蔡放波先生:
　　读了您发表在2009年第11期《书屋》的大作《战国时期的“国”是“主权”国家吗?》,觉得您真是无事找事。“评价历史,应当将历史事实置于一定的时空背景中去考量”,是你们这些历史专家到学术会议上去争执的事,写成随笔在《书屋》这样普及性的刊物上发表又有何必要?你抓住庶人先生一个比喻,在这里占两页版面,是不是找错了舞台?你不如直接站在王立群一边,与庶人争论“暴君”或“英雄”的问题,可能还比较符合更多读者的阅读水平和兴趣。
　　我肯定不懂历史,但我绝对认为秦始皇是暴君,对任何歌颂秦始皇的人都反感。因为我有一次偶然的机会,参观过长平古战场的永录尸骨坑,那是秦将白起坑杀四十万赵国降卒的地方。你去问问长眠在那里的四十万人,他们是不是为了秦始皇“顺应历史民心”的统一大业而心甘情愿地躺在那里的。且不说为杀这四十万,耐苦战的秦兵也总还得死几个吧。中华民族很是可怜,几千年历史就是一部杀人史,哪个英雄想坐天下了,都有“权力”打着各种旗号杀人,完了还说是民心所向。幸好吾辈生得晚,没挨一刀,但不敢保证那些挨刀的冤魂中没有我们的直系祖先(你我同姓,所以这里用“我们”一词,高攀了)。“统一”是个体面的词语。假“统一”之名,怎样杀人都不为过,如蒙人、满人的杀汉人。我甚至想,如果成吉思汗将欧亚全统一,如果希特勒将全球或全欧统一,现在的历史专家们该用什么样的辞藻去歌颂呢?
　　在永录尸骨坑边上,我写过一首小诗:
　　
　　触目心惊日色阴,盈坑累累复森森。
　　高堂泣血闺中泪,浸透青山痛至令!
　　
　　我还给一位教历史的朋友写过一首诗:
　　
　　非非是是太纷纭,正史稗闻谁更真?
　　叹我何尝知读史,亦伤史页血痕新!
　　
　　还有人说过,一个孟姜女往那里一站,秦始皇就被钉在了历史的耻辱柱上。当然,我猜测,说这话的人也肯定不懂历史,虽然他是名人。“历史”是怎么回事,你们这些专家们坐在研究院里去高谈阔论吧,不要在“百家讲坛”、“书屋”这样的大众媒体来喋喋不休了。
　　对比当今中枢,收回港澳,坚持谈判;对孤悬海峡对岸的台湾,也坚持和平统一,实行一国两制,并不轻易诉诸武力。你们这些鼓吹杀人有理、鼓吹在血泊中“统一”有功的历史专家们,有何感想?
　　自己的祖先被杀了,还在那里歌颂暴力,歌颂杀伐,你们这些历史专家啊,真不知要对你们说些什么才好呢。
　　《书屋》读者 蔡淑萍
　　2009年11月26日