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作为一名每天捧着书本的人,我一直有睡前看会儿书的习惯,借着文字慢慢平复一天的忙碌与浮躁,安然入梦。然而最近,一本名叫《36天,我的美国教育之旅》的书却每每让我的心无法平静。
《36天,我的美国教育之旅》是一本教育手记,由优秀的教育工作者李希贵老师编写。他在2005年以访问学者的身份去美国哥伦比亚大学教育学院,和那里的教授及纽约的中小学教师们一起,开展了36天的研究。在36天里,他如饥似渴地吸收着不同文化背景下的教育营养,并且在不同文化的碰撞中进行思索,然后用笔如实记录下这36天的所见所闻、所思所悟,与所有关心中国教育改革的人们一同分享。感谢他让我们这些没有机会走出国门的人也能对美国的教育有身临其境的感觉,也感谢他在自己思考的过程中也带领我们这些从事教育的人一起思考,其中一篇小文章《喜欢听不同的声音》就给了我许多启示。
李老师陪朋友送孩子丹尼尔到隆基音乐学校学小提琴,学校有一个挺特别的做法,就是把学习不同乐器的孩子组成一个乐队,让他们一起演奏一小时的交响乐,然后分开练习,孩子们对此很喜欢。当李老师问丹尼尔为什么喜欢和学习其他乐器的同伴一起演奏时,丹尼尔很认真地说,因为他很喜欢听其他乐器不同的声音,有意思,很好玩。他回答得很天真,然而作为教师的我们,心却为之一震:我们什么时候想过孩子们的这些感受,又如何为他们提供更多的声音?
经常听身边的同事抱怨:“现在的学生越来越难教了,讲多少遍还是不会。”“我们班那个调皮蛋又去游戏室了,屡教不改!”其实细细想来,单调的学校生活、机械的作业训练、反复的说教,孩子们在学校已经很难找到新奇和挑战,又如何找到热爱、幸福和主动?我想教师要有一双善于倾听的耳朵,喜欢听不同的声音。
一、教师要喜欢听课堂上不同的声音
每逢开公开课,作为上课者,我们希望全体学生以整齐的声音说出问题的正确答案,并且把这作为学生已经掌握所授知识的信号,殊不知有些学生只是浑水摸鱼;作为听课者,我们喜欢全体学生以整齐的声音说出问题的正确答案,并且把这作为衡量一堂课是否成功的重要标准,殊不知这节课在上之前已操练过无数遍。我们不喜欢听到错误答案的声音,其实学生是带着无数的疑问走进课堂的,他们每一次的学习实践过程,都是“摸着石头前进”的过程,错误自然不可避免。虽然每一次学习实践的结果非对即错,但不管结果如何,他们的价值都是一样的,起码它证实了某种想法或某种做法的可行性或不可行性。“结果错误”的实践同样重要,因为,错误是正确的基础,没有错误就没有经验和教训,没有错误就没有成功和喜悦,没有错误也就没有了“吃一堑,长一智”。因此,辩证地看,学生犯错并不一定是件坏事,因为学生犯错的过程是一种理解和记忆的过程,是一种尝试和创新的过程。电灯的发明不就是建立在爱迪生成百上千次错误尝试的基础上的吗?从这个意义上说,“错误”也是一种“美丽”,“错误”也是一种“成功”。有一次,我向学生讲授“die/tie/lie”这三个词的现在分词分别是“dying/tying/lying”。在我话音刚落的时候,一个平时成绩很不理想的学生大声喊道:“老师,还有一个pie。”下面的学生哄堂大笑,因为大多数学生都知道,pie是一个名词,它根本没有现在分词形式。那我该怎么办呢?是粗暴地训斥他?是装着没听见?还是另寻高招?略一思索,我笑眯眯地对他说:“你真棒!我们都要学习你积极思考的精神,但是pie是名词。”接着我和学生完整地讨论了名词和动词各自的特性及其各自可以变化的形式,那节课学生听得很专注,也对名词和动词有了更系统的把握,而且学到了书本以外的东西。其实通过犯错掌握的知识,学生往往理解得更透彻,也掌握得更牢固,我们该为学生的勇气喝彩,珍惜“美丽的错误”。爱迪生不就曾经想自己孵出小鸡来吗?这个想法看似非常荒谬,但正是像这样无数个荒谬的想法才“铸就”了伟大的爱迪生。
