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[试题回放]
阅读下面材料，按要求作文。(50分)
王羲之学“书”，在广裹平原中感受“横”的舒展，在深山古藤上感受“竖”的坚韧。观察、体验，他的书法已不再是简单的笔画与结构。
孔子学琴，在反复弹奏中思考乐曲的奥妙，在乐声中领悟曲作者高尚的追求。思考、领悟，他的思想在音乐中升华。
李时珍学医，在质疑声中研读前人书典，在遍尝百草中验证真伪。质疑、实践，他的仁心已超越医术本身。……
学习方式是多种多样的，学习内容是丰富多彩的，学习是充满智慧的!
以上材料引起你哪些回忆?引发了你哪些思考?请自拟问题，自选文体(诗歌、戏剧除外)，写一篇不少于600字的文章。文中不要出现自己的姓名和校名。
[写作点拨]
一篇作文，立意为先，这篇作文该如何立意呢?
首先，我们看材料整体。三则材料都强调了勤奋好学成就人生理想：王羲之好学成为东晋的有名的书法集；孔子学琴达到三月不知肉味的境界；李时珍好学成就了中国医药史上的《本草纲目》。由此我们可以从材料中得出勤奋好学成就人生，或提炼出学习是智慧的人生等中心。写作内容方面材料所列举一些人物是中国历史上有名的人物，这些人物的身上不但体现了刻苦学习精神，也体现了不畏艰难追求人生的理想目标的精神，所以考生也可以写从他们三位人物的学习上得到启发和感悟。
其次，对待材料的态度。这三则材料是鼓励人们勤奋好学登上自己的高峰的，强调了积极向上的人生的态度，所以毋庸置疑立意是要从正面人手。有同学以“学习”为题，大谈“学习好坏无所谓，只要自己问心无愧”等，则远离了题意。
最后，文题要求中提到“诗歌、戏剧除外，文体不限”，这给了写作者选择文体的自由。如果你侧重描述好学的滋味和感受，则比较适宜于写成记叙性的文体；如果你侧重阐述学习的方法和途径，则比较适宜于写成议论性的文体。但不管你采用哪种文体，都要做到构思新、立意巧，力求写出自己的独特之处。
对于本文题，同学们可以从自己的切身体会出发，表达自己对学习的理解，即学习所应持有的态度和精神。可以先写自己在学习过程中的一段时光或遇到的一些困难，着重表现当时的精神状态和经验体会，最后明确总结出自己对学习的理解和认识；也可以运用正反对比的手法，写出苦乐交织中所蕴含的学习真谛：先写学习之苦，举出大家熟知的事实为例，极言其苦，再写学有所成时的种种乐处，极言其甜。总之，要尽量选取自己身边之事描写，以引起读者感情的共鸣——学习的真味也正蕴含其中。
[佳作展示1]
学而习之，不亦智乎? 武汉一考生
翻开万千历史书卷，领略多少文人墨客的壮志豪情；查阅无数学术书籍，体悟多少理论学家的汗水成果……学习是如此丰富多彩，又是如此地充满智慧，学而习之，不亦智乎?
学而习之，用心观察，用爱体验，成功才会在不远处守候。
被喻为中国“水稻之父”的袁隆平，本是一介农夫的他，面对13亿人口的粮食问题，却用汗水与心血一直学习研究杂交水稻的技术，一次次的观察，一次次的体验，用自己的学习成果成就了富强的新中国。显然，学习是充满智慧的。手握帆桨，用多种多样的方式与骤雨搏击，帆起桨落，傲然航行于学习的海洋。但唯有学会观察，用心体验，才能在学习的过程中不会觉得孤单劳苦，不会畏惧单调反复，让自己在学习中升华自我，提高能力，向成功迈进。
学而习之，在反复中思考，在酝酿中领悟，成功才不会与你失之交臂。
苹果落地，这个看似平常的事物却让青年时的牛顿开始思考，或许当今有多少青年对牛顿的机遇满怀羡慕，却对他发现的定律不屑一顾。无奈，可笑。正是因为牛顿会思考，并不断在实验中领悟，才能因万有引力定律而震惊全世界。诚然，思考是学习的基石。正如孔夫子所说的“学而不思则罔，思而不学则殆”，倘若学习没有了思考，那就如没有前行的方向，摇摇摆摆，不知归宿。守护好自己人生的航船，用学习的智慧起航，成功的彼岸就在不远处。
学而习之，在质疑中坚守真理，勇于实践，成功才不会与你分道扬镳。
面对宗教的压迫，面对众人的不解与质疑，布鲁诺坚信自己的真理。熊熊烈火烧得尽他的躯体，但永远烧不死他捍卫真理勇于实践的心，布鲁诺用自己的生命诠释了知识是智慧的，是不可能被打倒的。可见。“知识就是力量”，而为了获取这股力量，学习是唯一渠道。在学习的旅程中，他人的质疑，道路上的一路艰辛都会成为你的阻碍，但也会成为你向上的动力，不要犹豫，不要彷徨，勇于实践真理，不畏质疑与艰辛，智慧学习，超越自己，深化自我，取得成功。
学习，常常平淡，又往往纷繁。正因为观察与体验，平淡才得以通过煅烧日趋鲜明；正因为思考与领悟，纷繁才得以经过过滤变得纯净；更是因为质疑声与实践，才赋予学习以多彩，赋予学习以智慧。
学而习之，不亦智乎?
