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异化在古希腊、中世纪、近代都以不同的理论形式表征着作为实践主体与对象化实践活动的客体对象的矛盾和对立，表现为主体的创造物对主体的奴役和控制，它限制主体自身自由意志的实现。当异化作为一种普遍的社会现象呈现在社会各个领域时，异化问题就会促使人们去反思导致异化的根本原因是什么？也即异化的根源是什么？从不同的理论视角进行深入剖析异化根源，对异化产生的社会原因和生物学原因进行探讨已势在必行。异化根源的研究意义重大，它可以让我们更清楚地看到异化存在的社会历史条件，更深刻地认识异化对人类实践的影响。最终，实现人作为人的