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【作者简介】曲韵畅，男，山西大同人，重庆理工大学思想政治教育学院硕士生，主要从事马克思主义中国化研究。
印度电影，在一定程度上是“三汗”的天下，即沙鲁克.汗、阿米尔.汗、伊尔凡.汗。这三人的作品几乎就是印度电影的代名词。三人电影的风格题材，则大有不同。沙鲁克的作品以唯美的爱情题材居多，阿米尔以反映深刻的人物内心活动见长，伊尔凡则往往将目光聚焦于印度大生活背景下的普通人。他们三人也使得印度电影的发展呈现出多样性。《好运理发师》则是一部经典的印度电影，这部电影，由沙鲁克与伊尔凡联袂出演，完全演出了自己所擅长的题材，而二者的交汇也自然成为了影片最大的看点。同时，这部电影也是二人演艺理念的绝佳阐述。总的来说，印度电影的经典要素，在《好运理发师》中都能找到，而且衔接的恰到好处，品味《好运理发师》我们既能感受到沙鲁克那光一般的闪耀与动感，又能感受到伊尔凡那泥土般的质朴与清香。
一、影片内容简介
人到中年的比鲁（billu）是一位理发师，从父亲那里比鲁只继承了一间破旧、修修补补的理发店，与街对面新开的那家新潮的理发店，简直是天壤之别，在生活中比鲁有些认死理，遇事不懂去变通，这更使得比鲁的生意难作。由于交不起子女学费，比鲁的子女也面临着失学的危机。与此同时，沙鲁克饰演的赛罕（sahir），则是全印度最红的明星，大家对于赛罕无限崇拜，他走到哪里都能引发一阵骚动，人人都以能接触到赛罕为荣。比鲁则在心中藏着一个许久的秘密，他是赛罕儿时最好的玩
伴。恰逢此时，赛罕要来村子里拍戏，比鲁无意中说出了自己是赛罕儿时最好的朋友，瞬间在小小的村子里引发了骚动。大家都希望能通过比鲁而见到赛罕，进而纷纷向比鲁示好，在村子里有了超高人气与威望的比鲁，其生活也从此步入了正规。但是，大家都希望比鲁能够真正去请到赛罕来证明自己所言非虚，在多番寻找未果下，大家对比鲁失去了信任，比鲁又重新回到了潦倒的生活。正在这时，赛罕来到了村子和大家分享成长的故事，说出了自己要最感谢的一个人就是一个叫比鲁的儿时伙伴。当年，是比鲁把自己的金耳环卖了之后，为自己买了一张去孟买的车票，比鲁并趁他父亲不在店中的时候，为自己剪了头发，也就是从那是开始，赛罕开始了闯荡的演艺生活。比鲁在远处听到了赛罕的话，欣慰的回到了家中，获得了家人的理解。而当比鲁望向门外时，赛罕已经站到了门外，两人终于再次相见，紧紧的拥抱在了一起。影片最后，当赛罕的车子离开村子后，大家又重新涌向了比鲁，并在赞美比鲁的歌声中结束了影片。
二、影片的成功之处
如何使得风格迥异的两位人气巨星，在影片中各自发挥出自己最佳的状态，是本部影片最大的难点，也蕴涵着本片最大的成功点。本片在叙事手法上采用了“线性复式”即“花开两朵，各表一枝”[1]的叙事线路，如同两条平行线一样分别叙述比鲁与赛罕的生活。较为新奇的是，以往电影中的类似这种“平行线”式的叙事策略，观众总是能在电影中找到这两条主线的“倾斜相交”的趋势。但是《好运理发师》则不然，虽然在片中比鲁曾多次去寻找赛罕，但由于在角色设定上，差异太大，又始终被理所当然的拒之于门外。且赛罕的故事线又始终独立的发展，故观众并不能找到这种强烈的交汇趋势，甚至到了影片结束之时，观众都以为这部影片会以遗憾收场，而也是在最后，赛罕才表露出比鲁就是自己始终不忘的那个人，这两条平行线方才完美相交。这种“皆大欢喜”的结果，也比一般电影要深刻得多。
歌舞始终是印度电影的经典要素。在以往的印度电影中，如何将歌舞的成分巧妙的衔接于整个剧中是一个难点。可以说歌舞与剧情的发展，也是印度电影中的一对矛盾。若是从比鲁的饰演者伊尔凡的从影经历来说，在伊尔凡的电影中往往少有歌舞成分。但《好运理发师》，则跳出了这一惯性的思考圈，在电影中，长于歌舞的沙鲁克所饰演的赛罕，是印度最知名的明星，既然是电影明星，那大家就必然要去电影院观影，于是全剧的大部分歌舞都处理成了大家在电影院中看赛罕的电影，或是直接与赛罕电影中的歌舞相接，抑或是大家在拍摄片场围观赛罕的电影拍摄。如此一来，本片中的歌舞就处于一个非常独立的地位，完全不受剧情所限制。也正是由于此，卡琳娜.卡普、迪皮卡.帕度妮柯、朴雅卡.乔普拉三位印度知名的女明星在剧中歌舞的出现也就毫不生硬，她们的友情出演，更使得《好运理发师》歌舞的可观性大幅提升。可以说，正是由于剧情的巧妙，才使观众获得了纯粹的歌舞体验，这是以往印度电影中少有的。
