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“这里躺着一位小老头,终其一生未完成他‘建立两百人的全职剧团’以及‘兴建一座屏风专属剧场’的梦想。在墓碑前,无需放上一束鲜花,你只需要放上一张你曾经观赏过的‘屏风’戏票。”
这是“话剧鬼才”“台湾莫里哀”李国修17年前为自己写的墓志铭。如今一语成谶让人见识到他面对生死的智慧,也留给外界无限不舍。
李国修是谁?你可能从没听说过这个名字,不过,他的另外两个标签,也许你很了解——他是陈汉典经常在《康熙来了》里模仿的国修老师;他也是台版《流星花园》里“杉菜妈”在现实生活中的亲密爱人。
年轻时,他从无名小卒奋斗成岛内家喻户晓的谐星,在事业的巅峰期转行投身话剧,从下里巴人到阳春白雪的跨界他做得游刃有余。直至弥留之际,他还惦记着自己经营了20年的屏风表演班和27个原创剧本,他说,他到了天堂也会继续“开门、上台、演戏”。
正是源于这种为艺术奉献到最后一刻的精神,李国修逝世后,台湾各界都在悼念。历来,台湾的政界和演艺界联系甚密,但能让马英九发文悼念的演艺界人士寥寥无几,李国修算得上一个。
2001年,马英九时任台北市长,为了宣传交通新法,曾和李国修同台演出。虽说身为市长见惯了大场面,但毕竟没有登台表演的经验,于是李国修耐心地对这位“新人”进行了指导。也正是这次合作给马英九留下了深刻的印象。马英九在悼念李国修的文中写道,“当下我就明白,国修老师之所以能长期在剧坛屹立不倒,除了他愿意尝试各种题材的演出,还有他愿意传承、培养人才的大爱。回首十几年来,屏风表演班走过世代交替与经济不景气,戏迷不但没有流失,还持续广受年轻人喜爱,追根究底应该就是国修老师力行父亲庭训‘一辈子,做好一件事情就功德圆满’的精神,感动了你我。”字里行间流露着敬佩之情。
除了马英九本人外,妻子周美青也是李国修的粉丝,2011年底,李国修因为健康原因宣布暂别舞台时,周美青曾特别买票进场到后台探视。
尽管有台湾第一家庭的支持,但由于李国修早期的戏剧常常揶揄现实、嘲讽权势、慰藉庶民,因此,他的作品不被政府欣赏,也没有得到过财政资助。因而为了维持剧团的正常运作,李国修很快放弃了针砭时弊的政治剧,转向普通人的七情六欲:“莎士比亚那个时代,剧场里一楼站着贩夫走卒,二楼坐着上流社会的显达人物。莎士比亚所嘲讽的社会和现实,这些上流人物也看得下去。而今,我发现当官的不在二楼,嘲讽也是白嘲讽,他们是看不到的。”除了转变戏剧风格外,李国修还开启了“以戏养戏”的经营方式。
提到台湾话剧,很多人首先会想到近年来在大陆风头正劲的赖声川和他的表演工作坊,其实李国修也是“表坊”的创始人之一。二十多年前,赖声川李立群李国修联手打造的《那一夜,我们说相声》让三人在岛内名声大噪,该剧也引起了大陆相声演员姜昆的注意。后经多方努力,1989年,新婚燕尔的李国修偕同妻子在广州与大陆相声名家马季、姜昆、赵炎、王金宝、刘全刚五人合录相声专辑。这次录制过程很愉快,热爱相声的李国修也抓紧时间拜马季为师,并把自己的结婚戒指做了拜师礼,成为马老在台湾的唯一弟子。相声成了李国修进入大陆戏剧界的一道窗。如今,马季与李国修这对师徒相继离世,“天堂的艺术越来越比人间精彩。”
从哪里来归哪里去,洗净纤尘,他只有一句:“在墓碑前,你只需要放上一张你观赏过的‘屏风’戏票。”
这是“话剧鬼才”“台湾莫里哀”李国修17年前为自己写的墓志铭。如今一语成谶让人见识到他面对生死的智慧,也留给外界无限不舍。
李国修是谁?你可能从没听说过这个名字,不过,他的另外两个标签,也许你很了解——他是陈汉典经常在《康熙来了》里模仿的国修老师;他也是台版《流星花园》里“杉菜妈”在现实生活中的亲密爱人。
年轻时,他从无名小卒奋斗成岛内家喻户晓的谐星,在事业的巅峰期转行投身话剧,从下里巴人到阳春白雪的跨界他做得游刃有余。直至弥留之际,他还惦记着自己经营了20年的屏风表演班和27个原创剧本,他说,他到了天堂也会继续“开门、上台、演戏”。
正是源于这种为艺术奉献到最后一刻的精神,李国修逝世后,台湾各界都在悼念。历来,台湾的政界和演艺界联系甚密,但能让马英九发文悼念的演艺界人士寥寥无几,李国修算得上一个。
2001年,马英九时任台北市长,为了宣传交通新法,曾和李国修同台演出。虽说身为市长见惯了大场面,但毕竟没有登台表演的经验,于是李国修耐心地对这位“新人”进行了指导。也正是这次合作给马英九留下了深刻的印象。马英九在悼念李国修的文中写道,“当下我就明白,国修老师之所以能长期在剧坛屹立不倒,除了他愿意尝试各种题材的演出,还有他愿意传承、培养人才的大爱。回首十几年来,屏风表演班走过世代交替与经济不景气,戏迷不但没有流失,还持续广受年轻人喜爱,追根究底应该就是国修老师力行父亲庭训‘一辈子,做好一件事情就功德圆满’的精神,感动了你我。”字里行间流露着敬佩之情。
除了马英九本人外,妻子周美青也是李国修的粉丝,2011年底,李国修因为健康原因宣布暂别舞台时,周美青曾特别买票进场到后台探视。
尽管有台湾第一家庭的支持,但由于李国修早期的戏剧常常揶揄现实、嘲讽权势、慰藉庶民,因此,他的作品不被政府欣赏,也没有得到过财政资助。因而为了维持剧团的正常运作,李国修很快放弃了针砭时弊的政治剧,转向普通人的七情六欲:“莎士比亚那个时代,剧场里一楼站着贩夫走卒,二楼坐着上流社会的显达人物。莎士比亚所嘲讽的社会和现实,这些上流人物也看得下去。而今,我发现当官的不在二楼,嘲讽也是白嘲讽,他们是看不到的。”除了转变戏剧风格外,李国修还开启了“以戏养戏”的经营方式。
提到台湾话剧,很多人首先会想到近年来在大陆风头正劲的赖声川和他的表演工作坊,其实李国修也是“表坊”的创始人之一。二十多年前,赖声川李立群李国修联手打造的《那一夜,我们说相声》让三人在岛内名声大噪,该剧也引起了大陆相声演员姜昆的注意。后经多方努力,1989年,新婚燕尔的李国修偕同妻子在广州与大陆相声名家马季、姜昆、赵炎、王金宝、刘全刚五人合录相声专辑。这次录制过程很愉快,热爱相声的李国修也抓紧时间拜马季为师,并把自己的结婚戒指做了拜师礼,成为马老在台湾的唯一弟子。相声成了李国修进入大陆戏剧界的一道窗。如今,马季与李国修这对师徒相继离世,“天堂的艺术越来越比人间精彩。”
从哪里来归哪里去,洗净纤尘,他只有一句:“在墓碑前,你只需要放上一张你观赏过的‘屏风’戏票。”