“亚里士多德和牛顿都相信绝对时间”，“相对论终结了绝对时间的观念”，主要靠眼球的移动来操纵电脑的天才物理学家霍金，在其《时间简史》一书里如此娓娓道来。这本1988年写就的科普著作，其发行量至今已是一个令人咋舌的庞大数字。这是件令人感觉欣慰的事，说明在我们自以为繁琐功利的俗世里，还有大量的人群关注甚至醉心于宇宙理论，以及其他一些抽象的向上的无关周遭种种琐碎事项的精神追求。
　　人一旦拥有了自己的精神家园，就可锻造一颗相对超脱的心，去面对许多别人以为烦忧的事。即便是身处陋室、粗茶淡饭，亦觉尊贵且甘甜。而世界也不仅仅是目力所及的世界，它可以更高远。说了半天，也就是建议：没事可翻翻霍金的书，不限于《时间简史》。
　　我们平常所说的“时间”，当然没有霍金所言的那么高深。它如“空气”一样，是一个平淡却不可或缺的名词。在任何事情上，计算“机会成本”的时候，我们都无法逃避这个十分重要的构成元素：时间。
　　要衡量一件事情和一个人的分量，或许可以从时间的分配比率上一窥端倪。譬如说，希拉里和奥巴马这两个大忙人，近年来不辞辛劳接连飞赴缅甸，从他们对昂山素季的连番拥抱与微笑亲吻等亲密举动，以及他们对锐意改革的缅甸总统吴登盛的频频赞许，我们当然知道了，美国已经如此在意缅甸。就这样，曾经多年默默无闻的缅甸，一下子就在世界舞台上闪亮起来。
　　巴勒斯坦与以色列，当然也是互相“在意”的。无论是实质性的发射与拦截导弹，还是相互的放狠话，双方都铆着劲儿耗着。在看似热闹的表象之后，是绵延数千年的伤害与忧伤。恰如一盘下僵了的棋，这种情状还会继续下去，一年又一年，却不可以如棋局一般推倒重来。“巴以掐架”（见P40），谁说了都不算。最后，只有时间说了算。
　　时间可以很冷寂也可以很温暖。本期有篇文章分析日本的自杀率为何居高不下（见P58），我觉得除了日本根深蒂固的生死观念之外，更重要的一点是，在一个城市人口居住那么密集、日常压力相当大的国度，很多人可以找到成功，却逃不过内心的孤独。而过度讲求礼仪，便也在心灵之间设置了屏障。有时候仅一念之差，人就那么简简单单地挂了，由不得你瞠目或欷歔。
　　近期中文微博热议的“90后请假未获准即跳楼”一事，也那么触目惊心地出现在社会新闻栏目里，我猜想与他关系最亲近的人尤其是他父母，其实都有一份责任。若有人愿意陪他说说话，曾经不带任何目的地关心他、同时也需要他的关怀，那么，他何至于脆弱得如此幼稚。
　　如今为了一件小事走上不归路的内地少年已越来越多，这应该引起我们成年人的警惕。生与死这样的大命题，一个人不应该如此草草作决定。一个人的人生观，需要身边的成年人尤其是父母的言传身教，从一点一滴的小事、一个一个的场景、经意不经意的决定做起，其中的核心内容是：你对我很重要，我对你负有责任，因此为你我花多少时间都应该——而不仅仅是花多少钱都应该。
　　2012年12月21日如期而至，那将是“玛雅历末日说”彻底破灭之时。我们且不用管这种胡说八道，但我还是希望，大家都来珍惜时间，珍惜生命。生命在于质量也在于长短，每一天，每一秒都不可重复，不会再来。对于所有读者，我们要说的是，感谢2012年的陪伴，2013年《看世界》会更精彩。我们所有人，一定会，继续精彩。