三、影片的人生哲学探讨
《好运理发师》中的赛罕，是印度最红的明星。在现实中，沙鲁克.汗也是全印度炙手可热的明星。从这个角度来说，饰演剧中的赛罕就是饰演沙鲁克本身。沙鲁克本身也曾公开表示，《好运理发师》这部电影带有自己成长之路“自传”的寓意。赛罕在每天富足且忙碌的生活中，内心中始终怀有对儿时知己的怀念，只不过赛罕将这份友情视为内心的珍宝，从不轻易示人。而比鲁每天过着窘迫但悠闲的生活，对于比鲁来说，平常的生活不起一丝波澜，而他遥望赛罕之时，则是自己最为开心之时。同时，在电影中比鲁周围的人，对比鲁的态度的转变，与传统意义上的攀炎附势有很大的不同，比鲁周围的人群，只是想通过比鲁亲自一见赛罕，满足一下自己小小的虚荣心，从这部电影角度而言，并没有过分批判的意思，比鲁周围的人群恰恰是，真实人群的写照，没有这些插曲的出现，人生必将毫无意义。本片所传达的意义，赛罕在电影开始就已经说到了；“在现实生活中，每个人都在寻找着什么，有人寻求名望，有人寻求财富，还有人寻求着成功，而有人要寻求的是内心的平静时刻。”正如尼采所言；“我愿意孤独，跟纯洁的天空和辽阔的大海孤独地在一起。”[2]比鲁与赛罕，虽然身份不同，但都是较为孤独的人，本片所传递的正是无论孤独与否，都要能有寻求内心平静时刻的能力，找到自己的天空和大海。
西方歌剧评论界有一句名言语；“如果你只想看一部歌剧的话，《卡门》是必然的选择。”而如果你只想看一部印度电影，《好运理发师》是不容错过的影片。因为《好运理发师》既有印度电影的经典要素，又有光的闪耀与泥土的清香的人生哲学。
参考文献：
[1]游飞.导演艺术概念[M].北京：北京大学出版社，2011：133.
[2]（德）尼采.苏鲁支语录[M].钱春绮，译.北京：三联出版社，2014：182.
印度电影，在一定程度上是“三汗”的天下，即沙鲁克.汗、阿米尔.汗、伊尔凡.汗。这三人的作品几乎就是印度电影的代名词。三人电影的风格题材，则大有不同。沙鲁克的作品以唯美的爱情题材居多，阿米尔以反映深刻的人物内心活动见长，伊尔凡则往往将目光聚焦于印度大生活背景下的普通人。他们三人也使得印度电影的发展呈现出多样性。《好运理发师》则是一部经典的印度电影，这部电影，由沙鲁克与伊尔凡联袂出演，完全演出了自己所擅长的题材，而二者的交汇也自然成为了影片最大的看点。同时，这部电影也是二人演艺理念的绝佳阐述。总的来说，印度电影的经典要素，在《好运理发师》中都能找到，而且衔接的恰到好处，品味《好运理发师》我们既能感受到沙鲁克那光一般的闪耀与动感，又能感受到伊尔凡那泥土般的质朴与清香。
一、影片内容简介
人到中年的比鲁（billu）是一位理发师，从父亲那里比鲁只继承了一间破旧、修修补补的理发店，与街对面新开的那家新潮的理发店，简直是天壤之别，在生活中比鲁有些认死理，遇事不懂去变通，这更使得比鲁的生意难作。由于交不起子女学费，比鲁的子女也面临着失学的危机。与此同时，沙鲁克饰演的赛罕（sahir），则是全印度最红的明星，大家对于赛罕无限崇拜，他走到哪里都能引发一阵骚动，人人都以能接触到赛罕为荣。比鲁则在心中藏着一个许久的秘密，他是赛罕儿时最好的玩
伴。恰逢此时，赛罕要来村子里拍戏，比鲁无意中说出了自己是赛罕儿时最好的朋友，瞬间在小小的村子里引发了骚动。大家都希望能通过比鲁而见到赛罕，进而纷纷向比鲁示好，在村子里有了超高人气与威望的比鲁，其生活也从此步入了正规。但是，大家都希望比鲁能够真正去请到赛罕来证明自己所言非虚，在多番寻找未果下，大家对比鲁失去了信任，比鲁又重新回到了潦倒的生活。正在这时，赛罕来到了村子和大家分享成长的故事，说出了自己要最感谢的一个人就是一个叫比鲁的儿时伙伴。当年，是比鲁把自己的金耳环卖了之后，为自己买了一张去孟买的车票，比鲁并趁他父亲不在店中的时候，为自己剪了头发，也就是从那是开始，赛罕开始了闯荡的演艺生活。比鲁在远处听到了赛罕的话，欣慰的回到了家中，获得了家人的理解。而当比鲁望向门外时，赛罕已经站到了门外，两人终于再次相见，紧紧的拥抱在了一起。影片最后，当赛罕的车子离开村子后，大家又重新涌向了比鲁，并在赞美比鲁的歌声中结束了影片。