[赏析]本篇文章最大的亮点是利用段落的排比列举三个小分论点，列举中外通过勤奋思考学习的人，来证明中心论点“学而习之，不亦智乎?”文章首尾呼应，结构严谨，语言平实，字里行间流露出作者对学习成就人生的赞叹之情。文章题目化用孔子《论语》中的名句，更好的展现文章的中心思想。
[佳作展示2]
智慧学习 武汉一考生
曾几何时，我们渴望辉煌与成功，富于憧憬与幻想；曾几何时，在众说纷纭中彷徨，缺一双飞离困惑的翅膀。别灰心，别气馁，智慧地去学习，破解人生的难题，如一道月光穿破迷惘，陪你到天亮。
学习本应不是墨守陈规，而是去不断思考与领悟，闪耀人性地光辉，彰显人生大智慧。
一条幽径，一株古藤，为学之路上季羡林老先生能以一颗智慧的心去观察注意到一个弱小的生命并为之思考人生，反思自己，化为自己一份无法释怀的过错，这也恰恰体现出季老人格、品性境界之高尚。
学习从来就不是刻舟求剑、一成不变的，学习是一种智慧，真正懂得学习的人能将有限的生命拉长、拓宽、积厚，甚至一种超越时空的姿态永存于历史。学习有境界之高低，学习之大境界是智慧的，能自由撷取生命中的丰美而不为其所累。在学习之路上懵懵懂懂寻不到正确的方向时，不妨问一问自己，我智慧地学习了吗?
学习的征途上，细心观察，敢于质疑，勇敢实践，不断地去升华人生成就。
钱伟长，一颗赤子之心，毅然回国，在从事物理学的研究中从不马虎，细心观察每个公式，智慧学习，书写共和国科技事业光辉篇章；巴金，被誉为“中国良心”的他，在写作生涯不断质疑，并亲身去实践，于《随想录》一书中反思自己，社会与国家，人生得以升华……
古今能成大事者，往往能在各种各样的学习方式中、丰富多彩的学习内容中，以智慧的眼光去选择。凡是智慧学习的人往往能以自己的思维、独特的见解去理解知识、消化知识，而不是一味地圆囵吞枣、死搬硬套，因而学习能事半功倍。同样，智慧学习的人，其思想高度不再是以自己为中心，而加于整个社会、国家，乃至世界。于学习中，品尝人间百态，并反思自己的言行，悲天悯人，由此，人性得以升华。
学习的过程中，注重反思，总结教训和经验，勇往直前，领悟一种人生真谛。
“学而不思则罔，思而不学则殆”，孔老夫子一言道出学习之真谛。学与思往往是一起的。当然智慧的学习方式很多，智慧学习，能从学中收获快乐与幸福，领悟一种人生。踏一路金花风雨，摇一路声声驼铃，采一路兰芷芳菲，唱一路歌不断。茫茫学海，勤奋作帆，智慧作舟，泛舟于上。智慧地去学习，向人生新的希望迈进。
[赏析]本篇文章最大的得分亮点是采用总分的结构，分三个小论点来证明中心论点“智慧学习”。文章采用例证法力地证明了中心论点。文章作者引经据典，不但增添了文章的文学色彩，更能引起读者的阅读兴趣，使文章更彰显其绚丽的光环。
阅读下面材料，按要求作文。(50分)
王羲之学“书”，在广裹平原中感受“横”的舒展，在深山古藤上感受“竖”的坚韧。观察、体验，他的书法已不再是简单的笔画与结构。
孔子学琴，在反复弹奏中思考乐曲的奥妙，在乐声中领悟曲作者高尚的追求。思考、领悟，他的思想在音乐中升华。
李时珍学医，在质疑声中研读前人书典，在遍尝百草中验证真伪。质疑、实践，他的仁心已超越医术本身。……
学习方式是多种多样的，学习内容是丰富多彩的，学习是充满智慧的!
