论文部分内容阅读
关于太鲁阁族勇士们的故事
布洛湾山月村
夜宿原住民村 来当太鲁阁人
许多人造访太鲁阁公园，在见识了绮丽壮观的峡谷美景后，就搭着游览车匆匆离去，错过了隐藏在大自然美景之后、更值得深度玩味的人文深度之美，像是流传着太鲁阁勇士传奇、坐落在野百合花香里的世外桃源“布洛湾山月村”，就与太鲁阁原住民渊源颇深，可以让游人浸淫在其中，仿佛置身在《赛德克·巴莱》的电影场景中。
四面环山、终年云雾飘渺的布洛湾山月村，是一处以太鲁阁原住民文化及太鲁阁自然生态为主题的度假村，一栋栋与山光月色融为一体的小木屋，让游客藉由住宿的过程体验太鲁阁族的生活况味。布洛湾山月村除了每晚会邀集太鲁阁的原住民进行传统的歌舞表演、提供太鲁阁族风味餐，村里的员工绝大部分也都是太鲁阁族人，布洛湾山月村的村长郑明冈信心十足的说：只要布洛湾山月村在的一天，太鲁阁的原住民就不怕没有工作。
原住民艺术家 描绘部落的灵魂
郑村长还带着我们到山脚下的部落村子里，探访货真价实的太鲁阁族勇士彼得洛，这位遵守太鲁阁传统文化的勇士，脸上纹着代表猎人身份的刺青，平时除了到山里打山猪、协助传统祭典，还有音乐人、纪录片导演等多重角色，在他住家兼录音室所在的葛都桑音乐工作室，门前木桌两边总是高朋满座，都是等着听彼得洛吹奏太鲁阁传统直笛的粉丝呢！眼尖的朋友，立刻就会发现彼得洛很眼熟，原来他除了客串演出《赛德克·巴莱》，就连片头的纪录片也是彼得洛拍摄的。
西又·比林则是另一位郑村长十分推崇的太鲁阁族木雕创作家，他擅长以族人的传统生活与文化为创作主题，像是出没在山野里的山猪、背着母亲上山的族人，儿时生活的所见所闻皆刻凿在木头上，西又·比林的木雕作品可说是布洛湾山月村的灵魂，深深感动许多有缘造访的游客。
花莲最慓悍的部落勇士
瑞穗奇美部落
花莲瑞穗的奇美部落，因地处深山，早年交通不便，因此比起其它同样位在花东地区的原住民部落更晚被现代文明“荼毒”，幸而保留下来更为完整的传统文化与生活方式。
听部落老一辈的人说，二十多年前要到山下的瑞穗读国中，每个星期天要背着一袋米、地瓜、生火的木炭，跋涉三小时的山路到学校展开一个礼拜的住校生活，幸好现在已有较为平坦的道路直通奇美部落，使得许多游客得以在平时前往奇美部落所在的秀姑峦溪口泛舟，或是参加每年一度奇美丰年祭。
共襄盛举丰年祭
奇美的丰年祭是全村参与的盛事，在年龄制度十分完整的奇美部落，年轻一代的奇美少男们透过参与丰年祭的过程，通过严格的体能与团体生活考验，从中选出代表该年龄层的级长，担负起传承奇美文化与联络族人感情的终身义务职。奇美的丰年祭除了可以看到魄力十足的奇美勇士之舞，还可见识用鱼藤捕鱼、用烧红的麦饭石放在叶篓里做成石头火锅烫溪虾的奇美生活智慧。
为了让下一代更了解奇美的传统生活方式，多年前在族老的带领下，利用茅草、竹干与藤蔓，奇美人在文物中心前盖了一栋传统茅草屋，里面还有烧炭的传统地炉，这栋茅草屋除了作为集会所，还提供给一般游客住宿，就寝前还能享用到族人们自耕捕猎的食材做成的奇美风味餐，隔天到河边体验搭竹筏隔渡秀姑峦溪、拣拾麦饭石与设置捕虾笼，感受奇美部落最原汁原味的生活风韵。
太鲁阁妈妈的好滋味
达基力风味餐
