雍坚，是一位知名的济南文献收藏家。在他的家里，除了四处可见的书，还有不少老物件，紫砂壶、瓦罐、瓷枕、搪瓷盘、杆秤、缝纫机、蝇甩子……都是些家用物品，外人看来普通平常，但对雍坚而言，却件件都是宝贝。有几件已传了三四代人，堪称传家宝。这些宝贝之所以能够传承，主要是雍坚家里几代人一贯勤俭持家、敝帚自珍，不随意丢弃家里的物品。
　　几十年来，几乎家里所有的物件，或仍在使用，或被小心翼翼地保存着，它们有了岁月的温度，承载着家庭变迁，也承载着雍坚和母亲的温馨记忆。
　　听“妈妈”讲过去的事
　　雍坚的母亲高秀春是中国第一批接受专业学习的赤脚医生，1965年10月，不满17岁的她被选入武城县旧城卫校接受专业学习，三年后开始在家乡德州市武城县高庄村给乡亲们治病，一口气干到2015年，漫长的48个年头。当时的农村缺医少药，更缺基层女医疗人员，除在本村给乡亲们看病，她还经常被邻村的人请去接生。
　　“小时候，有一回半夜醒来，发现妈妈不在，很害怕，就哭着去隔壁房间找奶奶，从那以后再也不跟妈妈睡了！”谈及往事，雍坚记忆犹新，坐在一旁的母亲说：“当时只要有人来叫，不管刮风下雨，白天黑夜，都得去看病人。”
　　20世纪60年代后期至90年代之前，村里出生的孩子大都是高秀春接生的。在乡亲们的眼里，她是随叫随到的“健康卫士”，因为在村里辈分高，村里人都亲切地喊她“春姑”。久而久之，外村的人以为这就是她的名字，也跟着叫“春姑”。现在，她搬到济南生活，跟老家的乡亲们依然保持着联系。“我妈跟老家的人通电话，一聊就是一个多小时！”雍坚笑着说。
　　谈及老家往事，高秀春说，新中国成立前，爷爷奶奶那一辈家里都很穷，“两个人就三条裤子”一点都不夸张，两个人的衣服不能同时洗，否则替换的衣服不够，出不了门。1968年她结婚的时候，一个梳妆盒、一个衣箱、一套茶具就是所有的嫁妆了。婚礼也只是请亲朋好友喝了喝茶，婚房就是家里的老屋。这是当时家里人尽最大努力给她置办的彩礼。尽管婚礼很俭朴，但婚后生活却很美满。雍坚的父亲雍丕良是平度人，1962年毕业于山东卫生干部学院，当年山东提出支援缺医少药的北三区，他被分配到武城县卫生防疫站，在工作中与高秀春邂逅，两人一见钟情，认识一个月就结婚了，这在今天也算得上是“闪婚”了。几十年来两人相濡以沫，生活和睦。他们俩勤俭持家，尽管不富裕，却过得有滋有味。
　　在客厅的一角，摆放着一台擦得锃亮的缝纫机，高秀春坐在缝纫机前脚蹬手转，有节奏地操控着它穿针走线。“这也是从老家搬来的，我用了40多年了。当年人们买不起成衣，都是用缝纫机自己做衣服。那时候是计划经济，得凭票购买。这种‘上海牌’算是高档的，是托人才买回来的。”高秀春回忆说。雍坚从书橱里找出老相册，从里面竟然找出一张1975年母亲用缝纫机做衣服的照片。照片中的高秀春时年26岁，年轻貌美。“这是当年缝纫机刚买回家时，我爸用相机拍的。我爸喜爱摄影，自己会冲洗胶卷，所以家里留下了很多七八十年代的生活照。”雍坚说。