以上材料引起你哪些回忆?引发了你哪些思考?请自拟问题，自选文体(诗歌、戏剧除外)，写一篇不少于600字的文章。文中不要出现自己的姓名和校名。
[写作点拨]
一篇作文，立意为先，这篇作文该如何立意呢?
首先，我们看材料整体。三则材料都强调了勤奋好学成就人生理想：王羲之好学成为东晋的有名的书法集；孔子学琴达到三月不知肉味的境界；李时珍好学成就了中国医药史上的《本草纲目》。由此我们可以从材料中得出勤奋好学成就人生，或提炼出学习是智慧的人生等中心。写作内容方面材料所列举一些人物是中国历史上有名的人物，这些人物的身上不但体现了刻苦学习精神，也体现了不畏艰难追求人生的理想目标的精神，所以考生也可以写从他们三位人物的学习上得到启发和感悟。
其次，对待材料的态度。这三则材料是鼓励人们勤奋好学登上自己的高峰的，强调了积极向上的人生的态度，所以毋庸置疑立意是要从正面人手。有同学以“学习”为题，大谈“学习好坏无所谓，只要自己问心无愧”等，则远离了题意。
最后，文题要求中提到“诗歌、戏剧除外，文体不限”，这给了写作者选择文体的自由。如果你侧重描述好学的滋味和感受，则比较适宜于写成记叙性的文体；如果你侧重阐述学习的方法和途径，则比较适宜于写成议论性的文体。但不管你采用哪种文体，都要做到构思新、立意巧，力求写出自己的独特之处。
对于本文题，同学们可以从自己的切身体会出发，表达自己对学习的理解，即学习所应持有的态度和精神。可以先写自己在学习过程中的一段时光或遇到的一些困难，着重表现当时的精神状态和经验体会，最后明确总结出自己对学习的理解和认识；也可以运用正反对比的手法，写出苦乐交织中所蕴含的学习真谛：先写学习之苦，举出大家熟知的事实为例，极言其苦，再写学有所成时的种种乐处，极言其甜。总之，要尽量选取自己身边之事描写，以引起读者感情的共鸣——学习的真味也正蕴含其中。
[佳作展示1]
学而习之，不亦智乎? 武汉一考生
翻开万千历史书卷，领略多少文人墨客的壮志豪情；查阅无数学术书籍，体悟多少理论学家的汗水成果……学习是如此丰富多彩，又是如此地充满智慧，学而习之，不亦智乎?
学而习之，用心观察，用爱体验，成功才会在不远处守候。
被喻为中国“水稻之父”的袁隆平，本是一介农夫的他，面对13亿人口的粮食问题，却用汗水与心血一直学习研究杂交水稻的技术，一次次的观察，一次次的体验，用自己的学习成果成就了富强的新中国。显然，学习是充满智慧的。手握帆桨，用多种多样的方式与骤雨搏击，帆起桨落，傲然航行于学习的海洋。但唯有学会观察，用心体验，才能在学习的过程中不会觉得孤单劳苦，不会畏惧单调反复，让自己在学习中升华自我，提高能力，向成功迈进。
学而习之，在反复中思考，在酝酿中领悟，成功才不会与你失之交臂。
苹果落地，这个看似平常的事物却让青年时的牛顿开始思考，或许当今有多少青年对牛顿的机遇满怀羡慕，却对他发现的定律不屑一顾。无奈，可笑。正是因为牛顿会思考，并不断在实验中领悟，才能因万有引力定律而震惊全世界。诚然，思考是学习的基石。正如孔夫子所说的“学而不思则罔，思而不学则殆”，倘若学习没有了思考，那就如没有前行的方向，摇摇摆摆，不知归宿。守护好自己人生的航船，用学习的智慧起航，成功的彼岸就在不远处。
学而习之，在质疑中坚守真理，勇于实践，成功才不会与你分道扬镳。
面对宗教的压迫，面对众人的不解与质疑，布鲁诺坚信自己的真理。熊熊烈火烧得尽他的躯体，但永远烧不死他捍卫真理勇于实践的心，布鲁诺用自己的生命诠释了知识是智慧的，是不可能被打倒的。可见。“知识就是力量”，而为了获取这股力量，学习是唯一渠道。在学习的旅程中，他人的质疑，道路上的一路艰辛都会成为你的阻碍，但也会成为你向上的动力，不要犹豫，不要彷徨，勇于实践真理，不畏质疑与艰辛，智慧学习，超越自己，深化自我，取得成功。
学习，常常平淡，又往往纷繁。正因为观察与体验，平淡才得以通过煅烧日趋鲜明；正因为思考与领悟，纷繁才得以经过过滤变得纯净；更是因为质疑声与实践，才赋予学习以多彩，赋予学习以智慧。
学而习之，不亦智乎?
