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在针对《尼各马可伦理学》"两种幸福"问题的以往讨论中,大都将焦点集中在幸福概念本身,在此基础上对两种生活方式展开分析和阐释。这些尝试均未触及问题产生的根源,因而无法指出问题的实质。《尼各马可伦理学》以《灵魂论》为理论基础,二者是功能论证的一个整体,这个问题的答案需要从后者之中寻求。幸福是"属人的善",《灵魂论》中对灵魂和肉体在人之构成中的地位的讨论直接影响到"属人"的内涵,进而决定了人生终极目的和"属人的善",前者在《灵魂论》中表现为两种永恒,后者在《尼各马可伦理学》中以两种幸福的形式出现。两种幸福问题是两种永恒的延续。