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杨志成，北京教育学院副院长，博士，副研究员。曾任北京市第一零九中学教师、副校长，北京市原崇文区教委主任、东城区教委主任，北京奥组委奥林匹克教育处处长，北京市教委基础教育一处处长等。主要研究领域：教育政策、教育行政、学校管理、基础教育课程与教学、学校德育、奥林匹克教育。
现代学校发端于欧洲。我国现代学校诞生，可以追溯到1901年，清朝政府下诏改书院为学堂，逐步引进西学课程，形成了我国最早的现代学校雏形。我国现代学校从诞生开始就注重中西教育思想的融合发展，也因此培养了一批学贯中西、精通文理的新学人才。一百多年来，我国现代教育在艰难中前行。新中国成立后，中国教育进入快速发展时期。到20世纪末，实现了基本普及9年义务教育的历史性目标。一百多年来，我国现代学校在学习引进西方教育思想和办学模式的基础上，融合中国传统优秀教育思想，形成了一批具有中国特色、中国风格、中国气魄的现代品牌学校，丰富了世界现代教育发展模式。进入21世纪，世界教育进入新的变革时代，我国教育工作者坚定文化自信，努力在中国传统文化中汲取教育思想的营养，在办学实践中形成基于中国教育思想、具有中国风格的现代教育优秀品牌。北京市第五中学基于“精气神”教育思想提出的教育文化品牌和教育实践体系，体现了中国智慧和中国气魄，形成了具有代表性的中国风格教育思想和教育实践。
品牌学校要继承和发展中国风格的教育哲学思想
教育哲学是学校教育的思想灵魂，决定着办学者的教育行为。中国特色教育哲学思想的融合发展是当代中国品牌学校的重要特征。教育哲学是哲学社会科学的重要组成。2016年5月17日，习近平总书记在召开哲学社会科学座谈会上发表重要讲话并指出，中国特色哲学社会科学应体现“继承性、民族性”。他指出：“哲学社会科学的现实形态，是古往今来各种知识、观念、理论、方法等融通生成的结果。”他强调：“要善于融通古今中外各种资源，特别是要把握好马克思主义的资源、中华优秀传统文化的资源、国外哲学社会科学的资源。”中国优秀传统文化包含着中国传统教育哲学思想，蕴含着丰富的教育学和教育管理学智慧。《礼记·学记》《论语》《大学》等中国古代教育典籍系统阐述了中国传统的教育思想。在教育目的上，提出“化民成俗”的社会目的；在教育对象上，提出“有教无类”的教育公平思想；在教育方法上，提出“愤悱启发”的教学策略；在学习方法上，强调“学思结合”的学习策略；在教育组织行为上，提出“因材施教”的教育组织策略；在教师素养上，强调“学而不厌，诲人不倦”等教师品格……这些教育思想体现了以人为本的教育哲学思想，体现了个人与社会价值相统一的教育价值选择，体现了遵循人的认知规律的教育认识论一般原则，这些教育思想一直影响着中国教育的发展。今天，在世界教育改革的新时代，我国传统教育思想仍然具有实践价值和时代意义。中国当代教育人继承和发扬中国传统教育思想，使其古为今用，有利于丰富世界现代教育的理论体系和实践模式，有利于破解现代教育面临的一些瓶颈问题。
北京第五中学结合中国传统教育思想和学校实践传统，提出了“精气神”的教育思想和文化体系。“精气神”这三个字来自中国的古代哲学和医学，代表了中国传统哲学对个体生命状态的完整而简洁的描述。精，生命之物质结晶，代表了人作为物质形体最佳的状态；气，生命之表现形式，代表了生命体征的活力；神，生命之意念升华，是对人一种至高境界的描述，是精的沉淀、气的升华，是人从内而外的整体精神状态。炼精养气的最终目的就是“存神”，它代表了智慧通达、贤明通神，是人摆脱自然状态，获得智识之后的自我完善。“精气神”三位一体，对一个人而言缺一不可。