【摘 要】
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俞樾在《东瀛诗选》中将日本江户诗风的演进概括为"二变三期说",表现出明显的中日诗歌比较倾向,准确地抓住了二者的源流关系.清代学术从最初的汉宋相争逐渐走向合流,受到学术环境和师承的影响,俞樾养成了兼收并蓄、开放包容的学术观,成为其宽和允正的汉诗观形成之基础.俞樾以学人为诗,却和晚清宋派诗人所标榜的学人之诗异趣,但与一般文人相较,他的诗学理念又体现出独具学者风格的特点.俞樾学养根基与诗学观的融通互动,构成了其中日汉诗观的内在理路.
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俞樾在《东瀛诗选》中将日本江户诗风的演进概括为"二变三期说",表现出明显的中日诗歌比较倾向,准确地抓住了二者的源流关系.清代学术从最初的汉宋相争逐渐走向合流,受到学术环境和师承的影响,俞樾养成了兼收并蓄、开放包容的学术观,成为其宽和允正的汉诗观形成之基础.俞樾以学人为诗,却和晚清宋派诗人所标榜的学人之诗异趣,但与一般文人相较,他的诗学理念又体现出独具学者风格的特点.俞樾学养根基与诗学观的融通互动,构成了其中日汉诗观的内在理路.
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