三毛说：“只有在深入大漠里看日出日落时一群群飞奔的羚羊的美景时，我的心才能忘记现实的枯燥和艰苦。”
　　古往今来，很多人都愿意过著与世隔绝又自由自在的生活，因为离我们最近的地方就是世俗。那地方太喧闹，太嘈杂，各种人情世故牵连着成了精神上的累赘。而使我们内心宁静的地方叫作远方。梵·高作画时会到远方的阿尔。在那里，他将封锁的自己释放，让灵感如喷泉一般喷涌而出，他的创造力会如潮水一样激荡着灵魂。虽然当时的人们对他的作品嗤之以鼻，时间却证明了那些心事复杂的人早被世俗所迷惑——他们被浮云遮住了双眼，心灵受到阻碍，在忽明忽暗的心灵边界徘徊，无法领悟到宁静的微光。
　　远方藏着什么呢？
　　远方有我们的理想，是我们长途跋涉希望到达的那一个布满阳光，没有任何暗角的地方。美国作家杰克·伦敦的房间里，不论是窗帘上、衣架上还是床头上都挂着小串小纸片，走近一看才发现，原来纸片上写着美妙的词语、生动的比喻。他只是想在做一些日常小事的时候都能够随时看见。就这样日复一日，年复一年，他终于写出了《热爱生命》等优秀作品。他一开始并不是作家，而是通过努力一步一步到达心中的远方。他不需要说过多的言语，那浸满泪与笑的文字早已说明了一切。
　　远方是信仰和真理理的寄托。雨果说过：“信仰是人们所必需的，什么也不信的人不会有幸福。”托尔斯泰也认为，一个人要生活得好，必须懂得他应当做什么，不应当做什么。为了懂得这些，就必须要有信仰。理性的人，会思考，会踮起脚尖眺望远方。愚昧的人却总是想不劳而获得到一切。于是他们会像蝼蚁一般匍匐在阴冷潮湿的角落，然后双手合十向神祇乞求着想要而又得不到的东西。那不叫信仰，而是愚蠢，他们鼠目寸光，见识短浅。在他们眼中，远方就在脚下，然后美其名曰“活在当下”。这不是一种绝妙的讽刺吗？
　　其实，我们每个人都向往着远方，不顾一切朝着那里奔去。“世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”不是越远的地方越孤独，而是太少的人能够到达那里。
　　即刻出发吧，陌生的旅人，你会越过蔓生荆棘，你会看见春暖花开。
　　曾看到安妮宝贝的这样两句话：
　　1.她的行李包中只带了几件棉布衬衣和一本杜拉斯的传记。她无法确定自己去远方的意图。是寻求一次让自己心安理得的逃避吗？因为她对叶的无所期求。
　　2.铃声之后。火车又摇晃着驶向寂静黑暗的远方田野。
　　大约可与本文形成一种对照。作者既有如安妮宝贝般的感性，又能理性提炼出远方有“理想”“信仰和真理的寄托”这样略显宏大的憧憬，正是少年心志的体现。融合感性与理性为一体，难能可贵，独立思考能力可见一斑。