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[摘 要]“尔虞我诈”“野心勃勃”这些词是大部分人对于曹操的定位，但是究其文学作品鉴赏，可以发现曹操不愧为一代枭雄。高中阶段曹操诗词品读较多，教师基于《短歌行》一篇做出教学赏析，带领学生走进曹操的内心，领会其三国时期的雄心霸业。
[关键词]短歌行；曹操；雄心壮志；求贤若渴
[中图分类号] G633.3 [文献标识码] A [文章编号] 1674-6058（2018）06-0013-02
每一位诗人在作诗时，都是基于一个时代背景和内心思想的阐述有感而发。历史上曹操是一个存在争议颇多的人物，三国描述的曹操为图霸业“挟天子以令诸侯”，可谓是“心狠手辣”。而从诗词鉴赏角度来说，曹操是一个满怀抱负，求贤若渴的贤君。本文将通过《短歌行》赏析教学，为学生呈现不一样的曹操人物剖析。
一、赏析思路
《短歌行》按照时期、题材划分为汉乐府乐曲类，整曲以忧愁曲调贯穿，凸显曹操对贤才的重视以及渴望。其中涉及多种手法和引用，在赏析的过程中应基于时代背景，重点培养学生的诗词赏析之法。通过教学目标设定，总结教学思路，以思路贯穿课堂，达到有序有效的课堂质量。
赏析思路即课堂教学思路，首先应该从创作背景入手，创作背景能够极大地凸显作者当时所处的境地以及创作这首诗歌的具体缘由。曹操传世的《短歌行》有两首，课文是第一首。创作背景是在赤壁大战之前，曹操率领八十万水师南下讨伐东吴，在这期间创作了这首诗歌，所以可以这样说，《短歌行》就是一首“求贤歌”。因为采用了诗歌的形式，所以有丰富的情感在其中，形成了独特的感染力。介绍完背景之后，接着分析、鉴赏文中重点的字词，巩固学生的语文基础知识，然后学生通过诗歌内容了解作者想要抒发的情感。最后简要分析文章整体的思想感情，让学生了解本篇诗歌作者想要表达的思想感情，对诗歌有一个更加直观的理解。
二、字句释义
《短歌行》有六个乐段，按照其具体的诗句内容，可以分为四节进行欣赏。
“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。”一边喝着酒一边唱着歌，感叹人生短暂，日月如梭。就像那朝露一样转瞬即逝，失去的时光实在太多了。宴席中的歌声慷慨激昂，忧愁的思绪在心头难以忘怀。靠什么才能解除我心中的忧愁呢？只有饮酒方可解脱。愁这种情感本身是无法用语言来评价的，能够诉说的也只有这种情绪的外在表现，也就是为什么愁。曹操在这里是为得不到贤才而发愁，这种愁绪是一种有着进步意义的愁，是一种积极的愁。
“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”穿着那青领的人才，你们令我朝思暮想。因为你们的缘故，让我沉痛至今。鹿群在欢快地鸣叫，啃食着路边的艾蒿。一旦贤才来投奔我，我一定会鼓瑟吹笙，宴请你们。这八句诗歌虽然没有明确写出“求才”二字，但是用用典的方式，字里行间无不流露出对人才的渴望。
“明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。”那夜空的明月，什么时候才可以得到。忧伤正从中来，连绵不绝从未停止。穿过乡间的小路，希望您来拜访。久别重逢畅欢饮酒，重温着旧日的恩情。天上的明月依然在运行，不会停止，同样的，我的求贤之心正如那天上的明月，不会断绝。这句话也是曹操用心周到的表现，贤才可能会感觉你已经招纳了那么多的贤才，会不会“人满为患”？所以曹操在这里就表示，我的求贤之心就像明月一样运行不止，你们不要有顾虑，早来晚来一样会受到优待的。
“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”月亮皎洁星星稀疏，乌鸦向南飞去，绕着大树徘徊不止，哪个树枝才是可以依附的呢？高山不满足自己的高大，大海也不满足自己的宽广。我愿像周公一样礼贤下士，天下贤才都归顺于我。这八句诗在最后又昭示了主旨，表达出作者渴望贤才的决心。