二、教师要喜欢听人生观上不同的声音
我们的父辈比较淳朴,他们的人生观就是努力做一个“又红又专”的人,为了祖国努力学习;我们这一代人,努力学习大都是为了捧个“铁饭碗”;而现在的孩子生活富足,所以他们的人生观更倾向于实现自我的价值。如果在他们不认真、不勤奋学习的时候,我们以这样的理由训斥他们:“你再这样下去,看你以后怎办?吃什么?喝什么?”这样的说教根本和现代孩子无关,因为他们从未尝过生活的艰辛,也根本没有机会品尝。他们永远觉得别人不可能了解自己;对一切事物充满好奇,但除了课本和作业;发短信的速度与宝马有一拼;坐在电脑前可以坐到屁股冒烟;喜欢制订周密的个人计划,然后不执行;讨厌父母把自己和别人比较;两分钟经常这样安排:前一分钟是崇拜,后一分钟变成藐视……对于这样一帮自由、开放、无规则的孩子,教师不能用自己的人生观来要求他们,更不能把自己的人生观强加给他们。我们应该随着时代的发展,引领他们树立适合时代的正确的人生观,在体现个性、实现自我价值的同时,也能为整个社会的进步、祖国的强盛、人民的幸福贡献一份力量。
三、教师要喜欢听衣着上不同的声音
对于大部分教师而言,我们都喜欢看学生穿校服,觉得整齐,有精神;最反对学生穿奇装异服,觉得那是坏孩子的标志。纵观中国校服的发展,经历了辛亥革命时期革命的制服式校服——三四十年代的旗袍——五十年代的白蓝海军装——六七十年代的绿军装——八十年代的运动服装这一发展历程,从九十年代至今已形成千人一面的“麻袋式”校服形象,校服这种单一面孔抑制了学生对美的追求,压抑了个性的发展。现在大多数孩子是独生子女,从小娇生惯养,倍受家长宠爱,加上现在经济比较富裕,生活条件比较优越,他们自出生下来就过着衣食无忧的生活,他们崇尚个性,喜欢标新立异,古板的校服自然遭到他们的冷遇和排斥。听闻近日广东台山多家中学要求学生上学期间只能穿布鞋。这一要求引来市民质疑,有家长说:“教育部门并没有在这些方面作出任何规定,学校自己这样搞,依据到底是什么?”校方称此举旨在培养学生勤俭节约的品质。提倡节俭,反对奢侈浪费和攀比,并不是说只有穿着布鞋这一种方式,节约方式可以多样化,而且节约方式本身也是次要的。提倡节俭的关键是要教会学生心中有节俭的思想和意识,学生在日常生活的细节和小的方面能够自觉地做到节约,能自觉地避免奢侈浪费。统一穿着布鞋,只能说是形式上的节俭,甚至可以说已经走向了形式主义的歪道,并不能让学生从根本上树立节俭意识,不算是真正的节俭,而且现在鞋店卖的布鞋也有名牌布鞋,价格也比较昂贵,不比一般的名牌运动鞋便宜。其实,学生穿着什么鞋和服饰其实都是学生个人的自由和权利,只要学生穿着的鞋和服饰符合《中(小)学生日常行为规范》的规定就可以了。
四、教师要喜欢听交友上不同的声音
大部分的家长都希望自己的孩子和学习好的孩子一起玩,成绩差的孩子往往被其他父母作为教育自己孩子的反面典型,教师亦如此,而且对男女生的交往严密监视、旁敲侧击,生怕有所遗漏。理智地问问自己:“成绩差的孩子就真得一无是处吗?男女生走得近一点就真得是谈恋爱吗?”其实,许多学生虽然成绩不理想,但他们却可能孝敬父母,乐于助人、劳动积极。教师,要有一颗爱心、一颗真心,去爱护学生、关心学生,促使他们向好的方面发展,用发展的观点看学生。大量的事实证明,今天的“尖子”,明天不一定就是“尖子”;今天的“差生”,不一定明天还是“差生”。比如许多优等生,在社会实践中不一定都工作出色,而一些所谓在校时的“差生”,却创造出了让老师们意想不到的业绩。而且,社会本来就是复杂的,形形色色的人都有,我们不能代替孩子作选择,而应该引导他们作出正确的选择。另外,我认为男女生交往宜疏不宜堵。世界上有男有女,世界是丰富多彩,充满活力的;学校里有男有女,学校才生机勃勃,健康向上。