［案例一］
　　
　　干净的教室，端正坐着的学生，一位教师一本正经地讲着：“同学们，这一周是爱鸟周，一定要爱护鸟类，鸟儿是我们的朋友；同时，我们要保护扬子鳄、白鳍豚、麋鹿、藏羚羊等已经濒临灭绝的珍贵野生动物，我们一定要保护他们……”
　　大家听得很认真。
　　“那大家说说，我们怎么保护这些动物呢？大家讨论一下。”老师又抛给大家一个问题。
　　唧唧喳喳，大家互相议论了一下，开始举手发言。
　　“我们要和鸟儿交朋友，即使抓到了，也要放走。”
　　“爱护鸟儿，以后我不再吃野味了，我要叫爸爸妈妈也别吃。”
　　“我在电视里看到，有的人捕捉藏羚羊，太残忍，真是不应该！我要和同学们一起呼吁：放下屠刀，救救野生动物！”
　　“我们为鸟儿搭个窝，建个巢吧！”
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　　好多孩子都挺会讲，老师非常满意，笑容满面。
　　
　　［案例二］
　　
　　美国旧金山的渔人码头，有一处海狮聚集的地方，游客只能远距离观赏。码头上贴着布告：“此处码头属美国海军所有，喂食、丢掷或恐吓海狮，移送法办。”
　　一群小孩叽叽喳喳走过来，由两位年轻的女老师带领。他们是来这里观赏海狮的。
　　一位女教师对小朋友们说：“你们有没有看到右边那只海狮脖子上有一个圈？”
　　“有！”
　　“那不是它的项链，而是它的伤痕。这只海狮小时侯在海里玩，看到一个项圈，它就钻进去，没有想到钻进去就拿不出来。小海狮一直在长大，项圈愈来愈紧，嵌进肉里，流血，痛苦，就在它快被勒死前被发现了，把项圈剪断才救了它。”
　　小朋友听得入了神，脸上都露出十分痛苦的表情。
　　“所以，你们以后千万不要乱丢东西到海里，可能会害死一只海狮。”
　　
　　［反思］
　　
　　同样是关爱与珍惜动物，却是完全两种不同的教育！不同的教育理念，不同的教育方法，当然教育效果也绝然不同。
　　前者的教育，在我们中国司空见惯，也见怪不怪了！爱鸟周了，马上给孩子上一个关爱鸟类、爱护动物的课，纸上谈兵让孩子们懂得爱护动物；科普周了，组织孩子进行一次征文、小制作竞赛；学雷锋活动了，走上街道来个大扫除；献爱心活动了，赶快回去问家长讨“爱心”……孩子们早就适应了这一套，学会了见风使舵，阳奉阴违！而事实上，孩子们的品德行为却不容乐观。每次带孩子们外出春游，自由活动时便显出了他们的本性：有的引逗猴子，差点闯祸；有的丢弃废物给笨熊，引得大家哈哈大笑；有的恐吓松鼠等小动物……吃的呢，最喜欢野生的：什么野生甲鱼、野生巴鱼、野生山鸡……“语言的巨人，行动的矮子。”这样的教育效果有多少？
　　后者的教育，不是空洞的说教，也不是孩子们滔滔不绝的豪言壮语，可是，却震撼人的心灵！那是一种触及人类灵魂的教育，怎能不打动人心？孩子们以后无论走到哪里，无论长多大，只要涉及到关爱动物，他们一定会深深记得这次难忘的观赏活动，深深记得这个扣人心弦的故事，深深记得由于某人的不小心，这只海狮套上的项圈……当然也就会自觉地爱护、关心动物！
　　有形的项圈，曾经束缚过海狮的生命，让它危在旦夕；无形的德育的项圈，也一直束缚我们的思想和行为。新课程的执行，无疑及时地发现并剪断了它！让我们明白并实施：品德教育要讲究实效，而不是空洞的说教；“道德观念——道德行为——道德品质”的形成，是一个亲历实践培养的过程，而不是虚假的可以送拿的东西；教育要合理地开发利用社会的环境资源，不是死守书本，要让孩子多实践、多体验、多感悟、多吸收；要综合运用家庭、社会、学校的多种力量，齐抓共管，共同培养孩子的良好道德品质！
　　责任编辑：白文军