王阳明认为“流行为气，凝聚为精，妙用为神”，可以说“精”代表物质基础，“气”反映情绪意志，“神”指向气质智慧。五中对“精气神”哲学思想的深刻分析为学校“精气神”教育思想奠定了中国传统教育哲学基础。从教育本体论角度，“精气神”体现了教育的生命发展本质；从教育价值论角度，“精气神”体现了教育实现人的全面发展的价值追求；从认识论角度，“精气神”关注教育对人的身体、精神和智慧的协调发展，实现相辅相成地和谐发展。“精气神”用中国传统文化简明易懂的语言传递了深邃的教育哲学思想，从而更容易在教育实践中得到落实和体现。
品牌学校要形成中国风格的教育实践
思想是实践的指针，融汇中国风格的教育思想必将形成中国风格的教育实践。我国古代教育思想所传达的“因材施教”“有教无类”“格物致知”“明德至善”等教育理念，同时也是教育实践的总结和导向。在现代世界教育学理论和实践发展中都能找到这些中国传统教育思想的影子。北京五中围绕“精气神”的教育文化内涵，在教育实践中演绎成为教师发展和学生发展的导向标准，形成了学校的实践特色。学校提出基于“精气神”理念的学生培养目标、标准、课程和素养。“精气神”学生培养的三个核心品质是自主、合作、创新，这三个品质基于对“精气神”育人目标的演绎发展。北京五中认为学生应该具备自主发展意识、社会参与意识和不断突破的创新精神。“精气神”学生发展的五个标准是“有兴趣、有理想（目标）、有规划、有毅力、有特色”。“精气神”课程的八个维度是锻炼强健体格、养成劳动习惯、充实生活知能、培养科学基础、陶融公民道德、培养民族文化、启发艺术兴趣、增进国际理解。“精气神”学生的九个核心素养是：健康素养、劳动素养、生活能力、科学素养、人文情怀、艺术素养、公民素养、家国认同、国际理解。三个核心品质、五个标准和八个维度，给学生提出了具体的“精气神”标准，指明了“精气神”的的生命状态，使学校的办学行为具有了鲜明的精神导向和行为特色。“精气神”的学生依靠“精气神”的教师引领。五中的“精气神”教育理念首先起源于教师的“精气神”标准。学校在老校长吴昌顺“精气神”教学风格的基础上，不断完善，提出了“精气神”教师的三大魅力和五大目标。“精气神”教师三大魅力是指人格魅力、学术魅力和教育魅力。“精气神”教师五大目标是：教师要做历史文化的传播者、人际关系的艺术家、学生心理的保健医、人类灵魂的塑造师、未来事业的引路人。
三大魅力、五大目标引导五中教师从做人的“精气神”到做教育的“精气神”，实现“精气神”教育对“精气神”学生的引领，形成五中“精气神”教育文化的实践特色。
品牌学校要培养中国风格的现代人才
中国的品牌学校应培养学贯中西、具有开放包容精神的优秀学生。正如本文开篇所提，中国现代学校在借鉴西方现代学校基础上建立，因此学习西方、不断国际化是中国现代学校的重要特征。然而，中国优秀传统文化所迸发的教育智慧和优秀思想成为现代教育发展的又一理论源泉。在中国现代学校发展的百年历史中，我们发现无论是蔡元培、钱学森、钱钟书等学术泰斗，还是毛泽东、周恩来、邓小平等政治家，都是学贯中西、精通文理；我们也发现很多优秀的学校都很好地传承和融合了中西教育思想。北京五中以“精气神”为办学理念和学校文化品牌，也是在努力用中国传统的哲学思想引领师生的发展，培养一代又一代具有中国风格、中国气魄、中国智慧的现代人才。
当前，中国教育和世界教育共同进入一个新的变革时代。在吸收借鉴世界先进教育思想和教育文化的基础上，我们必须进一步增强理论自信和文化自信，继续在中国优秀传统文化中汲取教育智慧，完善中国特色的现代教育学体系，构建中国特色的现代教育哲学系统；必须鼓励更多的学校在教育实践中融汇中西教育学理论和思想，彰显中国特色办学理念，建设一批具有中国特色、中国风格、中国气魄的现代品牌学校，用中国的故事讲中国的教育，用中国的实践构建中国的教育学体系，使中国教育新的时代逐步走在世界教育改革的前列。
