走过小学六年，乖巧听话的孩子，悄悄变成了满身是刺的小刺猬。莫名其妙的偏执、终日紧闭的心门、偷偷进行的恋爱……这些看似叛逆的背后，蕴含的却是成长的力量，孩子的自我意识萌芽了，他们急于证明，我已长大。大人们只有清晰地意识到，自己和孩子是独立的两个人的时候，真正的沟通才可能发生。
　　学习的第一目的应该是解决生活中的问题，也许孩子们还会从各种体验中了解到，没有知识，许多生活问题便无法解决，从而变得勤奋好学。
　　女儿上初二时的那年“五一”，我们一家回山西老家过节，适逢离村子几里地的黄花岭有庙会。黄花岭是一座山的名字，山上有庙，庙里供奉着观音菩萨，当地人称“娘娘”。据说每年“娘娘”生日的那几天，附近村子里的人都会集资举办庙会，庙会必备的一个节目便是社戏。在鲁迅先生的《社戏》里，江南水乡的社戏被描绘得生动有趣，女儿早就拜读过了。这次正好赶上北方山里的社戏上演，女儿便要求爸爸陪她去看戏。
　　在农村长大的先生和我小时候没有别的娱乐活动，每年看社戏是很让我们期盼的一件大事。为了让女儿能够更加深刻地感受乡村文化，先生特意带着女儿在天黑前赶到了戏场。于是，女儿看到了被风吹得摇摇晃晃、哗啦啦作响的戏台子，并怀疑“这么简陋的地方，行吗”。
　　怀着顾虑，女儿看了一场晋南地方戏蒲剧《王宝钏》。后来，她怀着感动，在日记中写道：社戏落下了帷幕，已经到了深夜，村民们三三两两地散去了。我和爸爸打着手电筒，走在山间的小路上往回赶。天上的星星很亮很亮，路边林子里各种鸣虫的叫声不时传来。在这静谧的山里，我感到心旷神怡……
　　这一场社戏等于把课文内容现实化了，我想鲁迅先生小的时候一定是真正看过社戏，才写出了那篇脍炙人口的小说，女儿的这一段文字也一定是有感而发的。文学作品一定来源于生活，孩子的作文也是如此，如果没有丰富的生活经历，他写出的文字便不会生动。
　　孩子的学习是随时随地的，在课堂上听老师讲课和下课做练习，那只是学习的一部分内容，孩子更多的学习应该是生活中的体验。如今生活在城市里的孩子，体验自然和生活真谛的机会越来越少，不能不说是一大缺憾。
　　女儿上初一的时候，我们联合了几个家庭在郊区租了一亩地，周末的时候带着孩子们去种地和锄草。虽然都是初中生了，但孩子们到了地里压根儿叫不上来那些蔬菜的名字，就更别提菜籽了。翻土、撒籽、浇水、锄草、收获，“汗滴禾下土”、“粒粒皆辛苦”已经不是文字，而是变成了活生生的教材。
　　种地的过程中，有的孩子很懒散，不愿意干活；有的孩子去了一次，就不愿意再去第二次；也有的孩子很积极，每次都参与到活动中。但是无论怎样，我想孩子们都是有所体验的。懂得了种庄稼没有那么容易，孩子们也许就不会那么浪费粮食了；明白了农民生活的艰辛，他们也许就会对灰头土脸的劳动者变得尊重了。这些学习虽然跟学习成绩无关，却跟一个人的品格和德行有关，这是更加重要的一种学习。
　　生活就是最好的教科书，孩子需要在学校和课本学习之余有更多的生活体验。只有生活丰富多彩，孩子回到书本的学习上才能静下心来去攻克那些枯燥晦涩的难题。学习的第一目的应该是解决生活中的问题。也许孩子们还会从各种体验中了解到，没有知识，许多生活问题便无法解决，从而变得勤奋好学。