论文部分内容阅读
摘 要：民间故事作为一种独特的文学形式已经逐渐消失在人们的视野中。通过对张家口地区民间故事的分析整理，对其中的八个民间故事进行系列插画设计。文章着重介绍了张家口民间故事图形化的意义、设计形式、设计方法及图形的应用。
关键词：民间故事；插画；张家口
民间故事是历代劳动人民口头创作、口头流传、集体修改、不断加工的民间文学形式之一，是题材广泛而又充满幻想的叙事体故事，是具有虚构内容的散文形式的口头文学作品。近年来，随着科技的不断发展，人们接受的信息量与日俱增，民间故事逐渐消失在日常生活中。因此，笔者通过设计实践，尝试将张家口民间故事借由图形进行传播推广。
一、张家口民间故事图形化的意义
历史上，北方各少数民族在张家口地区繁衍生息，不仅政治、经济、文化、风俗习惯长期交融互为影响，同时，也创造出了许多优美动人的民间文学，这些故事反映出张家口的历史文化与地理风貌，具有浓重的地域文化特征，是张家口文化重要的组成部分。现如今，虽然以民间故事为题材的插画时有出现，但以张家口民间故事为主题的系列插画尚属空白，此次设计是张家口民间故事借由插画形式表现的一次全新实践，同时探索本主题以插画形式推广的意义以及在文化创意产品上的应用与商业推广的可能性。
二、“画说张家口民间故事”的设计形式
本次设计实践将借助矢量彩色插画的形式表现张家口民间故事。以插画自由多样的表现形态诠释充满幻想的民间故事，将故事中的主要信息以简洁、明确、清晰的方式传达给受众，引起受众兴趣。笔者通过《张家口民间故事选》选取了三个类型共计八个故事进行插画设计，分别是：神话传说中的鱼儿山传说、红石山的故事、猪八戒怒拱洋河；传奇故事中的宣化城的故事、王喜洞传说；生活传说中的黑心鸟、牛斗虎、桑干河的传说。
三、“画说张家口民间故事”的设计方法及图形的应用
为了使八张独立插画在视觉上和谐统一，笔者以同样的表现手法诠释了八个张家口民间故事，下面将以“鱼儿山传说”图形化设计为例阐述设计方法及流程。
（一）提炼主体元素
鱼儿山传说的故事大概内容为：远古时代，天上的神鱼在宴会上失礼于王母娘娘而被贬下人间，路过张家口时正逢清水河水患，田地房屋被淹没，人们流离失所。神鱼不忍百姓受苦解决了水患问题。张家口人民为感谢神鱼的恩德便在山上修建寺庙，常年香火不断，从此之后那座山便被人们称作鱼儿山。通过对故事的分析，进行元素提炼，提炼出“神鱼”、“河水”、“寺庙”与“人”这四个元素。将提炼的元素追本溯源与现实生活所对照，将张家口的清水河、鱼儿山上的寺庙、鱼儿山的山形与人这四个元素采用抽象再结合的方式进行创作设计。
（二）构图形式
插画采用以“神鱼”元素为主体进行设计，“寺庙”、“人”与其它装饰性元素融入“河水”中以丰富画面的多样性，整体元素的组合设计约呈三角形具有流动性，与“神鱼”的造型形态的指向性相契合，使其更加和谐。背景采用简单的树叶形纹理来衬托主要元素，令插画图案层次清晰，同时兼顾纹理感。插画整体为类似扇面的椭圆形，此形态使图案更加饱满，富有张力，画面趋于完整统一。
（三）色彩应用
最后，在色彩的选择上以无彩色为主体与多种色彩进行搭配使用。画面中“神鱼”、“人”等元素采用纯度相对较高的多种色彩来表现以增强视觉冲击力，更加鲜明，“河水”、“寺庙”与树木等元素主要采用无彩色进行表现，应用面积比例较大，画面背景以纯度相对较低的树叶形纹理进行装饰，令插画整体呈现出三个层次运用颜色相互衬托，使画面达到和谐统一的效果。
四、“画说张家口民间故事”插画图形的应用
经前期资料分析，张家口本土文化创意产品市场上面临两个主要问题：其一为具有实用功能的文化创意产品同质化严重，本土文化并未很好的融入产品之中；其二为极具张家口文化特点的产品除观赏装饰性之外并没有其余实用功能。
為了更好的传播张家口民间故事的文化，笔者选择了许多产品与插画图案进行设计结合，如：明信片、书签、环保袋、T恤衫、抱枕、杯垫、鼠标垫、手机壳、冰箱贴、马克杯等。这些与插画图案相结合的产品本身具有实用功能，同时也可以得到听民间故事成长起来的人群的情感共识。在受众使用过程中既可以增加受众对张家口民间故事这一主题的关注度也可以起到对张家口民间故事的宣传作用。
五、结论
本文通过对张家口地区民间故事的分析研究，将其独有的视觉元素与现代插画设计理论、方法相结合，创作了一系列以张家口民间故事为主题的插画，使其具有较好的识别度、应用性以及一定的影响力，同时探索了民间故事更多的表达方式，拓宽了民间故事的传播途径。对于本土文化创意产品的设计，笔者通过插画的独特性与产品的实用性相结合，从而达到提高受众关注度的目的，也促使张家口民间故事朝着更加多元化的方向发展。
参考文献：
[1]张家口地区文联，张家口市文联.张家口民间故事选[G].1984.
[2]许绣琦.民间故事教育传播过程及教育价值研究[D].西南大学，2014.
[3]姜超，高晨晖.围绕城市地标的宁波旅游纪念品设计对策研究[J].包装工程，2013（01）：24-27.
[4]顾英楠，姜在新.浅析达斡尔族民间故事形象创作[J].艺术科技，2017：202-203.
