(杨金林，特级教师，江苏省人民教育家培养 工程首批培养对象，泰兴市襟江小学校长)
　　语文能力的本质是语言和精神同构共生的能力。不断增强学生的这种能力是语文教育特有的、根本的目标！语文教育要走出高耗低效的误区，必须树立“为语言和精神同构共生而教”的理念！
　　这一理念下的语文教学，既要丰富和完善学生的精神世界，又要丰富和完善学生的语言系统，还要将二者有机统一在同一过程中。丢开语言搞精神陶冶(或人文教化)，忽视精神抓语言训练(或工具操练)，都不能真正提高学生的语文素养。
　　语言和精神同构共生的主要机制是言语实践。这里的实践，是指学生有内在需要，有明确表达目的和交流对象，有特定话语情境的言语活动。在这种活动中，学生不仅要运用学过的语言去表达自己的思想情感，还要运用所学的有关知识或事实材料去为自己的表达目的服务。这种实践既能使所学的东西在运用中增值，又能使学生在运用中生成新的言语和新的情思。
　　语言和精神的同构需要以身心的激活做保障。当学生的身心高度醒觉和活跃时，内存的语词和语言原型都处于兴奋和应激状态，语言和精神才能高效同构。进入这种状态的心理引擎是激发需要。学生有了探索精神世界和表达精神意义的强烈需要时，自然情辞共生，奇言妙语当会如喷涌的清泉，不可遏止。我们要认真研究学生的本原性心理需要，还要采取有效手段诱发学生新的心理需要，并使之成为推动语言和精神同构的强大动力。
　　语言和精神同构共生需要以丰厚的心理积累为资源。语文教育要把增加这种积累作为强本固基的工作来抓，首先要重视扩展学生的生活空间。丰富的生活积累是兑换文本意义的存折，充盈的心泉是言语活水的源头。生活土壤越肥沃，精神和语言嫁接的言语之树就越繁茂。其次要增加学生的阅读积累。现有语文阅读量太少。我们要树立崭新的教材观。一是扩散观，即以主教材课文为扩散点，以自选的相关文章为面，在指导学生学好重点课文的基础上，进行扩散性阅读。二是新陈代谢观，对有些语言和内容与学生的语感结构、认知结构不适切的文章要予以舍弃，并及时补充反映当前生活的美文让学生阅读，要赋予教师课文取舍的权利。
　　语文教育的过程，应是学生精神生命不断生长和语文素养不断提高相统一的过程。不触及学生精神世界的语文课，是没有灵魂的课;游离于语言训练的语文课，是没有根基的课。新世纪教育呼唤有魂有根的语文课！