三、咬文嚼字
“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。”“去日”指的是已经流失的岁月。作者感慨人生苦短，何日才能建功立业，实现自己一统天下的梦想。“朝露”指的是早晨的露水，这里用来比喻人生的短暂。“去日”指的是过去的日子。“慨当以慷”是指宴会时歌声慷慨激昂。通过对宴会欢乐情景的描写，表达出作者对人才来临之后的喜悦之情，也间接流露出作者内心对人才的渴望之情。“何以解忧”指的是用什么来解除忧愁。这里运用比兴手法，将人生比作朝露，形容人生的短暂，这样写的好处是能够将作者渴求建功立业的情感真实地流露出来，在这短暂的人生中实现自己的抱负。“杜康”是最初酿酒的人，在这里指代美酒。
“青青子衿，悠悠我心。”“衿”同“襟”，指古代衣服的领子。“青衿”是周代学子的服饰，这里指代贤才。“悠悠”长的意思，形容思虑连绵不绝。这两句出自《诗经·郑风·子衿》，作者通过引用《诗经》中的句子，来表达自己对贤才的渴望之情。“但为君故，沉吟至今。““君”是指思念的贤才。“沉吟”在这里指整日在心头回旋。“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”“呦呦”指的是鹿鸣之声。“苹”这里指代艾蒿。“瑟”“笙”是古代两种乐器的名称。以上四句出自《诗经·小雅·鹿鸣》，原意指的是对宾客的欢迎，在这里作者用来表达对人才的渴望。
“明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。”“掇”停止的意思，用来指贤才可求而不可得。“中”内心深处的意思。这四句诗用比兴的修辞手法，将贤才比作夜空中皎洁的明月，进一步表达出作者内心对人才的渴望。“越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。”“越陌度阡”指的是客人远道而来。“阡”“陌”都是指田间的小路，南北走向的称作“阡”，东西走向的称作“陌”。“枉用相存”指枉劳存问。“枉”指屈驾。“用”指以。“存”指问候。“契阔”这里有久别重逢的意思。“讌”同“宴”，指的是宴会。“旧恩”指昔日的情谊。以上四句表面上是作者希望以前的老友能够远道归来，实际上则流露出作者对贤才的渴求。
“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”“乌鹊”这里指的是贤才。“匝”指周、圈。此四句诗采用比兴的手法，将贤才比作乌鹊，作者希望贤才们不要再犹豫了，赶快来我的麾下为我效劳吧，体现出作者对人才的渴望之情。“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”“周公”指姬旦，周武王姬发之弟，广纳天下贤才，辅佐成王治理天下。曹操以周公自比，通过用典的表现手法，表达出内心深处对人才的渴求之情。
四、情感分析
在当时那个特定的历史时期，天下动荡，百姓民不聊生。这时候曹操统一了北方，希望有更多的仁人志士能够为自己服务，实现一统天下的宏伟壮志。《短歌行》本质就是一首求贤歌，也是一首政治诗歌，是为曹操当时所制定的政治路线和政治策略而服务的。作者将其想要表达的政治内容巧妙地融入这首具有浓郁抒情氛围的诗歌中，通过借物言志和抒情相结合的方法，表达渴望招纳贤才、建功立业的宏图伟志。曹操自从平定北方之后，一直有一统天下的雄心壮志，以周公自比，表现出不断进取的壮志豪情。本诗开头抒发出时光易逝，建功未成的苦闷，但是这种情绪不是消极的，字里行间也体现出作者有着充足的决心能够实现自己一统天下的梦想。虽然全诗的基调比较深沉，但是细细品味却发现其中有一种积极进取的精神，给人一种荡气回肠的感觉，不愧为曹操传世的一篇佳作。