背山面海的木屋内，正飘着阵阵菜香，让人忍不住口水直流。达基力部落屋是花莲老字号的原住民餐厅，成立至今已有10个年头。关于原住民餐点的研发和改良，达基力可说是先驱，将传统的太鲁阁族食物配合现代人的饮食口味作调整，让菜肴既保有野味，又不失精致可口。
餐厅由木屋搭建而成，里头展示许多老板的木雕创作，连桌椅也是木制的，开放式的空间以枝叶为棚，虽然没有空调，但不断吹送的海风却十分清凉舒适。蓝色大海就在眼前，菜肴上桌前先赏个海景，倒也惬意。
首先送上的料理是过猫色拉，过猫上头放了红艳的火龙果，颜色煞是好看，一脆一软口感交融，更中和了过猫的涩味。接下来登场的是竹筒饭和烤鱼，这烤鱼看似简单素白，但送入口中却越嚼越香，只能说跟小米酒真是太合了！当然老板也不忘端出招牌料理——烤山猪肉。为了保持口感又不让猪肉太老，老板特将猪肉表层切花，果然外皮酥脆肉质香Q，好吃得叫人赞不绝口。
密密编织手工情
那都兰工作室
那都兰工作室位在花莲县最北边的秀林乡，创办人是被当地称为“胡老师”的胡秀兰，她运用巧思将泰雅族的传统编织，转化为现代人日常生活必备的包包、提袋，作工精美、色彩鲜艳而缤纷。
太鲁阁族有个传统，那就是女孩子要自己编织嫁衣，亲手准备嫁妆。那都兰工作室的创办人胡秀兰也不例外，从16岁起就开始学习编织，把部落代代相传的文化和故事，编织成美丽的纹样，她的巧手深获好评，就连日本人也来下订单。
过去胡秀兰一人编织创作，现在儿子也加入织布行列，不猎山猪，而是以绵延不断的织线写下部落的记忆。工作室中每件作品都有意义，有些图腾象征勇气、有些则象征丰收等，胡秀兰也会热心告知每个花纹的意思，让每件带回家的布包布饰显得更加意义非凡。
好东西就摆出来
好的·摆“好的·摆”的Slogan超可爱：好的东西摆进来，看到喜欢就来Buy，谢谢光临说声Good-Bye！！发源于都兰的废弃糖厂，这间以花东文创为主题的杂货店，在旅行者间口耳相传，成为都兰的私房景点。近来也在台东市区的铁花村开了分店，让更多人认识并选购散发太平洋在地风味的文创作品。
都兰本店是一间可爱的小平房，整面墙画满五彩缤纷的梦幻插画，这是由台湾艺术家亲手彩绘，每隔两三个月就会全部刷新，再由下一个艺术家画上新色彩，每次造访都有焕然一新的感觉。
店内每样商品都是女主人马淑仪和音乐人老公精挑细选，绝大多数是来自在地、诉说着都兰山海文化的原创作品，包括原住民手染服、手工明信片、笔记本文具、CD等，还有贩卖由台东在地蔬果做成的棒冰品牌“春一枝”。在小店内摸摸逛逛，忍不住就会想要买个两三件小玩意带回家，把台东的美好山水人情味，以另一种形式保留下来。再不然买支棒冰，在糖厂外的大榕树下乘凉，和来拜访的游客、艺术家聊天，也是一大乐事。 向专家学原住民工艺
原社手创生活馆
位在台东糖厂的砂糖仓库内，原社手创生活馆是台东原住民工艺的大集合，境内9个部族的工艺品牌在此设摊，展示并贩卖精美的手工艺品，包括排湾族的琉璃珠、卑南族的十字绣、布农族的织布、阿美族的传统服饰等。这些工艺作品结合现代设计与传统技法，浓浓民俗风中不失设计感，手作质感更让人爱不释手。