[赏析]本篇文章最大的亮点是利用段落的排比列举三个小分论点，列举中外通过勤奋思考学习的人，来证明中心论点“学而习之，不亦智乎?”文章首尾呼应，结构严谨，语言平实，字里行间流露出作者对学习成就人生的赞叹之情。文章题目化用孔子《论语》中的名句，更好的展现文章的中心思想。
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智慧学习 武汉一考生
曾几何时，我们渴望辉煌与成功，富于憧憬与幻想；曾几何时，在众说纷纭中彷徨，缺一双飞离困惑的翅膀。别灰心，别气馁，智慧地去学习，破解人生的难题，如一道月光穿破迷惘，陪你到天亮。
学习本应不是墨守陈规，而是去不断思考与领悟，闪耀人性地光辉，彰显人生大智慧。
一条幽径，一株古藤，为学之路上季羡林老先生能以一颗智慧的心去观察注意到一个弱小的生命并为之思考人生，反思自己，化为自己一份无法释怀的过错，这也恰恰体现出季老人格、品性境界之高尚。
学习从来就不是刻舟求剑、一成不变的，学习是一种智慧，真正懂得学习的人能将有限的生命拉长、拓宽、积厚，甚至一种超越时空的姿态永存于历史。学习有境界之高低，学习之大境界是智慧的，能自由撷取生命中的丰美而不为其所累。在学习之路上懵懵懂懂寻不到正确的方向时，不妨问一问自己，我智慧地学习了吗?
学习的征途上，细心观察，敢于质疑，勇敢实践，不断地去升华人生成就。
钱伟长，一颗赤子之心，毅然回国，在从事物理学的研究中从不马虎，细心观察每个公式，智慧学习，书写共和国科技事业光辉篇章；巴金，被誉为“中国良心”的他，在写作生涯不断质疑，并亲身去实践，于《随想录》一书中反思自己，社会与国家，人生得以升华……
古今能成大事者，往往能在各种各样的学习方式中、丰富多彩的学习内容中，以智慧的眼光去选择。凡是智慧学习的人往往能以自己的思维、独特的见解去理解知识、消化知识，而不是一味地圆囵吞枣、死搬硬套，因而学习能事半功倍。同样，智慧学习的人，其思想高度不再是以自己为中心，而加于整个社会、国家，乃至世界。于学习中，品尝人间百态，并反思自己的言行，悲天悯人，由此，人性得以升华。
学习的过程中，注重反思，总结教训和经验，勇往直前，领悟一种人生真谛。
“学而不思则罔，思而不学则殆”，孔老夫子一言道出学习之真谛。学与思往往是一起的。当然智慧的学习方式很多，智慧学习，能从学中收获快乐与幸福，领悟一种人生。踏一路金花风雨，摇一路声声驼铃，采一路兰芷芳菲，唱一路歌不断。茫茫学海，勤奋作帆，智慧作舟，泛舟于上。智慧地去学习，向人生新的希望迈进。
[赏析]本篇文章最大的得分亮点是采用总分的结构，分三个小论点来证明中心论点“智慧学习”。文章采用例证法力地证明了中心论点。文章作者引经据典，不但增添了文章的文学色彩，更能引起读者的阅读兴趣，使文章更彰显其绚丽的光环。