男生和女生同处一个世界,他们不是毫不相干的两群人,而是紧密联系的一群人,他们之间需要相互交往。友谊不一定发生在同性之间,异性之间也可以有纯洁的友谊,正常的男女生交往,可以为将来进行社会交往打下良好的基础。他们现在是学生,但终究要走向社会。参加工作后,他们不但要和同性打交道,而且要和异性打交道,如果上学时得到锻炼,那时再和异性打交道就游刃有余了。更重要的是,随着年龄的增长,总有一天他们要过恋爱这一关,如果不能和异性进行正常的交往,能找到称心如意的伴侣吗?而且学生本来没那么复杂,被家长老师三盘四问,反而对恋爱充满好奇和向往,想一探究竟:“是什么让老师和家长这么紧张?”其实在我们的身边,真正算得上“早恋”的毕竟只有很少的几个,对于男女生的交往,教师要针对其交往的程度,找适当的时机与其交流沟通,积极地去引导到健康的道路上来。
五、教师要喜欢听评价教师上不同的声音
《三字经》曰:“养不教,父之过;教不严,师之惰。”这表明在传统的观念中,好老师的标准就是一个“严”字,不苟言笑,穿西装、打领带,头发一丝不乱,每天踩着固定的钟点进课堂,这样经典的教师形象持续了千百年。然而随着一系列教师和学生之间暴力冲突事件的发生,我们不得不认真思考:一日为师,终生为父,在这样的亲密关系中,为何会发生这样的惨剧?我曾经在班级作过一份问卷调查:你最喜欢什么样的教师?结果答案千奇百怪,有的学生说:“我最喜欢爱打扮的漂亮老师,听这样的老师讲课注意力会比较集中。而且上课时心情好,记忆力也会提高。最不喜欢的是邋遢老师,上课没劲死了!“有的学生说:“我喜欢知识渊博的老师,工作讲究艺术,各个方面让学生心服口服。”有的学生说:“我喜欢能理解我们并乐意和我们交朋友的教师。不喜欢说教型的,更不喜欢古板型和酸大型的老师。不管这样的老师学识多高,能力多强。”有的学生说:“我喜欢的是时刻想着学生,尊重学生,了解学生需要,注意与学生交流感情的老师。”还有的学生说:“我们喜欢的是能言善辨、谈古论今,严肃而不失活泼,庄重而不缺幽默的教师。希望他与我们有共同兴趣爱好的,能在课余与之讨论关于世界、关于足球的老师。”……这就是当前的学生出给老师的考卷。2009年我接手一个初三毕业班,班里的部分学生对足球的喜爱,对世界足球明星的崇拜、狂热到了无以复加的地步,他们身上穿着球星球号的衣服,书上封面上,贴着球星的照片,桌子下面放着足球,只要下课铃声一响,一群足球迷穿一样的服装,嘴里唱着足球的劲歌,一溜烟地跑出教室,去追求他们的足球梦,他们整天谈论的是足球,想的是足球,连上课都用铅笔在写球星的名字,更有甚者脚下的足球在座位上来回地转动,两只脚在不停地踢、勾球,连个别不关心足球的女同学,也在旁边当起了忠实的听众,听早上的晨间新闻。我一来到教室,就听见几个球迷慷慨陈词地说,我们中国队不行,有几个球迷说,中国队只是暂时不行,以后会在足球上领先的,于是两边各抒己见,争论不休,连上课铃都响了,他们都没听见。这个班的成绩可想而知。然而看到这一幕幕,我被孩子纯真的热情深深地打动了,不忍心斥责,得设法引导,得走进他们的世界里。俗话说得好,知己知彼,百战百胜,我们在了解自己的同时,还要去了解我们的教育对象,于是,我开始学习足球知识,了解一些比赛规则,搞清足球的强国,世界著名的球星,坚持看足球比赛,有空就与他们一起“侃足球”,还发表自己的一些见解,同时引导他们思考:作为中学生,我们该如何去做,才能振兴我们的足球,振兴我们的国家?这样跟学生“套近乎”,有效地控制了他们的狂热,也把他们的主要精力转移到学习中来。其实,学生崇拜老师,并不仅仅在于教师的职业,他们更崇拜教师为人的正直,坦荡的胸怀,渊博的知识,丰富的阅历,办事的胆识,处事的干炼,崇敬的是一颗永远真诚、理解、热情、年轻的心。
