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作文在高考语文试卷中占60分的比重，作文写的好坏在很大程度上决定着考生的成败。阅读和写作是语文教学的两大领域。在高考语文试卷中，无论是阅读题还是作文题，都不直接从教材里出。这种看似脱节的现象，让学生有这样一种心理：既然高考不考教材内容，我也没必要用心学习这些课文了。错误的思想导致错误的行动，语文课堂上，很多学生不注意听教师讲课，有的睡觉，有的学习其它科目。一到作文课，就唉声叹气，不知道怎么写。一个重要的因素，就是他们胸中没有素材的累积。如果平时认真学习课文，接近作者，去感悟血脉亲情，欣赏壮美河山，聆听心灵呼唤，采撷智慧之花，久而久之，学生从教材中汲取了丰富的养分，并灵活地运用到写作中，使整篇作文熠熠生辉。
一、感悟血脉亲情
李密的《陈情表》辞藻并不华丽，但却以朴实而真挚的情感，感染了一代又一代的读者。古代读书人奉行“学而优则仕”，面对朝廷三次征召，李密却再三推辞。原因何在？因为祖母长卧病榻，无人奉养，李密只想尽孝心，让祖母安度晚年。于是，他以饱蘸情感的笔墨，深情回忆了祖孙二人的点点滴滴。自己幼年丧父，母亲改嫁，是赢弱的祖母亲自抚养他长大成人。一路走来，祖母的辛劳与呵护让他铭记于心，无论他身在何处，也割舍不下他那年迈的祖母。他在表中动之以情，述说晋国以孝治天下，又反复表明了自己的忠心。面对忠孝两难全的处境，于是他提出先尽孝后报国来慰藉他的心灵，晋武帝也被他这种乌鸟私情的拳拳之心感动，最终同意李密辞不就职。归有光的《项脊轩志》，以项脊轩的兴废，记叙与之相关的日常琐事，表达对祖母、母亲以及妻子深切的思念之情。通过老妪之口，母亲关切自己是否饥饿与寒冷的情景得以再现，同时也触动了失去母亲的悲痛；在追忆祖母时，祖母深切叮咛的话言犹在耳，令作者长号不自禁。因为他仕途失意，感觉有违祖母的嘱托，对祖母的思念更加浓烈；后面补叙了和妻子在轩中生活的片段，仿佛她的音容笑貌尽在眼前。结尾枇杷树的描写，睹物伤怀，读来凄恻感人。全篇语言质朴无华，但字里行间却蕴含着浓浓的深情，值得我们细细品鉴。
二、欣赏壮美河山
苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》，为我们展示了一幅江山壮美的画卷。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”这三句气势磅礴，描写滚滚长江，浩浩荡荡，创设了一种旷远深邃的意境，同时也为全文奠定了雄浑豪放的基调。“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。”词人运用对偶、夸张、拟人等修辞手法，从形状、声音、色彩等角度入手，彰显赤壁的雄伟壮观、波澜壮阔，读起来仿佛身临其境，令人久久回味。学习黄药眠《祖国山川颂》，作者就像一个导游，引领我们去欣赏大地、山川、大海、瀑布、四季、晨昏，美好绚丽的图景让我们沉醉其中。饱满而深情的语言，灌注了作者强烈的爱国情思，同时也培育了学生高尚的精神情操。刘白羽的《长江三峡》，记述乘坐客轮游览三峡山水，驰目骋怀，欣赏了气象万千的壮丽景色。在这幅瑰丽的图卷中，寄寓了作者对祖国大好河山的无限热爱。
三、聆听心灵呼唤
马丁·路德·金的《我有一个梦想》是一篇著名的演讲辞。美国黑人种族歧视由来已久，黑人的生存环境极其恶劣，作者耳濡目染，内心十分悲愤，于是他奔走呼号，给同胞争取自由、公平与正义，并提出了“非暴力抵抗”的具体的斗争方式。这篇激情洋溢的演讲辞，渗透了作者对未来的美好愿景，体现了他对梦想实现的坚定的信念，聚集在林肯纪念堂前的黑人，聆听了他心灵的呐喊，倍受鼓舞，积极投入到民权运动的宏伟事业中去。罗素的《我为什么而活着》是一篇思想随笔。文章开门见山表达了作者的观点：对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难的同情。这是他真诚的内心独白，同时也支配着他的一生。全文既折射出理性的光辉，又有激动人心的感召力。倾听作者心灵的呼唤，我们为他悲悯情怀而感动，更为他高贵的人格与博爱精神而折服。
四、采撷智慧之花
苏轼的《赤壁赋》，我们窥见了作者仕途上的失意，但作者并没有一味地咀嚼苦难，而是非常达观。尤其是第四段，关于变与不变的阐释，蕴含了深厚的辩证思想。他用明月江水譬喻，生动表达了世间的万事万物，既有变的一面，又有不变的一面。从变的角度来看，大到宇宙，小到生命个体，都是瞬息万变的，一刻也没有停止运动。就像江水昼夜不停地向前流淌，又如月满则亏，月缺则盈，不断地此消彼长。从不变的角度来看，万物和人类又都是永恒存在的，不必歆羡长江的无穷无尽以及月亮的不增不减，也不必叹惋韶华易逝，而应保持恬淡洒脱的心态和乐观旷达的襟怀。庄子的《逍遥游》，体现了他追求绝对精神自由的思想观点。庄子选取鹏鸟、蜩蝉、学鸠等，生动形象阐明世间万物的“有所待”。要想无所待，必须做到“乘天地之正”“御六气之辩以游无穷”，才能真正进入无己、无功、无名的逍遥的境界。本文善于运用寓言说理，智慧之花俯拾即是，我们应采撷并细心观赏。