游客来到手创生活馆不但能参观选购，还可以亲手DIY，在大师指导下学习原住民手工艺。小朋友可选择难度较低的玻璃喷砂，只要在玻璃杯贴上分别象征英勇、丰收和友情的山猪、水鹿、狗等图腾，之后交给专业师傅搞定即可。手巧的人可以选择串珠，编织花样丰富的手链吊饰。此外还能够体验制作琉璃珠，利用1200度高温喷枪烧熔五颜六色的玻璃棒，像是麦芽糖一样把熔解的玻璃缠绕在铁棒上，之后再用不同颜色的玻璃勾花，创造出不同花纹。在老师不厌其烦的指导下，再怎样手拙的人也能烧出美丽珠子。做成手链或手机吊饰带回家，显得格外别出心裁。
最潮的部落美男子 V.WORK梵沙浪文创设计工作室
梵沙浪（Vangsaran）在卑南族语中，代表着可以独当一面的成年男性，以此为名的梵沙浪文创设计工作室，不仅创办人阿慕（Alrung）是男性，商品也是走中性路线，部落图腾和帆布、塑料等现代素材结合，潮味十足。
在台东说到阿慕，大家第一个反应就是“啊！就是那个部落美男子”，阿慕一手做文创一手玩音乐，所属乐团“部落美男子”由7个部落大男孩组成，刚在2012年发行新专辑。成员是否真是美男子不重要，但确实都是潮男来着，这自然要归功于阿慕的时尚功力。
原本在台北从事设计工作，阿慕回家乡台东后继续发挥创造力，以充满卑南族特色的文创商品首先在初鹿打响名号，接着再把工作室搬到台东市发展。阿慕使用代表卑南族的红、黄、绿三色，手工做成别出心裁的撞色包，包面上的Logo则是根据卑南族的传统图腾重新解构设计。另外还有专为女生设计的花布包，以日本古布拼贴成的布包来自卑南族传统，日治时代卑南族女性受日本统治影响，会在服饰中加入日本花布，如今这个设计看起来既特别又好看。
和一般原住民工艺品很不相同，梵沙浪无论是提包、服装、皮夹或夹脚拖，都有着浓厚的潮流色彩，民俗风地很时尚，难怪许多年轻顾客不远千里，特别跑来台东店内采购。
布洛湾山月村
夜宿原住民村 来当太鲁阁人
许多人造访太鲁阁公园，在见识了绮丽壮观的峡谷美景后，就搭着游览车匆匆离去，错过了隐藏在大自然美景之后、更值得深度玩味的人文深度之美，像是流传着太鲁阁勇士传奇、坐落在野百合花香里的世外桃源“布洛湾山月村”，就与太鲁阁原住民渊源颇深，可以让游人浸淫在其中，仿佛置身在《赛德克·巴莱》的电影场景中。
四面环山、终年云雾飘渺的布洛湾山月村，是一处以太鲁阁原住民文化及太鲁阁自然生态为主题的度假村，一栋栋与山光月色融为一体的小木屋，让游客藉由住宿的过程体验太鲁阁族的生活况味。布洛湾山月村除了每晚会邀集太鲁阁的原住民进行传统的歌舞表演、提供太鲁阁族风味餐，村里的员工绝大部分也都是太鲁阁族人，布洛湾山月村的村长郑明冈信心十足的说：只要布洛湾山月村在的一天，太鲁阁的原住民就不怕没有工作。
原住民艺术家 描绘部落的灵魂
郑村长还带着我们到山脚下的部落村子里，探访货真价实的太鲁阁族勇士彼得洛，这位遵守太鲁阁传统文化的勇士，脸上纹着代表猎人身份的刺青，平时除了到山里打山猪、协助传统祭典，还有音乐人、纪录片导演等多重角色，在他住家兼录音室所在的葛都桑音乐工作室，门前木桌两边总是高朋满座，都是等着听彼得洛吹奏太鲁阁传统直笛的粉丝呢！眼尖的朋友，立刻就会发现彼得洛很眼熟，原来他除了客串演出《赛德克·巴莱》，就连片头的纪录片也是彼得洛拍摄的。
西又·比林则是另一位郑村长十分推崇的太鲁阁族木雕创作家，他擅长以族人的传统生活与文化为创作主题，像是出没在山野里的山猪、背着母亲上山的族人，儿时生活的所见所闻皆刻凿在木头上，西又·比林的木雕作品可说是布洛湾山月村的灵魂，深深感动许多有缘造访的游客。