社会的发展、观念的变化、教育模式的变迁、教育对象的变化……一切都在变,作为新知识的传播者、走在变革最前沿的教师,我们更应有超前意识,在东西方文化的交融、碰撞中完善自己,用善于倾听的耳朵、乐于学习的心,为我们中国教育的进步添砖加瓦。
《36天,我的美国教育之旅》是一本教育手记,由优秀的教育工作者李希贵老师编写。他在2005年以访问学者的身份去美国哥伦比亚大学教育学院,和那里的教授及纽约的中小学教师们一起,开展了36天的研究。在36天里,他如饥似渴地吸收着不同文化背景下的教育营养,并且在不同文化的碰撞中进行思索,然后用笔如实记录下这36天的所见所闻、所思所悟,与所有关心中国教育改革的人们一同分享。感谢他让我们这些没有机会走出国门的人也能对美国的教育有身临其境的感觉,也感谢他在自己思考的过程中也带领我们这些从事教育的人一起思考,其中一篇小文章《喜欢听不同的声音》就给了我许多启示。
李老师陪朋友送孩子丹尼尔到隆基音乐学校学小提琴,学校有一个挺特别的做法,就是把学习不同乐器的孩子组成一个乐队,让他们一起演奏一小时的交响乐,然后分开练习,孩子们对此很喜欢。当李老师问丹尼尔为什么喜欢和学习其他乐器的同伴一起演奏时,丹尼尔很认真地说,因为他很喜欢听其他乐器不同的声音,有意思,很好玩。他回答得很天真,然而作为教师的我们,心却为之一震:我们什么时候想过孩子们的这些感受,又如何为他们提供更多的声音?
经常听身边的同事抱怨:“现在的学生越来越难教了,讲多少遍还是不会。”“我们班那个调皮蛋又去游戏室了,屡教不改!”其实细细想来,单调的学校生活、机械的作业训练、反复的说教,孩子们在学校已经很难找到新奇和挑战,又如何找到热爱、幸福和主动?我想教师要有一双善于倾听的耳朵,喜欢听不同的声音。
一、教师要喜欢听课堂上不同的声音
每逢开公开课,作为上课者,我们希望全体学生以整齐的声音说出问题的正确答案,并且把这作为学生已经掌握所授知识的信号,殊不知有些学生只是浑水摸鱼;作为听课者,我们喜欢全体学生以整齐的声音说出问题的正确答案,并且把这作为衡量一堂课是否成功的重要标准,殊不知这节课在上之前已操练过无数遍。我们不喜欢听到错误答案的声音,其实学生是带着无数的疑问走进课堂的,他们每一次的学习实践过程,都是“摸着石头前进”的过程,错误自然不可避免。虽然每一次学习实践的结果非对即错,但不管结果如何,他们的价值都是一样的,起码它证实了某种想法或某种做法的可行性或不可行性。“结果错误”的实践同样重要,因为,错误是正确的基础,没有错误就没有经验和教训,没有错误就没有成功和喜悦,没有错误也就没有了“吃一堑,长一智”。因此,辩证地看,学生犯错并不一定是件坏事,因为学生犯错的过程是一种理解和记忆的过程,是一种尝试和创新的过程。电灯的发明不就是建立在爱迪生成百上千次错误尝试的基础上的吗?从这个意义上说,“错误”也是一种“美丽”,“错误”也是一种“成功”。有一次,我向学生讲授“die/tie/lie”这三个词的现在分词分别是“dying/tying/lying”。在我话音刚落的时候,一个平时成绩很不理想的学生大声喊道:“老师,还有一个pie。”下面的学生哄堂大笑,因为大多数学生都知道,pie是一个名词,它根本没有现在分词形式。那我该怎么办呢?是粗暴地训斥他?是装着没听见?还是另寻高招?略一思索,我笑眯眯地对他说:“你真棒!我们都要学习你积极思考的精神,但是pie是名词。”接着我和学生完整地讨论了名词和动词各自的特性及其各自可以变化的形式,那节课学生听得很专注,也对名词和动词有了更系统的把握,而且学到了书本以外的东西。其实通过犯错掌握的知识,学生往往理解得更透彻,也掌握得更牢固,我们该为学生的勇气喝彩,珍惜“美丽的错误”。爱迪生不就曾经想自己孵出小鸡来吗?这个想法看似非常荒谬,但正是像这样无数个荒谬的想法才“铸就”了伟大的爱迪生。
二、教师要喜欢听人生观上不同的声音