　　雍坚搬过来母亲当年的嫁妆，红色的梳妆盒镌刻着那个年代特有的印记，那套茶具中的茶壶也保存完好，上面的花纹依然鲜艳绚烂。“以前农村办红白喜事时，经常把家族中各家的茶壶茶碗敛划到一起混用，我在一大簸箩茶具中发现的这把景德镇产的茶壶，一问还是我父母结婚时买的，就把它拿出来特意留了下来。”雍坚说，尽管少年离家读书，后来又来济南学习、工作，至今已29年，但对家里的老古董却珍爱有加。他从抽屉中取出一本泛黄的本子，这是1968年母亲所记的日记，连母亲都忘了这本日记的存在，上面娟秀的字迹，记录的是令她难忘的青葱岁月。
　　“父亲在世时很精细，他把东西都归纳得很有条理，比如照片后面一般都要写上拍摄时间和地点，他这个习惯潜移默化地影响了我。对我影响很大的还有奶奶，她知道我喜欢老家什，就把她认为有意思的东西都找出来给我留着，那个红木把的蝇甩子就是这么找出来的，是解放初期从财主家分来的。”雍坚说。
　　“70后”记忆里的美食
　　老物件唤起了雍坚小时候的记忆，他摩挲着一把硕大的紫砂壶感慨万千。这把紫砂壶堪称他们家的传家宝，“这是民国时，恩县县长送给我老爷爷的礼物，一代又一代人用它泡茶倒水，招待客人。”在雍坚记忆里，最深刻的就是麦收季节，用它灌满一壶凉白开，提到田间地头。面朝黄土背朝天地收割小麦，汗流浃背，口燥舌干，对着壶嘴痛饮一番凉开水，实在是最惬意的事。当时，收割小麦全靠人力，熟好的小麦趁着天晴要搶收，因为顾不上回家做饭，就把饭带到田里吃。那时最好的饭菜就是白面馒头就咸鸡蛋。
　　“麦收前，我奶奶就腌好鸡蛋，就用这个罐子！”雍坚说着向我们展示一个圆肚子瓦罐，“当时，腌鸡蛋是腌鸡蛋的罐子，盛盐是盛盐的罐子，盛油是盛油的罐子，这是我们的油罐子。”雍坚又向我们展示另一个小点的黑釉小罐。“家里用它盛棉油，上小学时，放学回到家，把馒头或饼子切开一道缝，撒上盐，放上几滴熟棉油，就吃着去田里干活了！”
　　二十世纪六七十年代，罐子是农村家庭常用的家什，而雍坚的书架上，还摆放着从老家带到济南来的两个罐子。一个是深颜色的青釉鼓腹罐，一个是绘有彩色花纹的红陶罐，浅淡的暖色调泛着暖暖的岁月气息。这是他家里曾用的鸡蛋罐子，“当时鸡蛋是不能随便吃的，总是放在罐子里积攒起来，奶奶用手巾包起它们拿到集上去卖钱，补贴家用。只有打预防针的时候，才能吃上个煮鸡蛋，算是对我忍痛打针的补偿！”
　　“没有饥饿感，就吃不出食物的美味。那时农村虽然物质匮乏，但有很多让人快乐的东西，正是因为如此，小时候才对食物有很多期待。”雍坚说，德州扒鸡很有名，但作为德州人，他直到上初二才第一回吃上了扒鸡，还是住校时，在当校长的亲戚家吃的。“戏词上说，‘听说那老包要出京，忙坏了东宫和西宫。东宫娘娘烙大饼，西宫娘娘剥大葱。’——这是章丘版的民间想象。我上中小学那会，对皇家生活的想象是‘慈禧太后可能每天都会吃上一只扒鸡’。”雍坚笑着说。1986年家里承包果园收入上万，成了“万元户”，但还是舍不得花钱。家里每周给一块钱零花钱，在口袋里装一星期还是那一块钱。不是没处花，而是舍不得花。雍坚姐弟俩小时候姓妈妈的姓，姐姐叫高洪勤，他叫高洪坚，他俩的名字连起来，寓意“勤俭”。
　　一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。勤俭持家是无数家庭的优良传统，静以修身，俭以养德，即使生活富足也没有理由奢侈浪费，因为勤俭才是生活的本真味道。咬得菜根，百事可做。
　　（本文老照片由受访者提供 编辑/陈先云）