花莲最慓悍的部落勇士
瑞穗奇美部落
花莲瑞穗的奇美部落，因地处深山，早年交通不便，因此比起其它同样位在花东地区的原住民部落更晚被现代文明“荼毒”，幸而保留下来更为完整的传统文化与生活方式。
听部落老一辈的人说，二十多年前要到山下的瑞穗读国中，每个星期天要背着一袋米、地瓜、生火的木炭，跋涉三小时的山路到学校展开一个礼拜的住校生活，幸好现在已有较为平坦的道路直通奇美部落，使得许多游客得以在平时前往奇美部落所在的秀姑峦溪口泛舟，或是参加每年一度奇美丰年祭。
共襄盛举丰年祭
奇美的丰年祭是全村参与的盛事，在年龄制度十分完整的奇美部落，年轻一代的奇美少男们透过参与丰年祭的过程，通过严格的体能与团体生活考验，从中选出代表该年龄层的级长，担负起传承奇美文化与联络族人感情的终身义务职。奇美的丰年祭除了可以看到魄力十足的奇美勇士之舞，还可见识用鱼藤捕鱼、用烧红的麦饭石放在叶篓里做成石头火锅烫溪虾的奇美生活智慧。
为了让下一代更了解奇美的传统生活方式，多年前在族老的带领下，利用茅草、竹干与藤蔓，奇美人在文物中心前盖了一栋传统茅草屋，里面还有烧炭的传统地炉，这栋茅草屋除了作为集会所，还提供给一般游客住宿，就寝前还能享用到族人们自耕捕猎的食材做成的奇美风味餐，隔天到河边体验搭竹筏隔渡秀姑峦溪、拣拾麦饭石与设置捕虾笼，感受奇美部落最原汁原味的生活风韵。
太鲁阁妈妈的好滋味
达基力风味餐
背山面海的木屋内，正飘着阵阵菜香，让人忍不住口水直流。达基力部落屋是花莲老字号的原住民餐厅，成立至今已有10个年头。关于原住民餐点的研发和改良，达基力可说是先驱，将传统的太鲁阁族食物配合现代人的饮食口味作调整，让菜肴既保有野味，又不失精致可口。
餐厅由木屋搭建而成，里头展示许多老板的木雕创作，连桌椅也是木制的，开放式的空间以枝叶为棚，虽然没有空调，但不断吹送的海风却十分清凉舒适。蓝色大海就在眼前，菜肴上桌前先赏个海景，倒也惬意。
首先送上的料理是过猫色拉，过猫上头放了红艳的火龙果，颜色煞是好看，一脆一软口感交融，更中和了过猫的涩味。接下来登场的是竹筒饭和烤鱼，这烤鱼看似简单素白，但送入口中却越嚼越香，只能说跟小米酒真是太合了！当然老板也不忘端出招牌料理——烤山猪肉。为了保持口感又不让猪肉太老，老板特将猪肉表层切花，果然外皮酥脆肉质香Q，好吃得叫人赞不绝口。
密密编织手工情
那都兰工作室
那都兰工作室位在花莲县最北边的秀林乡，创办人是被当地称为“胡老师”的胡秀兰，她运用巧思将泰雅族的传统编织，转化为现代人日常生活必备的包包、提袋，作工精美、色彩鲜艳而缤纷。
太鲁阁族有个传统，那就是女孩子要自己编织嫁衣，亲手准备嫁妆。那都兰工作室的创办人胡秀兰也不例外，从16岁起就开始学习编织，把部落代代相传的文化和故事，编织成美丽的纹样，她的巧手深获好评，就连日本人也来下订单。
过去胡秀兰一人编织创作，现在儿子也加入织布行列，不猎山猪，而是以绵延不断的织线写下部落的记忆。工作室中每件作品都有意义，有些图腾象征勇气、有些则象征丰收等，胡秀兰也会热心告知每个花纹的意思，让每件带回家的布包布饰显得更加意义非凡。
好东西就摆出来
