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本文阐述了从“兴”到“逆志”、“入情”，再到“味”、“悟”，最后“各以情遇”、“作者未必然，读者何必不然”，这是中国古代文学鉴赏接受论的发展过程，并分析了这一理论的基本特征。
中国古代的文学鉴赏接受论
【摘 要】
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本文阐述了从“兴”到“逆志”、“入情”，再到“味”、“悟”，最后“各以情遇”、“作者未必然，读者何必不然”，这是中国古代文学鉴赏接受论的发展过程，并分析了这一理论的基本特
【出 处】
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北京大学学报(哲学社会科学版)
【发表日期】
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1994年01期
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