孔洞，位于怀集县东部凤岗镇崇山峻岭中，与阳山县交界，距离怀集县城50多公里，虽然地处偏僻山区，却时常吸引不少游客前往探秘。时隔10多年，最近我又走进这个有点神奇且让人带有几分遐想的地方。
　　1月31日，笔者和几位朋友相约来到孔洞村。这里高山环绕，绿野田畴，因进村要穿过一条弯曲的山槽，如穿山洞般，故称孔洞。孔洞人并不姓孔，有成、何、黄、陈等姓人家，其中成姓居多。全村3万多亩面积中80%为山地，人口1400多人。
　　走进孔洞村，只见村寨由两个小盘地构成，一山隔开，一溪相连，山上林木茂盛，溪水清澈见底，一派山清水秀、风光旖旎的景象。这个建于清朝顺治初年（约1652年）的村落，整体布局以舞龙山下的德惠成公祠、观音堂为核心，分东、西两翼，分别以孔乡书院、裕后楼为主调，呈“品”字结构。建筑物门前都有围墙、门楼，围墙前面有半月形的水塘。建筑材料为青砖灰瓦，石条巨杉。工艺有画、雕、刻，手工精湛，美仑美奂。每座建筑物形體各异，自成特色，既重实用，又讲究美观，富有岭南特色，古色古香。还有文武举人的牌匾、习武使用的石墩、石屐、石担挑、石磨以及清朝皇帝诏书石刻等历史文物，是一个集自然景观和人文景观于一体的特色古村落，犹如镶嵌在大山深处的一颗明珠。
　　行走在这个建筑风格独特、历史悠久、富有民间工艺韵味的古村落，可见村寨布局讲究人与自然和谐，文化底蕴深厚。所有建筑物顺着山坡而造，依山傍水，刻意追求建筑与自然的有机融合，前面留有大片田地，给人居环境有开阔的空间感。大型建筑物前面砌有池塘，讲究风水格局，给人以山清水秀的感觉。我们走进“德惠成公祠”，观赏了孔洞村的观音堂和孔乡书院，探访了裕后楼，见到了门楼额悬挂的“武魁”牌匾和前殿门额的“拔贡”牌匾。这些古建筑风格上追求艺术美，用料上普遍使用青砖、灰瓦、杉木、石柱、石墩、石板、地砖、陶瓷等。造型上讲究对称美，每一座建筑物呈长方形，可以找出它的中轴线，左右对称，甚至连门窗、壁画、花纹也服从于中轴线，整齐、美观。装饰上体现书香门第氛围，每道工序都经过精心的艺术加工。窗的造型有长方形、圆形、葫芦形，大小不一，布局协调。瓦顶两侧呈镬耳或古钱形，瓦脊呈龙凤，瓦檐拼封，木柱圆形，横梁呈花鼓形。这些只有取得功名的官宦人家才有资格居住的镬耳屋，在建造过程中所采用的材料十分讲究，所用的砖都是采用打磨过的青砖，而且造工精细，镬耳的结构从檐口至顶端用两排瓦筒压顶，并用灰塑封固，处理收口的工艺是整座建筑工程难度最高，造价最贵的地方。此外，诗、书、画、对联，行书、谐书、篆书，阳字、阴字，花草、动物各种图案与建筑有机地相结合。
　　漫步在窄长的古巷上，抚摸着殿堂的青砖灰瓦，看着殿脊灰雕的飞鸟龙凤以及墙檐的花草图案，浓郁而庄严的历史气息瞬间扑面而来，仿佛穿越时空回到清朝那个时代。站在地势高处的楼顶举目四望，清一色的锅耳屋顶让人眼前一亮，虽然它饱经沧桑岁月的洗礼，却犹如优雅的老妇人风韵犹存，静静地述说着尘封已久的历史辉煌……
　　孔洞人能文能武，爱舞狮、舞鹿，每到新年青年男女都喜欢舞狮、舞鹿，锣鼓伴奏，鞭炮声声，吸引村民聚拢观赏，不但在本村舞，还游走于各个村寨，甚至闹到二月初二才结束。
　　三百多年来，孔洞村出了不少庠生、秀才、贡生、监生、登士郎、举人。其中成曰阳（1766—1825年）于1788年中武举，因保一方平安有功曾被清朝廷授千总武略骑尉，赐“奉天敕命”金条封赏，敕封圣旨今仍刻在其墓碑上。这些文官武官衣锦还乡后，舍得花钱修造富有岭南特色的镬耳屋民居，至今仍保存完好，成为怀集最大的镬耳建筑群。
　　在改革开放的浪潮推动下，孔洞村村民秉承祖传的家风家训，栽树种果，勤劳致富，全村七成农户种植沙糖桔，种植面积3000多亩，家家户户建起了钢筋水泥楼新民居，过上了殷实的小康生活。我们从村的主干道一路行走，目之所及，是一幢幢整齐的现代楼房和一批保留得比较完好的古建筑，穿过村居屋巷，可看到家家户户门前整齐地摆放着垃圾桶，没有散养乱窜的家禽和粪便，巷道干净整洁，老人在门前乘凉闲聊 ，小孩在干净的空地上嬉闹……
　　2004年，孔洞村的古建筑被列为县级文物保护单位;2013年8月26日，孔洞村被列入第二批中国传统村落名录;2018年，孔洞村被授予“肇庆市宜居村庄”;2020年8月24日，广东省农业农村厅公布首批广东省“一村一品、一镇一业”专业村名单，孔洞村榜上有名，成为沙糖桔之乡。