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古斯塔夫·马勒生于1860年，死于1911年。在他生前和死后的很多年中，人们对他作为作曲家和指挥家的生活和工作有很多错误看法。但是到1960年马勒百年诞辰时，这些问题正在逐步得到澄清。有一些改进可以追溯到第二次世界大战结束时。
二战以来马勒研究在西方的发展趋势
【摘 要】
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古斯塔夫·马勒生于1860年，死于1911年。在他生前和死后的很多年中，人们对他作为作曲家和指挥家的生活和工作有很多错误看法。但是到1960年马勒百年诞辰时，这些问题正在逐步得到澄清。有一些改进可以追溯到第二次世界大战结束时。
【机 构】
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美国音乐学家中央音乐学院教授
【出 处】
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中央音乐学院学报
【发表日期】
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2008年2期
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我以非常欣喜的心情拜读了张帆君这部《专业音乐教育学导论》经计算机处理过的整洁、清晰的手稿。今天当这部著作能得以出版问世，终于呈现在读者们面前时，这确是令人感到异常欣慰的。这里，应作者的意愿在卷首写下几段话，也是为了表达对作者辛勤劳动所获得的学术成果的祝贺之情。
在一次艺术院校和科研机构的博士生导师资格审定会上，同中国艺术研究院音乐研究所的研究员吴钊先生晤面，他希望我为他不久即将出版的新著《追寻逝去的音乐踪迹——图说中国音乐史》一书撰写一篇序言。我的学术背景不是中国音乐史，实无资格担当此事，但碍于友人之邀，只好从命了。
清华大学中美关系研究中心（Tsinghua Center for US—China Relations）成立于2007年9月。中心以开拓具有中国特色的“美国学”为指导，着眼于国家急需的重大理论和政策问题，通过跨学科、跨机构、跨国界的学术交流和合作，力图有重点、有步骤地完成具有清华特色与风格的学术项目和研究成果，成为在国内若干研究领域内具有领先优势，在国际上具有较高知名度，在学术交流、政策建议和社会服务方面有所作为的创新型智库。
世间学问包罗万象，治学门径各不相同，但至少有一个共同的特点，就是离不开文献，离不开古人所谓治书之学，今人所谓文献学。中国古典文献汗牛充栋，内容地负海涵，治理中国古典文献是古代思想文化研究的基础性工作，而其本身也是学术研究的一个重要疆域，具有独立的价值意义。本刊专设有“文献与考辨”栏目，其故亦正在于此。
重视文献是中国学术的优秀传统，也是清华大学文科的优秀传统。王国维先生在“清华学校研究院”授课时提出取地下之新材料与纸上之旧材料互证，主要谈的就是运用文献的方法，体现的是对文献的重视。为继承和光大这一优秀的学
在文史研究领域，自清迄近代学者有大量研究成果，其中有不少学术名著，往往成为我们进一步研究的依据。但所谓千虑一失，这些学术名著也难免会有疏漏，不能作为第一手材料完全信赖，需要从基本文献出发对有关问题做进一步考辨修正。例如清代徐松的《登科记考》，取材宏富，考证严谨，“实际上是一部相当详备的、经过考订的唐五代科举史料编年”，使用起来十分方便。
本次讲座的标题来自埃里克·赫勒（Erich Heller）1958年的一本名著《反讽的德意志：托马斯·曼研究》（The Ironic German：A Study of Thomas Mann）。赫勒认为，反讽是曼的所有小说中的基本世界观和叙述手段，从早期家庭悲剧《布登伯洛克家族》（Buddenbrooks）到最后一部喜剧《菲利克斯·克鲁尔》（Felix Krull）都如此。赫勒在这个语境下，定义反讽为“在故事讲的意思和讲述方式之间一种有意识、
从1977年艺术院校恢复高考以来，中国新时期的教育改革已经进行了整整三十年。三十年来，从最初继续沿袭十七年苏俄模式的传统专业音乐教育体系，到近些年中国教育事业逐步产业化，我国的专业音乐教育不但继续为国家承担着输送高精尖音乐人才的任务，同时以开放的教育理念面向社会，扩大招生范围与学科设置，积极培养适应国家艺术市场需求的各类音乐人才。目前，国内除九大专业音乐学院外，约有各类音乐院校800所以上。
在19世纪以前的标题主要是体裁分类型的标题，而19世纪的音乐标题就变成主题类的了。我们已经注意到：这一时期中，一连串的次标题或别称被用来替代或补充作品的原始标题，而人们一直不能确定这种变化产生的时间和来源。巴赫的康塔塔BWV106《神的时光是最美好的时光》（Gottes Zeit ist die allerbeste Zeit）的标题只是一句铭言的简单开头，相当于篇头语。