曹操一生都在征戰中度过，虽然他“挟天子以令诸侯”，说出了“宁可我负天下人，不可天下人负我”的话，但是他依然是一位伟大的历史人物，从这篇《短歌行》中就可以看出他对建功立业、招贤纳士的渴望，值得后世所敬仰。
（责任编辑 陈剑平）
[关键词]短歌行；曹操；雄心壮志；求贤若渴
[中图分类号] G633.3 [文献标识码] A [文章编号] 1674-6058（2018）06-0013-02
每一位诗人在作诗时，都是基于一个时代背景和内心思想的阐述有感而发。历史上曹操是一个存在争议颇多的人物，三国描述的曹操为图霸业“挟天子以令诸侯”，可谓是“心狠手辣”。而从诗词鉴赏角度来说，曹操是一个满怀抱负，求贤若渴的贤君。本文将通过《短歌行》赏析教学，为学生呈现不一样的曹操人物剖析。
一、赏析思路
《短歌行》按照时期、题材划分为汉乐府乐曲类，整曲以忧愁曲调贯穿，凸显曹操对贤才的重视以及渴望。其中涉及多种手法和引用，在赏析的过程中应基于时代背景，重点培养学生的诗词赏析之法。通过教学目标设定，总结教学思路，以思路贯穿课堂，达到有序有效的课堂质量。
赏析思路即课堂教学思路，首先应该从创作背景入手，创作背景能够极大地凸显作者当时所处的境地以及创作这首诗歌的具体缘由。曹操传世的《短歌行》有两首，课文是第一首。创作背景是在赤壁大战之前，曹操率领八十万水师南下讨伐东吴，在这期间创作了这首诗歌，所以可以这样说，《短歌行》就是一首“求贤歌”。因为采用了诗歌的形式，所以有丰富的情感在其中，形成了独特的感染力。介绍完背景之后，接着分析、鉴赏文中重点的字词，巩固学生的语文基础知识，然后学生通过诗歌内容了解作者想要抒发的情感。最后简要分析文章整体的思想感情，让学生了解本篇诗歌作者想要表达的思想感情，对诗歌有一个更加直观的理解。
二、字句释义
《短歌行》有六个乐段，按照其具体的诗句内容，可以分为四节进行欣赏。
“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。”一边喝着酒一边唱着歌，感叹人生短暂，日月如梭。就像那朝露一样转瞬即逝，失去的时光实在太多了。宴席中的歌声慷慨激昂，忧愁的思绪在心头难以忘怀。靠什么才能解除我心中的忧愁呢？只有饮酒方可解脱。愁这种情感本身是无法用语言来评价的，能够诉说的也只有这种情绪的外在表现，也就是为什么愁。曹操在这里是为得不到贤才而发愁，这种愁绪是一种有着进步意义的愁，是一种积极的愁。
“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”穿着那青领的人才，你们令我朝思暮想。因为你们的缘故，让我沉痛至今。鹿群在欢快地鸣叫，啃食着路边的艾蒿。一旦贤才来投奔我，我一定会鼓瑟吹笙，宴请你们。这八句诗歌虽然没有明确写出“求才”二字，但是用用典的方式，字里行间无不流露出对人才的渴望。
“明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。”那夜空的明月，什么时候才可以得到。忧伤正从中来，连绵不绝从未停止。穿过乡间的小路，希望您来拜访。久别重逢畅欢饮酒，重温着旧日的恩情。天上的明月依然在运行，不会停止，同样的，我的求贤之心正如那天上的明月，不会断绝。这句话也是曹操用心周到的表现，贤才可能会感觉你已经招纳了那么多的贤才，会不会“人满为患”？所以曹操在这里就表示，我的求贤之心就像明月一样运行不止，你们不要有顾虑，早来晚来一样会受到优待的。
“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”月亮皎洁星星稀疏，乌鸦向南飞去，绕着大树徘徊不止，哪个树枝才是可以依附的呢？高山不满足自己的高大，大海也不满足自己的宽广。我愿像周公一样礼贤下士，天下贤才都归顺于我。这八句诗在最后又昭示了主旨，表达出作者渴望贤才的决心。
三、咬文嚼字