以上谈的几点只是高中语文教材中的一角而已，当然，学生从教材中汲取的作文素材还有很多方面，这需要他们不断地发现与积累。
★作者单位：江苏高邮第一中学。
一、感悟血脉亲情
李密的《陈情表》辞藻并不华丽，但却以朴实而真挚的情感，感染了一代又一代的读者。古代读书人奉行“学而优则仕”，面对朝廷三次征召，李密却再三推辞。原因何在？因为祖母长卧病榻，无人奉养，李密只想尽孝心，让祖母安度晚年。于是，他以饱蘸情感的笔墨，深情回忆了祖孙二人的点点滴滴。自己幼年丧父，母亲改嫁，是赢弱的祖母亲自抚养他长大成人。一路走来，祖母的辛劳与呵护让他铭记于心，无论他身在何处，也割舍不下他那年迈的祖母。他在表中动之以情，述说晋国以孝治天下，又反复表明了自己的忠心。面对忠孝两难全的处境，于是他提出先尽孝后报国来慰藉他的心灵，晋武帝也被他这种乌鸟私情的拳拳之心感动，最终同意李密辞不就职。归有光的《项脊轩志》，以项脊轩的兴废，记叙与之相关的日常琐事，表达对祖母、母亲以及妻子深切的思念之情。通过老妪之口，母亲关切自己是否饥饿与寒冷的情景得以再现，同时也触动了失去母亲的悲痛；在追忆祖母时，祖母深切叮咛的话言犹在耳，令作者长号不自禁。因为他仕途失意，感觉有违祖母的嘱托，对祖母的思念更加浓烈；后面补叙了和妻子在轩中生活的片段，仿佛她的音容笑貌尽在眼前。结尾枇杷树的描写，睹物伤怀，读来凄恻感人。全篇语言质朴无华，但字里行间却蕴含着浓浓的深情，值得我们细细品鉴。
二、欣赏壮美河山
苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》，为我们展示了一幅江山壮美的画卷。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”这三句气势磅礴，描写滚滚长江，浩浩荡荡，创设了一种旷远深邃的意境，同时也为全文奠定了雄浑豪放的基调。“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。”词人运用对偶、夸张、拟人等修辞手法，从形状、声音、色彩等角度入手，彰显赤壁的雄伟壮观、波澜壮阔，读起来仿佛身临其境，令人久久回味。学习黄药眠《祖国山川颂》，作者就像一个导游，引领我们去欣赏大地、山川、大海、瀑布、四季、晨昏，美好绚丽的图景让我们沉醉其中。饱满而深情的语言，灌注了作者强烈的爱国情思，同时也培育了学生高尚的精神情操。刘白羽的《长江三峡》，记述乘坐客轮游览三峡山水，驰目骋怀，欣赏了气象万千的壮丽景色。在这幅瑰丽的图卷中，寄寓了作者对祖国大好河山的无限热爱。
三、聆听心灵呼唤
马丁·路德·金的《我有一个梦想》是一篇著名的演讲辞。美国黑人种族歧视由来已久，黑人的生存环境极其恶劣，作者耳濡目染，内心十分悲愤，于是他奔走呼号，给同胞争取自由、公平与正义，并提出了“非暴力抵抗”的具体的斗争方式。这篇激情洋溢的演讲辞，渗透了作者对未来的美好愿景，体现了他对梦想实现的坚定的信念，聚集在林肯纪念堂前的黑人，聆听了他心灵的呐喊，倍受鼓舞，积极投入到民权运动的宏伟事业中去。罗素的《我为什么而活着》是一篇思想随笔。文章开门见山表达了作者的观点：对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难的同情。这是他真诚的内心独白，同时也支配着他的一生。全文既折射出理性的光辉，又有激动人心的感召力。倾听作者心灵的呼唤，我们为他悲悯情怀而感动，更为他高贵的人格与博爱精神而折服。
四、采撷智慧之花
苏轼的《赤壁赋》，我们窥见了作者仕途上的失意，但作者并没有一味地咀嚼苦难，而是非常达观。尤其是第四段，关于变与不变的阐释，蕴含了深厚的辩证思想。他用明月江水譬喻，生动表达了世间的万事万物，既有变的一面，又有不变的一面。从变的角度来看，大到宇宙，小到生命个体，都是瞬息万变的，一刻也没有停止运动。就像江水昼夜不停地向前流淌，又如月满则亏，月缺则盈，不断地此消彼长。从不变的角度来看，万物和人类又都是永恒存在的，不必歆羡长江的无穷无尽以及月亮的不增不减，也不必叹惋韶华易逝，而应保持恬淡洒脱的心态和乐观旷达的襟怀。庄子的《逍遥游》，体现了他追求绝对精神自由的思想观点。庄子选取鹏鸟、蜩蝉、学鸠等，生动形象阐明世间万物的“有所待”。要想无所待，必须做到“乘天地之正”“御六气之辩以游无穷”，才能真正进入无己、无功、无名的逍遥的境界。本文善于运用寓言说理，智慧之花俯拾即是，我们应采撷并细心观赏。
以上谈的几点只是高中语文教材中的一角而已，当然，学生从教材中汲取的作文素材还有很多方面，这需要他们不断地发现与积累。
★作者单位：江苏高邮第一中学。