作者简介：
李慧（1991—），女，汉族，河北张家口人，内蒙古师范大学研究生在读，研究方向：现代视觉传达艺术研究。
关键词：民间故事；插画；张家口
民间故事是历代劳动人民口头创作、口头流传、集体修改、不断加工的民间文学形式之一，是题材广泛而又充满幻想的叙事体故事，是具有虚构内容的散文形式的口头文学作品。近年来，随着科技的不断发展，人们接受的信息量与日俱增，民间故事逐渐消失在日常生活中。因此，笔者通过设计实践，尝试将张家口民间故事借由图形进行传播推广。
一、张家口民间故事图形化的意义
历史上，北方各少数民族在张家口地区繁衍生息，不仅政治、经济、文化、风俗习惯长期交融互为影响，同时，也创造出了许多优美动人的民间文学，这些故事反映出张家口的历史文化与地理风貌，具有浓重的地域文化特征，是张家口文化重要的组成部分。现如今，虽然以民间故事为题材的插画时有出现，但以张家口民间故事为主题的系列插画尚属空白，此次设计是张家口民间故事借由插画形式表现的一次全新实践，同时探索本主题以插画形式推广的意义以及在文化创意产品上的应用与商业推广的可能性。
二、“画说张家口民间故事”的设计形式
本次设计实践将借助矢量彩色插画的形式表现张家口民间故事。以插画自由多样的表现形态诠释充满幻想的民间故事，将故事中的主要信息以简洁、明确、清晰的方式传达给受众，引起受众兴趣。笔者通过《张家口民间故事选》选取了三个类型共计八个故事进行插画设计，分别是：神话传说中的鱼儿山传说、红石山的故事、猪八戒怒拱洋河；传奇故事中的宣化城的故事、王喜洞传说；生活传说中的黑心鸟、牛斗虎、桑干河的传说。
三、“画说张家口民间故事”的设计方法及图形的应用
为了使八张独立插画在视觉上和谐统一，笔者以同样的表现手法诠释了八个张家口民间故事，下面将以“鱼儿山传说”图形化设计为例阐述设计方法及流程。
（一）提炼主体元素
鱼儿山传说的故事大概内容为：远古时代，天上的神鱼在宴会上失礼于王母娘娘而被贬下人间，路过张家口时正逢清水河水患，田地房屋被淹没，人们流离失所。神鱼不忍百姓受苦解决了水患问题。张家口人民为感谢神鱼的恩德便在山上修建寺庙，常年香火不断，从此之后那座山便被人们称作鱼儿山。通过对故事的分析，进行元素提炼，提炼出“神鱼”、“河水”、“寺庙”与“人”这四个元素。将提炼的元素追本溯源与现实生活所对照，将张家口的清水河、鱼儿山上的寺庙、鱼儿山的山形与人这四个元素采用抽象再结合的方式进行创作设计。
（二）构图形式
插画采用以“神鱼”元素为主体进行设计，“寺庙”、“人”与其它装饰性元素融入“河水”中以丰富画面的多样性，整体元素的组合设计约呈三角形具有流动性，与“神鱼”的造型形态的指向性相契合，使其更加和谐。背景采用简单的树叶形纹理来衬托主要元素，令插画图案层次清晰，同时兼顾纹理感。插画整体为类似扇面的椭圆形，此形态使图案更加饱满，富有张力，画面趋于完整统一。
（三）色彩应用
最后，在色彩的选择上以无彩色为主体与多种色彩进行搭配使用。画面中“神鱼”、“人”等元素采用纯度相对较高的多种色彩来表现以增强视觉冲击力，更加鲜明，“河水”、“寺庙”与树木等元素主要采用无彩色进行表现，应用面积比例较大，画面背景以纯度相对较低的树叶形纹理进行装饰，令插画整体呈现出三个层次运用颜色相互衬托，使画面达到和谐统一的效果。
四、“画说张家口民间故事”插画图形的应用
经前期资料分析，张家口本土文化创意产品市场上面临两个主要问题：其一为具有实用功能的文化创意产品同质化严重，本土文化并未很好的融入产品之中；其二为极具张家口文化特点的产品除观赏装饰性之外并没有其余实用功能。
為了更好的传播张家口民间故事的文化，笔者选择了许多产品与插画图案进行设计结合，如：明信片、书签、环保袋、T恤衫、抱枕、杯垫、鼠标垫、手机壳、冰箱贴、马克杯等。这些与插画图案相结合的产品本身具有实用功能，同时也可以得到听民间故事成长起来的人群的情感共识。在受众使用过程中既可以增加受众对张家口民间故事这一主题的关注度也可以起到对张家口民间故事的宣传作用。
五、结论
本文通过对张家口地区民间故事的分析研究，将其独有的视觉元素与现代插画设计理论、方法相结合，创作了一系列以张家口民间故事为主题的插画，使其具有较好的识别度、应用性以及一定的影响力，同时探索了民间故事更多的表达方式，拓宽了民间故事的传播途径。对于本土文化创意产品的设计，笔者通过插画的独特性与产品的实用性相结合，从而达到提高受众关注度的目的，也促使张家口民间故事朝着更加多元化的方向发展。
参考文献：
[1]张家口地区文联，张家口市文联.张家口民间故事选[G].1984.
[2]许绣琦.民间故事教育传播过程及教育价值研究[D].西南大学，2014.
[3]姜超，高晨晖.围绕城市地标的宁波旅游纪念品设计对策研究[J].包装工程，2013（01）：24-27.
[4]顾英楠，姜在新.浅析达斡尔族民间故事形象创作[J].艺术科技，2017：202-203.
作者简介：
李慧（1991—），女，汉族，河北张家口人，内蒙古师范大学研究生在读，研究方向：现代视觉传达艺术研究。