编辑 王雪莉
现代学校发端于欧洲。我国现代学校诞生，可以追溯到1901年，清朝政府下诏改书院为学堂，逐步引进西学课程，形成了我国最早的现代学校雏形。我国现代学校从诞生开始就注重中西教育思想的融合发展，也因此培养了一批学贯中西、精通文理的新学人才。一百多年来，我国现代教育在艰难中前行。新中国成立后，中国教育进入快速发展时期。到20世纪末，实现了基本普及9年义务教育的历史性目标。一百多年来，我国现代学校在学习引进西方教育思想和办学模式的基础上，融合中国传统优秀教育思想，形成了一批具有中国特色、中国风格、中国气魄的现代品牌学校，丰富了世界现代教育发展模式。进入21世纪，世界教育进入新的变革时代，我国教育工作者坚定文化自信，努力在中国传统文化中汲取教育思想的营养，在办学实践中形成基于中国教育思想、具有中国风格的现代教育优秀品牌。北京市第五中学基于“精气神”教育思想提出的教育文化品牌和教育实践体系，体现了中国智慧和中国气魄，形成了具有代表性的中国风格教育思想和教育实践。
品牌学校要继承和发展中国风格的教育哲学思想
教育哲学是学校教育的思想灵魂，决定着办学者的教育行为。中国特色教育哲学思想的融合发展是当代中国品牌学校的重要特征。教育哲学是哲学社会科学的重要组成。2016年5月17日，习近平总书记在召开哲学社会科学座谈会上发表重要讲话并指出，中国特色哲学社会科学应体现“继承性、民族性”。他指出：“哲学社会科学的现实形态，是古往今来各种知识、观念、理论、方法等融通生成的结果。”他强调：“要善于融通古今中外各种资源，特别是要把握好马克思主义的资源、中华优秀传统文化的资源、国外哲学社会科学的资源。”中国优秀传统文化包含着中国传统教育哲学思想，蕴含着丰富的教育学和教育管理学智慧。《礼记·学记》《论语》《大学》等中国古代教育典籍系统阐述了中国传统的教育思想。在教育目的上，提出“化民成俗”的社会目的；在教育对象上，提出“有教无类”的教育公平思想；在教育方法上，提出“愤悱启发”的教学策略；在学习方法上，强调“学思结合”的学习策略；在教育组织行为上，提出“因材施教”的教育组织策略；在教师素养上，强调“学而不厌，诲人不倦”等教师品格……这些教育思想体现了以人为本的教育哲学思想，体现了个人与社会价值相统一的教育价值选择，体现了遵循人的认知规律的教育认识论一般原则，这些教育思想一直影响着中国教育的发展。今天，在世界教育改革的新时代，我国传统教育思想仍然具有实践价值和时代意义。中国当代教育人继承和发扬中国传统教育思想，使其古为今用，有利于丰富世界现代教育的理论体系和实践模式，有利于破解现代教育面临的一些瓶颈问题。
北京第五中学结合中国传统教育思想和学校实践传统，提出了“精气神”的教育思想和文化体系。“精气神”这三个字来自中国的古代哲学和医学，代表了中国传统哲学对个体生命状态的完整而简洁的描述。精，生命之物质结晶，代表了人作为物质形体最佳的状态；气，生命之表现形式，代表了生命体征的活力；神，生命之意念升华，是对人一种至高境界的描述，是精的沉淀、气的升华，是人从内而外的整体精神状态。炼精养气的最终目的就是“存神”，它代表了智慧通达、贤明通神，是人摆脱自然状态，获得智识之后的自我完善。“精气神”三位一体，对一个人而言缺一不可。王阳明认为“流行为气，凝聚为精，妙用为神”，可以说“精”代表物质基础，“气”反映情绪意志，“神”指向气质智慧。五中对“精气神”哲学思想的深刻分析为学校“精气神”教育思想奠定了中国传统教育哲学基础。从教育本体论角度，“精气神”体现了教育的生命发展本质；从教育价值论角度，“精气神”体现了教育实现人的全面发展的价值追求；从认识论角度，“精气神”关注教育对人的身体、精神和智慧的协调发展，实现相辅相成地和谐发展。“精气神”用中国传统文化简明易懂的语言传递了深邃的教育哲学思想，从而更容易在教育实践中得到落实和体现。