好的·摆“好的·摆”的Slogan超可爱：好的东西摆进来，看到喜欢就来Buy，谢谢光临说声Good-Bye！！发源于都兰的废弃糖厂，这间以花东文创为主题的杂货店，在旅行者间口耳相传，成为都兰的私房景点。近来也在台东市区的铁花村开了分店，让更多人认识并选购散发太平洋在地风味的文创作品。
都兰本店是一间可爱的小平房，整面墙画满五彩缤纷的梦幻插画，这是由台湾艺术家亲手彩绘，每隔两三个月就会全部刷新，再由下一个艺术家画上新色彩，每次造访都有焕然一新的感觉。
店内每样商品都是女主人马淑仪和音乐人老公精挑细选，绝大多数是来自在地、诉说着都兰山海文化的原创作品，包括原住民手染服、手工明信片、笔记本文具、CD等，还有贩卖由台东在地蔬果做成的棒冰品牌“春一枝”。在小店内摸摸逛逛，忍不住就会想要买个两三件小玩意带回家，把台东的美好山水人情味，以另一种形式保留下来。再不然买支棒冰，在糖厂外的大榕树下乘凉，和来拜访的游客、艺术家聊天，也是一大乐事。 向专家学原住民工艺
原社手创生活馆
位在台东糖厂的砂糖仓库内，原社手创生活馆是台东原住民工艺的大集合，境内9个部族的工艺品牌在此设摊，展示并贩卖精美的手工艺品，包括排湾族的琉璃珠、卑南族的十字绣、布农族的织布、阿美族的传统服饰等。这些工艺作品结合现代设计与传统技法，浓浓民俗风中不失设计感，手作质感更让人爱不释手。
游客来到手创生活馆不但能参观选购，还可以亲手DIY，在大师指导下学习原住民手工艺。小朋友可选择难度较低的玻璃喷砂，只要在玻璃杯贴上分别象征英勇、丰收和友情的山猪、水鹿、狗等图腾，之后交给专业师傅搞定即可。手巧的人可以选择串珠，编织花样丰富的手链吊饰。此外还能够体验制作琉璃珠，利用1200度高温喷枪烧熔五颜六色的玻璃棒，像是麦芽糖一样把熔解的玻璃缠绕在铁棒上，之后再用不同颜色的玻璃勾花，创造出不同花纹。在老师不厌其烦的指导下，再怎样手拙的人也能烧出美丽珠子。做成手链或手机吊饰带回家，显得格外别出心裁。
最潮的部落美男子 V.WORK梵沙浪文创设计工作室
梵沙浪（Vangsaran）在卑南族语中，代表着可以独当一面的成年男性，以此为名的梵沙浪文创设计工作室，不仅创办人阿慕（Alrung）是男性，商品也是走中性路线，部落图腾和帆布、塑料等现代素材结合，潮味十足。
在台东说到阿慕，大家第一个反应就是“啊！就是那个部落美男子”，阿慕一手做文创一手玩音乐，所属乐团“部落美男子”由7个部落大男孩组成，刚在2012年发行新专辑。成员是否真是美男子不重要，但确实都是潮男来着，这自然要归功于阿慕的时尚功力。
原本在台北从事设计工作，阿慕回家乡台东后继续发挥创造力，以充满卑南族特色的文创商品首先在初鹿打响名号，接着再把工作室搬到台东市发展。阿慕使用代表卑南族的红、黄、绿三色，手工做成别出心裁的撞色包，包面上的Logo则是根据卑南族的传统图腾重新解构设计。另外还有专为女生设计的花布包，以日本古布拼贴成的布包来自卑南族传统，日治时代卑南族女性受日本统治影响，会在服饰中加入日本花布，如今这个设计看起来既特别又好看。
和一般原住民工艺品很不相同，梵沙浪无论是提包、服装、皮夹或夹脚拖，都有着浓厚的潮流色彩，民俗风地很时尚，难怪许多年轻顾客不远千里，特别跑来台东店内采购。