现实中我们常看到或遇到这样一个问题，即女友（或妻子）问男友（或丈夫）：“如果我和你的母亲同时掉到水里，你在只能救一人的情况下，你先救谁？”这使我想起了一个几千年的问题，古代女子也经常问男子：“我比花谁美？”一古一今颇有异曲同奏之雅，古人把这一问写入诗中，便是花人擅胜诗。
　　较早写这一内容的是唐人王昌龄的《采莲曲》：“越女作桂舟，还将桂为楫。湖上水渺漫，清江不可涉。摘取芙蓉花，莫摘芙蓉叶。将归问夫婿，颜色何如妾。”为什么要去比美呢？明人沈野《采莲曲》透露了“比美”原因：“解道芙蓉胜妾容，故来江上采芙蓉。檀郎何事偏无赖，不看芙蓉却看侬！”原来是妒忌得不服气。新婚不久的李清照写有《减字木兰花》：“卖花担上，买得一枝春欲放。泪染轻匀，犹带彤霞晓露痕。怕郎猜道，奴面不如花面好。云鬓斜簪，徒要教郎比并看。”这首词活脱脱地画出了一个娇媚无比、天真烂漫的新娘子形象。我们看看古人是怎样回答这个问题的。
　　“你比花美”，这可能是女子最希望得到的答案，一定会使女子兴奋不已。可古诗偏偏难找到这样的回答，也许是古代的男子故意要吊她的胃口：我偏不如你所愿。倒是“花比你美”的回答比比皆是，如唐代无名氏《菩萨蛮》词：“牡丹含露珍珠颗，美人折向庭前过。含笑问檀郎：‘花强妾貌强？’檀郎故相恼，漫道‘花枝好！’一面发娇嗔，挼碎花打人！”故意逗她说，你比不上“花枝好”。惹得她恼羞成怒，“一面发娇嗔”，一面“挼碎花打人”，真是骄矜任性得很！北宋著名词人张先《菩萨蛮》略加改动：“牡丹含露真珠颗，美人折向薕前过。含笑问檀郎：‘花强妾貌强？’檀郎故相恼，则道‘花枝好’。‘花若胜如奴，花还解语无？’”这位女子却不生气，显得温雅娴静而有才智，娇滴滴地反问：“花若胜如奴，花还解语无？”
　　而“花人倶美”的回答则显得不偏不倚，如清《白雪遗音·卷一》《马头调》：“整残妆，挽乌云才把菱花照，（仔细观瞧，）喜孜孜的，戴上朵碧桃，（花枝儿擅摇摇，）淡淡点朱唇，果有闭月羞花貌，（天仙下九霄，）带笑问才郎，还是花好奴的容颜俏，（细说分晓，）玉郎说是花香貌美，都是一般样的娇娆，（不羞半分毫，）论风流，千金难买腮含笑，（压倒碧桃，）佳人半含羞，更显他那姣姣滴滴面代燥，（丹青难尽描。）”这位佳人对“一般样的娇娆”还满意。清代一首无名曲：“海棠花开，俏佳人儿洽呀春怀；喜孜孜用手掐来，忙回绣案，面对菱花把花戴，笑嘻嘻卧郎怀：尊郎君，听明白：‘你看看，是花美？奴美？说个明白！’郎君闻道，说道：‘花也美，人亦美。人美不如花常在！虽然鲜花不长久，他根还在，花开花谢等时来。娘子光阴能有几载？转眼不觉两鬓白！’说得佳人有了气，揉碎鲜花照郎摔：‘郎君既知花儿好，当初不该娶了奴来，就与鲜花成恩爱！’怒冲冲，站起来，用手推郎说：‘你出去吧，从今别进奴家卧房里来！’”这位佳人非得要和花争个高下，对这种模棱两可的回答很不满意，显得恼羞成怒。
　　“女为悦己者容”，一方面是对自己的美貌充满自信，另一方面是想借机考验对方，故而与花“比美”，加之当时妇女地位低下，“比美”只是一种撒娇的方式，生活的调剂品，问题远不如今天这样尖锐。要使女子满意还真不容易，金庸先生《飞狐外传》中胡斐和程灵素去救马春花时被困，程灵素低声道：“大哥，待会如果走不脱，你救我呢，还是救马姑娘？”胡斐道：“两个都救。”程灵素道：“我是问你，倘若只能救出一个，另一个非死不可，你便救谁？”胡斐微一沉吟，说道：“我救马姑娘！我跟你同死。”这算是一个“两全其美”的回答。
　　［作者单位：湖北保康一中］