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这些年来,一些省市级领导干部走马上任后,大都要在千人大会上或通过报纸、电视、广播等新闻传媒发表一番“就职宣言”。诸如:“规规矩矩做事,清清白白做官,坦坦荡荡做人”;切实用好“三盆水”——“洗清脑”,“洗净手”,“洗勤脚”;“真正做到为官一任,致富一方、文明一方”……
应该说,新官上任后,发表“就职宣言”并非坏事。一份宣言,就是一面旗帜。用当下最时尚的话来说,“宣言”就是“宏誓大愿”。这种“宏誓大愿”,是新官就职后的良好开端。从某种意义上讲,这一“良好开端”,乃是“走向成功的一半”。不言而喻,作为上任新官,应该时时、事事、处处把“就职宣言”作为自己的座右铭,作为生活、学习和工作中的言行戒律。
当然,“宣言”诚可贵,“践行”价更高。自古有遗训:“一言既出,驷马难追”。“宣言”非“戏言”,“宣言”莫“食言”。脚踏实地一丝不苟地践行“宣言”、兑现“宣言”,此乃“就职宣言”的应有之义和根本目的,更是人民群众的热切希望。正是为此,确有一些上任新官,能够恪守“言必信,行必果”的信条,努力做到心口一致,言行一致,表里一致,切实把“宣言”落实到行动上,而决不当一个“口头革命派”。
有道是:“靡不有初,鲜克有终”。衡量一个官员在任期内其“宣言”履行得怎样,既要听其言,更要观其行;既要观其任职之“初”的行为,更要观其任职其“终”的表现。
假如说“就职宣言”是一个领导干部上任时必须作出的“表态”,那么,和大家讲讲话、告告别的“卸任演说”,则是其离任时必须作出的“交待”。遗憾的是,时下,有些领导干部往往热衷并沉醉于当初的“就职宣言”之中,而缺乏善始善终地做好任期内各项工作的韧劲和毅力,以至离任时很少有人像当初发表“就职宣言”时的心潮那样,主动作一场“卸任演说”,甚至连声招呼也不打,屁股一拍就走了。正如网民所言:不少为官者常常是“轰轰烈烈地上任,信誓旦旦地保证,‘三分热度’后松劲,悄无声息地离任”。这种倾向,不能不引起我们的注意。
“卸任演说”是对“就职宣言”的检验。一个领导干部在“就职宣言”中立下的“军令状”,对为百姓作出的许诺,在任职期间到底兑现了多少,在德、能、勤、绩、廉等方面究竟能打几分,这固然需要人民群众来评判,同时更要靠领导干部自身来回顾、评价。这既是个人向组织的汇报,也是“公仆”应向“主人”交出的“答卷”。从某种意义上讲这种勇于“解剖自己”的“卸任演说”,比起“就职宣言”来,更需有境界,更要有胆识,因此,也就更有其价值。
“卸任演说”又是一贴“清醒剂”。一般来说,一个领导干部在任职期间既有“过五关斩六将”的功劳,也有“败走麦城”的缺憾。作为一个人民公仆在离职或转岗之时,通过“卸任演说”,作一番“自我反省”,总结一下自己的“功过是非”,必将有益于清醒头脑,有助于洗刷心灵,有利于日后工作。
“卸任演说”也给他人以教益。一位伟人说过:“把别人的成功和失误引为借鉴,他的本领就大了。”一个领导干部特别是一个积极进取的领导干部“以人为镜”——在聆听离职者的“卸任演说“时,认真汲取其任职期间的经验和教训,这无疑是一笔宝贵的财富。
末了,话归四句:“就职宣言”应颂扬,“任期践行”记心上;“善始善终”民敬重,“卸任演说”当提倡。
应该说,新官上任后,发表“就职宣言”并非坏事。一份宣言,就是一面旗帜。用当下最时尚的话来说,“宣言”就是“宏誓大愿”。这种“宏誓大愿”,是新官就职后的良好开端。从某种意义上讲,这一“良好开端”,乃是“走向成功的一半”。不言而喻,作为上任新官,应该时时、事事、处处把“就职宣言”作为自己的座右铭,作为生活、学习和工作中的言行戒律。
当然,“宣言”诚可贵,“践行”价更高。自古有遗训:“一言既出,驷马难追”。“宣言”非“戏言”,“宣言”莫“食言”。脚踏实地一丝不苟地践行“宣言”、兑现“宣言”,此乃“就职宣言”的应有之义和根本目的,更是人民群众的热切希望。正是为此,确有一些上任新官,能够恪守“言必信,行必果”的信条,努力做到心口一致,言行一致,表里一致,切实把“宣言”落实到行动上,而决不当一个“口头革命派”。
有道是:“靡不有初,鲜克有终”。衡量一个官员在任期内其“宣言”履行得怎样,既要听其言,更要观其行;既要观其任职之“初”的行为,更要观其任职其“终”的表现。
假如说“就职宣言”是一个领导干部上任时必须作出的“表态”,那么,和大家讲讲话、告告别的“卸任演说”,则是其离任时必须作出的“交待”。遗憾的是,时下,有些领导干部往往热衷并沉醉于当初的“就职宣言”之中,而缺乏善始善终地做好任期内各项工作的韧劲和毅力,以至离任时很少有人像当初发表“就职宣言”时的心潮那样,主动作一场“卸任演说”,甚至连声招呼也不打,屁股一拍就走了。正如网民所言:不少为官者常常是“轰轰烈烈地上任,信誓旦旦地保证,‘三分热度’后松劲,悄无声息地离任”。这种倾向,不能不引起我们的注意。
“卸任演说”是对“就职宣言”的检验。一个领导干部在“就职宣言”中立下的“军令状”,对为百姓作出的许诺,在任职期间到底兑现了多少,在德、能、勤、绩、廉等方面究竟能打几分,这固然需要人民群众来评判,同时更要靠领导干部自身来回顾、评价。这既是个人向组织的汇报,也是“公仆”应向“主人”交出的“答卷”。从某种意义上讲这种勇于“解剖自己”的“卸任演说”,比起“就职宣言”来,更需有境界,更要有胆识,因此,也就更有其价值。
“卸任演说”又是一贴“清醒剂”。一般来说,一个领导干部在任职期间既有“过五关斩六将”的功劳,也有“败走麦城”的缺憾。作为一个人民公仆在离职或转岗之时,通过“卸任演说”,作一番“自我反省”,总结一下自己的“功过是非”,必将有益于清醒头脑,有助于洗刷心灵,有利于日后工作。
“卸任演说”也给他人以教益。一位伟人说过:“把别人的成功和失误引为借鉴,他的本领就大了。”一个领导干部特别是一个积极进取的领导干部“以人为镜”——在聆听离职者的“卸任演说“时,认真汲取其任职期间的经验和教训,这无疑是一笔宝贵的财富。
末了,话归四句:“就职宣言”应颂扬,“任期践行”记心上;“善始善终”民敬重,“卸任演说”当提倡。