我们的父辈比较淳朴,他们的人生观就是努力做一个“又红又专”的人,为了祖国努力学习;我们这一代人,努力学习大都是为了捧个“铁饭碗”;而现在的孩子生活富足,所以他们的人生观更倾向于实现自我的价值。如果在他们不认真、不勤奋学习的时候,我们以这样的理由训斥他们:“你再这样下去,看你以后怎办?吃什么?喝什么?”这样的说教根本和现代孩子无关,因为他们从未尝过生活的艰辛,也根本没有机会品尝。他们永远觉得别人不可能了解自己;对一切事物充满好奇,但除了课本和作业;发短信的速度与宝马有一拼;坐在电脑前可以坐到屁股冒烟;喜欢制订周密的个人计划,然后不执行;讨厌父母把自己和别人比较;两分钟经常这样安排:前一分钟是崇拜,后一分钟变成藐视……对于这样一帮自由、开放、无规则的孩子,教师不能用自己的人生观来要求他们,更不能把自己的人生观强加给他们。我们应该随着时代的发展,引领他们树立适合时代的正确的人生观,在体现个性、实现自我价值的同时,也能为整个社会的进步、祖国的强盛、人民的幸福贡献一份力量。
三、教师要喜欢听衣着上不同的声音
对于大部分教师而言,我们都喜欢看学生穿校服,觉得整齐,有精神;最反对学生穿奇装异服,觉得那是坏孩子的标志。纵观中国校服的发展,经历了辛亥革命时期革命的制服式校服——三四十年代的旗袍——五十年代的白蓝海军装——六七十年代的绿军装——八十年代的运动服装这一发展历程,从九十年代至今已形成千人一面的“麻袋式”校服形象,校服这种单一面孔抑制了学生对美的追求,压抑了个性的发展。现在大多数孩子是独生子女,从小娇生惯养,倍受家长宠爱,加上现在经济比较富裕,生活条件比较优越,他们自出生下来就过着衣食无忧的生活,他们崇尚个性,喜欢标新立异,古板的校服自然遭到他们的冷遇和排斥。听闻近日广东台山多家中学要求学生上学期间只能穿布鞋。这一要求引来市民质疑,有家长说:“教育部门并没有在这些方面作出任何规定,学校自己这样搞,依据到底是什么?”校方称此举旨在培养学生勤俭节约的品质。提倡节俭,反对奢侈浪费和攀比,并不是说只有穿着布鞋这一种方式,节约方式可以多样化,而且节约方式本身也是次要的。提倡节俭的关键是要教会学生心中有节俭的思想和意识,学生在日常生活的细节和小的方面能够自觉地做到节约,能自觉地避免奢侈浪费。统一穿着布鞋,只能说是形式上的节俭,甚至可以说已经走向了形式主义的歪道,并不能让学生从根本上树立节俭意识,不算是真正的节俭,而且现在鞋店卖的布鞋也有名牌布鞋,价格也比较昂贵,不比一般的名牌运动鞋便宜。其实,学生穿着什么鞋和服饰其实都是学生个人的自由和权利,只要学生穿着的鞋和服饰符合《中(小)学生日常行为规范》的规定就可以了。
四、教师要喜欢听交友上不同的声音
大部分的家长都希望自己的孩子和学习好的孩子一起玩,成绩差的孩子往往被其他父母作为教育自己孩子的反面典型,教师亦如此,而且对男女生的交往严密监视、旁敲侧击,生怕有所遗漏。理智地问问自己:“成绩差的孩子就真得一无是处吗?男女生走得近一点就真得是谈恋爱吗?”其实,许多学生虽然成绩不理想,但他们却可能孝敬父母,乐于助人、劳动积极。教师,要有一颗爱心、一颗真心,去爱护学生、关心学生,促使他们向好的方面发展,用发展的观点看学生。大量的事实证明,今天的“尖子”,明天不一定就是“尖子”;今天的“差生”,不一定明天还是“差生”。比如许多优等生,在社会实践中不一定都工作出色,而一些所谓在校时的“差生”,却创造出了让老师们意想不到的业绩。而且,社会本来就是复杂的,形形色色的人都有,我们不能代替孩子作选择,而应该引导他们作出正确的选择。另外,我认为男女生交往宜疏不宜堵。世界上有男有女,世界是丰富多彩,充满活力的;学校里有男有女,学校才生机勃勃,健康向上。男生和女生同处一个世界,他们不是毫不相干的两群人,而是紧密联系的一群人,他们之间需要相互交往。友谊不一定发生在同性之间,异性之间也可以有纯洁的友谊,正常的男女生交往,可以为将来进行社会交往打下良好的基础。