品牌学校要形成中国风格的教育实践
思想是实践的指针，融汇中国风格的教育思想必将形成中国风格的教育实践。我国古代教育思想所传达的“因材施教”“有教无类”“格物致知”“明德至善”等教育理念，同时也是教育实践的总结和导向。在现代世界教育学理论和实践发展中都能找到这些中国传统教育思想的影子。北京五中围绕“精气神”的教育文化内涵，在教育实践中演绎成为教师发展和学生发展的导向标准，形成了学校的实践特色。学校提出基于“精气神”理念的学生培养目标、标准、课程和素养。“精气神”学生培养的三个核心品质是自主、合作、创新，这三个品质基于对“精气神”育人目标的演绎发展。北京五中认为学生应该具备自主发展意识、社会参与意识和不断突破的创新精神。“精气神”学生发展的五个标准是“有兴趣、有理想（目标）、有规划、有毅力、有特色”。“精气神”课程的八个维度是锻炼强健体格、养成劳动习惯、充实生活知能、培养科学基础、陶融公民道德、培养民族文化、启发艺术兴趣、增进国际理解。“精气神”学生的九个核心素养是：健康素养、劳动素养、生活能力、科学素养、人文情怀、艺术素养、公民素养、家国认同、国际理解。三个核心品质、五个标准和八个维度，给学生提出了具体的“精气神”标准，指明了“精气神”的的生命状态，使学校的办学行为具有了鲜明的精神导向和行为特色。“精气神”的学生依靠“精气神”的教师引领。五中的“精气神”教育理念首先起源于教师的“精气神”标准。学校在老校长吴昌顺“精气神”教学风格的基础上，不断完善，提出了“精气神”教师的三大魅力和五大目标。“精气神”教师三大魅力是指人格魅力、学术魅力和教育魅力。“精气神”教师五大目标是：教师要做历史文化的传播者、人际关系的艺术家、学生心理的保健医、人类灵魂的塑造师、未来事业的引路人。
三大魅力、五大目标引导五中教师从做人的“精气神”到做教育的“精气神”，实现“精气神”教育对“精气神”学生的引领，形成五中“精气神”教育文化的实践特色。
品牌学校要培养中国风格的现代人才
中国的品牌学校应培养学贯中西、具有开放包容精神的优秀学生。正如本文开篇所提，中国现代学校在借鉴西方现代学校基础上建立，因此学习西方、不断国际化是中国现代学校的重要特征。然而，中国优秀传统文化所迸发的教育智慧和优秀思想成为现代教育发展的又一理论源泉。在中国现代学校发展的百年历史中，我们发现无论是蔡元培、钱学森、钱钟书等学术泰斗，还是毛泽东、周恩来、邓小平等政治家，都是学贯中西、精通文理；我们也发现很多优秀的学校都很好地传承和融合了中西教育思想。北京五中以“精气神”为办学理念和学校文化品牌，也是在努力用中国传统的哲学思想引领师生的发展，培养一代又一代具有中国风格、中国气魄、中国智慧的现代人才。
当前，中国教育和世界教育共同进入一个新的变革时代。在吸收借鉴世界先进教育思想和教育文化的基础上，我们必须进一步增强理论自信和文化自信，继续在中国优秀传统文化中汲取教育智慧，完善中国特色的现代教育学体系，构建中国特色的现代教育哲学系统；必须鼓励更多的学校在教育实践中融汇中西教育学理论和思想，彰显中国特色办学理念，建设一批具有中国特色、中国风格、中国气魄的现代品牌学校，用中国的故事讲中国的教育，用中国的实践构建中国的教育学体系，使中国教育新的时代逐步走在世界教育改革的前列。
编辑 王雪莉