二、影片的成功之处
如何使得风格迥异的两位人气巨星，在影片中各自发挥出自己最佳的状态，是本部影片最大的难点，也蕴涵着本片最大的成功点。本片在叙事手法上采用了“线性复式”即“花开两朵，各表一枝”[1]的叙事线路，如同两条平行线一样分别叙述比鲁与赛罕的生活。较为新奇的是，以往电影中的类似这种“平行线”式的叙事策略，观众总是能在电影中找到这两条主线的“倾斜相交”的趋势。但是《好运理发师》则不然，虽然在片中比鲁曾多次去寻找赛罕，但由于在角色设定上，差异太大，又始终被理所当然的拒之于门外。且赛罕的故事线又始终独立的发展，故观众并不能找到这种强烈的交汇趋势，甚至到了影片结束之时，观众都以为这部影片会以遗憾收场，而也是在最后，赛罕才表露出比鲁就是自己始终不忘的那个人，这两条平行线方才完美相交。这种“皆大欢喜”的结果，也比一般电影要深刻得多。
歌舞始终是印度电影的经典要素。在以往的印度电影中，如何将歌舞的成分巧妙的衔接于整个剧中是一个难点。可以说歌舞与剧情的发展，也是印度电影中的一对矛盾。若是从比鲁的饰演者伊尔凡的从影经历来说，在伊尔凡的电影中往往少有歌舞成分。但《好运理发师》，则跳出了这一惯性的思考圈，在电影中，长于歌舞的沙鲁克所饰演的赛罕，是印度最知名的明星，既然是电影明星，那大家就必然要去电影院观影，于是全剧的大部分歌舞都处理成了大家在电影院中看赛罕的电影，或是直接与赛罕电影中的歌舞相接，抑或是大家在拍摄片场围观赛罕的电影拍摄。如此一来，本片中的歌舞就处于一个非常独立的地位，完全不受剧情所限制。也正是由于此，卡琳娜.卡普、迪皮卡.帕度妮柯、朴雅卡.乔普拉三位印度知名的女明星在剧中歌舞的出现也就毫不生硬，她们的友情出演，更使得《好运理发师》歌舞的可观性大幅提升。可以说，正是由于剧情的巧妙，才使观众获得了纯粹的歌舞体验，这是以往印度电影中少有的。
三、影片的人生哲学探讨
《好运理发师》中的赛罕，是印度最红的明星。在现实中，沙鲁克.汗也是全印度炙手可热的明星。从这个角度来说，饰演剧中的赛罕就是饰演沙鲁克本身。沙鲁克本身也曾公开表示，《好运理发师》这部电影带有自己成长之路“自传”的寓意。赛罕在每天富足且忙碌的生活中，内心中始终怀有对儿时知己的怀念，只不过赛罕将这份友情视为内心的珍宝，从不轻易示人。而比鲁每天过着窘迫但悠闲的生活，对于比鲁来说，平常的生活不起一丝波澜，而他遥望赛罕之时，则是自己最为开心之时。同时，在电影中比鲁周围的人，对比鲁的态度的转变，与传统意义上的攀炎附势有很大的不同，比鲁周围的人群，只是想通过比鲁亲自一见赛罕，满足一下自己小小的虚荣心，从这部电影角度而言，并没有过分批判的意思，比鲁周围的人群恰恰是，真实人群的写照，没有这些插曲的出现，人生必将毫无意义。本片所传达的意义，赛罕在电影开始就已经说到了；“在现实生活中，每个人都在寻找着什么，有人寻求名望，有人寻求财富，还有人寻求着成功，而有人要寻求的是内心的平静时刻。”正如尼采所言；“我愿意孤独，跟纯洁的天空和辽阔的大海孤独地在一起。”[2]比鲁与赛罕，虽然身份不同，但都是较为孤独的人，本片所传递的正是无论孤独与否，都要能有寻求内心平静时刻的能力，找到自己的天空和大海。
西方歌剧评论界有一句名言语；“如果你只想看一部歌剧的话，《卡门》是必然的选择。”而如果你只想看一部印度电影，《好运理发师》是不容错过的影片。因为《好运理发师》既有印度电影的经典要素，又有光的闪耀与泥土的清香的人生哲学。
参考文献：
[1]游飞.导演艺术概念[M].北京：北京大学出版社，2011：133.
[2]（德）尼采.苏鲁支语录[M].钱春绮，译.北京：三联出版社，2014：182.