他们现在是学生,但终究要走向社会。参加工作后,他们不但要和同性打交道,而且要和异性打交道,如果上学时得到锻炼,那时再和异性打交道就游刃有余了。更重要的是,随着年龄的增长,总有一天他们要过恋爱这一关,如果不能和异性进行正常的交往,能找到称心如意的伴侣吗?而且学生本来没那么复杂,被家长老师三盘四问,反而对恋爱充满好奇和向往,想一探究竟:“是什么让老师和家长这么紧张?”其实在我们的身边,真正算得上“早恋”的毕竟只有很少的几个,对于男女生的交往,教师要针对其交往的程度,找适当的时机与其交流沟通,积极地去引导到健康的道路上来。
五、教师要喜欢听评价教师上不同的声音
《三字经》曰:“养不教,父之过;教不严,师之惰。”这表明在传统的观念中,好老师的标准就是一个“严”字,不苟言笑,穿西装、打领带,头发一丝不乱,每天踩着固定的钟点进课堂,这样经典的教师形象持续了千百年。然而随着一系列教师和学生之间暴力冲突事件的发生,我们不得不认真思考:一日为师,终生为父,在这样的亲密关系中,为何会发生这样的惨剧?我曾经在班级作过一份问卷调查:你最喜欢什么样的教师?结果答案千奇百怪,有的学生说:“我最喜欢爱打扮的漂亮老师,听这样的老师讲课注意力会比较集中。而且上课时心情好,记忆力也会提高。最不喜欢的是邋遢老师,上课没劲死了!“有的学生说:“我喜欢知识渊博的老师,工作讲究艺术,各个方面让学生心服口服。”有的学生说:“我喜欢能理解我们并乐意和我们交朋友的教师。不喜欢说教型的,更不喜欢古板型和酸大型的老师。不管这样的老师学识多高,能力多强。”有的学生说:“我喜欢的是时刻想着学生,尊重学生,了解学生需要,注意与学生交流感情的老师。”还有的学生说:“我们喜欢的是能言善辨、谈古论今,严肃而不失活泼,庄重而不缺幽默的教师。希望他与我们有共同兴趣爱好的,能在课余与之讨论关于世界、关于足球的老师。”……这就是当前的学生出给老师的考卷。2009年我接手一个初三毕业班,班里的部分学生对足球的喜爱,对世界足球明星的崇拜、狂热到了无以复加的地步,他们身上穿着球星球号的衣服,书上封面上,贴着球星的照片,桌子下面放着足球,只要下课铃声一响,一群足球迷穿一样的服装,嘴里唱着足球的劲歌,一溜烟地跑出教室,去追求他们的足球梦,他们整天谈论的是足球,想的是足球,连上课都用铅笔在写球星的名字,更有甚者脚下的足球在座位上来回地转动,两只脚在不停地踢、勾球,连个别不关心足球的女同学,也在旁边当起了忠实的听众,听早上的晨间新闻。我一来到教室,就听见几个球迷慷慨陈词地说,我们中国队不行,有几个球迷说,中国队只是暂时不行,以后会在足球上领先的,于是两边各抒己见,争论不休,连上课铃都响了,他们都没听见。这个班的成绩可想而知。然而看到这一幕幕,我被孩子纯真的热情深深地打动了,不忍心斥责,得设法引导,得走进他们的世界里。俗话说得好,知己知彼,百战百胜,我们在了解自己的同时,还要去了解我们的教育对象,于是,我开始学习足球知识,了解一些比赛规则,搞清足球的强国,世界著名的球星,坚持看足球比赛,有空就与他们一起“侃足球”,还发表自己的一些见解,同时引导他们思考:作为中学生,我们该如何去做,才能振兴我们的足球,振兴我们的国家?这样跟学生“套近乎”,有效地控制了他们的狂热,也把他们的主要精力转移到学习中来。其实,学生崇拜老师,并不仅仅在于教师的职业,他们更崇拜教师为人的正直,坦荡的胸怀,渊博的知识,丰富的阅历,办事的胆识,处事的干炼,崇敬的是一颗永远真诚、理解、热情、年轻的心。
社会的发展、观念的变化、教育模式的变迁、教育对象的变化……一切都在变,作为新知识的传播者、走在变革最前沿的教师,我们更应有超前意识,在东西方文化的交融、碰撞中完善自己,用善于倾听的耳朵、乐于学习的心,为我们中国教育的进步添砖加瓦。