【摘 要】
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《看我七十三变》简介： 这是一部关于当代小学生时代精神面貌的交响曲，以周记的形式展现了主人公学习、生活的点点滴滴。主人公“孙大圣”在八班有一群有趣的小伙伴，有的是学霸，有的是出色的运动员，有的是小调皮……他们与七班互相競赛，演绎一出出精彩小品。生活总有各种各样或大或小的冲突，作者以诙谐的笔调、轻松的口吻描述着，直面现实，又充满温情。 一口气将庞余亮的《看我七十三变》读完，感觉真好，写给孩子的文
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除了家庭部分，书中还用大量笔墨描写了孩子们的校园生活。孩子为什么要上学？日本文学家大江健三郎曾认真地思考这个问题，他认为“不只是日语，自然科学和数学，还有体育和音乐，也是深刻了解自己与别人交流的必不可少的语言，也包括外语”。在书中，我们看到孩子们是怎样与知识、与老师、与同学建立密不可分的关系。爱观天象的张一弛、体育达人朱弈冠、第一学霸胡依凡、爱玩“好消息坏消息”的苏科……每个孩子都是独一无二的，都需要被“看到”。只要学校里有小朋友，学校就不会变得枯燥无味。
有同伴，童年生活才有趣，据说，这唯一不由校方提供的资源，恰恰是所有孩子在上学时真正幸福的源泉。这一点，庞余亮是懂孩子的。他的《乡村教师手记》有许多少年，五彩缤纷的少年，自由疯长的少年。
庞余亮懂孩子，又懂文学。他熟悉孩子的“语言世界”，书中语言是“生活里的真实”，是小读者们在生活里常用的语言，且充满个性，使日常语言有味儿，让人阅读后心生柔软，仿佛回到童年时光。
其他文献
摘要:再现是西方哲学和政治的传统主题,是深入现代性问题的门径,是后结构主义所质疑的主要对象,因而有“再现危机”一说。此外,它也牵动了文化研究的神经,涉及对文学艺术的界定。由于不存在绝对真理但生命又不能没有意义,再现将一再地被再现,被争论,人类在同时为可能和不可能的再现中挣扎并以挣扎的方式持存。在本访谈中,我们看到,科尔布鲁克对后结构主义之德勒兹式的解读是再次加剧了再现与被再现的对立(如果其缝合无从
中共十八大以来，以习近平同志为核心的中共中央高度重视全面从严治党、依法依规治党，党内法规制度体系建设取得重要进展和卓越成效。民进作为与中国共产党通力合作的中国特色社会主义参政党，理应主动适应新时代新要求，认真学习借鉴执政党制度建设的经验和思路，建设制度健全的中国特色社会主义参政党。 中共中央总书记习近平指出，意识形态工作是中国共产党的一项极端重要的工作，随着中国特色社会主义进入新时代，宣传思想工
打赢脱贫攻坚战是中共中央的庄严承诺，是2020年政府工作报告的重要工作任务，我们必须以高度的政治自觉和责任担当交出合格答卷。 中共十八大以来，教育扶贫工作围绕“义务教育有保障”“发展教育脱贫一批”的目标任务，统筹资金、人才资源，加大政策供给，综合施策，取得了显著成效。尤其是确保“义务教育有保障”，实施学位、师资、资助“三保”政策，压实各级责任，着力攻克“保学控辍”的难点，成绩卓然，教育扶贫“阻断
我始终认为，无论社会如何飞速发展，无论当下时尚到什么程度，真情，依然是最美好、最打动人的。我的写作已经几十年了。写散文，写诗歌，也写歌词。但不论哪一种文学样式的写作，于我而言，都是从心灵上拔下的羽毛，都是从灵魂深处发出的声音。写得兴奋，写得流泪，写得心痛，写得忘我，都是真情的流露和倾注。每当指尖在键盘上敲打着奔泻的灵感时，我都幸福极了。 我曾在散文集《在咖啡色的阳光里》的自序中写过这样一段话：
上海解放后，赵朴初担任华东局民政部、人事部领导，并负责华东生产救灾委员会的工作，为上海和华东地区的社会稳定和经济发展做了大量的工作。上海有游民60万，包括乞丐、吸毒者及娼妓等。赵朴初在解放军和相关部门的协助下觅地建棚安置，给予衣食，医治疾病，教授技艺，使这些人成为自食其力的劳动者。 1949年至1950年，全国不少地方都遭受了自然灾害，以华东地区的皖北、皖南、苏北等地灾情尤为严重。上海、南京等大
吴传麟（1939-2007年），祖籍山东。1966年毕业于中央工艺美术学院（现为清华大学美术学院）。中国美术出版总社编审，曾任人民美术出版社现代美术编辑室副主任。中国美术家协会会员、中国书法家协会会员、中国工艺美术学会书画研究会理事，我国当代著名画家、书法家、工艺美术家、美术教育家。 吴传麟执著地追求艺术的圆满，艺术创作以国画为主，山水、花鸟、人物、书法均有大成。其作品平实中透出高雅，深厚的传统
摘 要：1918年，周作人在北京大学讲授欧洲文学史，并编写讲义《欧洲文学史》及《近代欧洲文学史》两册，在讲义中周作人将“Romanticism”一词译为“传奇主义”和“理想主义”，这两种译法并非偶然为之，其背后蕴藏着作者在同一时期所主张的文学观及文艺理论。本文主要从“Romanticism”在中国的接受与传播、“传奇主义”与“抒情传统”，以及“理想主义”与“人的文学”等三个方面来探讨“Romant
一位酷爱读书的朋友问我，要不要读某位作家的全集？ 我以前是主张普通读者不必读全集的，因为一位文学家的水平不可能是恒定的，其作品质量可能参差不齐，有不成熟的开笔，有探索性的试笔，有缺乏真情实感的各种唱和，江郎才尽时的自我重复，年老体衰、精神错乱时的呓语，还有迫于无奈的应景之作。 只有专门的文学研究者才有必要读某人的全集，否则，其所下结论的基础就是不牢靠的；我们这些完全出于欣赏目的的普通读者只要读
2021年是中国共产党成立100周年。过去的100年，中国共产党领导中国人民筚路蓝缕、披荆斩棘，经受血雨腥风的磨难与考验，换来中华民族屹立世界民族之林的伟大功绩；过去的100年，历代民进人从五四运动中觉醒，跟着中国共产党在救国救民、强国富民的道路上行。回顾这一历史过程，是我们民进人对中国共产党建党100周年的最好纪念。 马叙伦：只有跟着共产党走，才是在正道上行 中国共产党是马克思列宁主义和中国
南京的城市历史，应该从三国时代的东吴开始。为什么呢？因为从这个时候开始，这个城市的记录才算有点靠谱。在此之前，当然也会有文字记录，也会有各式各样考古发现，然而更多的还是一些传说。说起来好像寻根求源，好像来头也不算小，其实都是七零八碎的東拼西凑。六朝文物草连空，云淡云闲今古同，所谓更为遥远的考古发现，不过说说而已，有时候也是为写文章而写文章，当不了真。 譬如南京汤山的古猿人，譬如以市区鼓楼岗北阴阳