【摘 要】
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<正> 在哈萨克丰富的民间叙事诗中,有一类被称之为“黑萨”的民间叙事诗。这类长诗的题材大都来自阿拉伯—波斯的传说和故事,在哈萨克文学中占有特殊的地位。“黑萨”原为阿拉伯—波斯语,意为“传说”。“黑萨”叙事诗带有较为浓厚的宗教色彩,与哈萨克传统的草原文学有明显不同。下面,本文将从黑萨的内容和艺术特点,阿拉伯—波斯文学在哈萨克中广泛传播的原因,以及外来文学民族化的表现方式这样三个方面,进行评述和浅论。
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<正> 在哈萨克丰富的民间叙事诗中,有一类被称之为“黑萨”的民间叙事诗。这类长诗的题材大都来自阿拉伯—波斯的传说和故事,在哈萨克文学中占有特殊的地位。“黑萨”原为阿拉伯—波斯语,意为“传说”。“黑萨”叙事诗带有较为浓厚的宗教色彩,与哈萨克传统的草原文学有明显不同。下面,本文将从黑萨的内容和艺术特点,阿拉伯—波斯文学在哈萨克中广泛传播的原因,以及外来文学民族化的表现方式这样三个方面,进行评述和浅论。
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<正> 我国古来便是一个统一的多民族国家,灿烂的文学殿堂凝聚着境内各民族的智慧结晶。各民族文人文学的历史给予了这一论断以充分的证明。可是,以往的文学研究大多集中在汉族文人学士身上。学术研究提倡多维空间和深层结构的开拓。正是在这一思想指导下,中南民族学院副教授祝注先所著《诗林别派——中国古代民族诗论》一书,选定了一个新的天地——我国古代少数民族的汉文诗歌创作,进行有意义的探索性论述。该书近期内即将由广西人民出版社出版。
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