“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。”“去日”指的是已经流失的岁月。作者感慨人生苦短，何日才能建功立业，实现自己一统天下的梦想。“朝露”指的是早晨的露水，这里用来比喻人生的短暂。“去日”指的是过去的日子。“慨当以慷”是指宴会时歌声慷慨激昂。通过对宴会欢乐情景的描写，表达出作者对人才来临之后的喜悦之情，也间接流露出作者内心对人才的渴望之情。“何以解忧”指的是用什么来解除忧愁。这里运用比兴手法，将人生比作朝露，形容人生的短暂，这样写的好处是能够将作者渴求建功立业的情感真实地流露出来，在这短暂的人生中实现自己的抱负。“杜康”是最初酿酒的人，在这里指代美酒。
“青青子衿，悠悠我心。”“衿”同“襟”，指古代衣服的领子。“青衿”是周代学子的服饰，这里指代贤才。“悠悠”长的意思，形容思虑连绵不绝。这两句出自《诗经·郑风·子衿》，作者通过引用《诗经》中的句子，来表达自己对贤才的渴望之情。“但为君故，沉吟至今。““君”是指思念的贤才。“沉吟”在这里指整日在心头回旋。“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”“呦呦”指的是鹿鸣之声。“苹”这里指代艾蒿。“瑟”“笙”是古代两种乐器的名称。以上四句出自《诗经·小雅·鹿鸣》，原意指的是对宾客的欢迎，在这里作者用来表达对人才的渴望。
“明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。”“掇”停止的意思，用来指贤才可求而不可得。“中”内心深处的意思。这四句诗用比兴的修辞手法，将贤才比作夜空中皎洁的明月，进一步表达出作者内心对人才的渴望。“越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。”“越陌度阡”指的是客人远道而来。“阡”“陌”都是指田间的小路，南北走向的称作“阡”，东西走向的称作“陌”。“枉用相存”指枉劳存问。“枉”指屈驾。“用”指以。“存”指问候。“契阔”这里有久别重逢的意思。“讌”同“宴”，指的是宴会。“旧恩”指昔日的情谊。以上四句表面上是作者希望以前的老友能够远道归来，实际上则流露出作者对贤才的渴求。
“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”“乌鹊”这里指的是贤才。“匝”指周、圈。此四句诗采用比兴的手法，将贤才比作乌鹊，作者希望贤才们不要再犹豫了，赶快来我的麾下为我效劳吧，体现出作者对人才的渴望之情。“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”“周公”指姬旦，周武王姬发之弟，广纳天下贤才，辅佐成王治理天下。曹操以周公自比，通过用典的表现手法，表达出内心深处对人才的渴求之情。
四、情感分析
在当时那个特定的历史时期，天下动荡，百姓民不聊生。这时候曹操统一了北方，希望有更多的仁人志士能够为自己服务，实现一统天下的宏伟壮志。《短歌行》本质就是一首求贤歌，也是一首政治诗歌，是为曹操当时所制定的政治路线和政治策略而服务的。作者将其想要表达的政治内容巧妙地融入这首具有浓郁抒情氛围的诗歌中，通过借物言志和抒情相结合的方法，表达渴望招纳贤才、建功立业的宏图伟志。曹操自从平定北方之后，一直有一统天下的雄心壮志，以周公自比，表现出不断进取的壮志豪情。本诗开头抒发出时光易逝，建功未成的苦闷，但是这种情绪不是消极的，字里行间也体现出作者有着充足的决心能够实现自己一统天下的梦想。虽然全诗的基调比较深沉，但是细细品味却发现其中有一种积极进取的精神，给人一种荡气回肠的感觉，不愧为曹操传世的一篇佳作。
曹操一生都在征戰中度过，虽然他“挟天子以令诸侯”，说出了“宁可我负天下人，不可天下人负我”的话，但是他依然是一位伟大的历史人物，从这篇《短歌行》中就可以看出他对建功立业、招贤纳士的渴望，值得后世所敬仰。
（责任编辑 陈剑平）