1923年日本发生关东大地震，第二年，即大正十三年(1924)，与《文艺战线》对垒的《文艺时代》创刊了。当时处于文坛一流评论家地位的千叶龟雄将对此刊的印象发表在《世纪》杂志上，宣告了新感觉派的诞生。由此，聚集在《文艺时代》的作家同人被称为新感觉派。与当时兴起的无产阶级革命文学相对应，他们批判近代文学中占主流地位的写实主义和自然主义、试图运用全新的文学表现手法，创立全新的文学。因此，新感觉派运动也可以说是文学的革命。它是大地震之后出现在文坛的否定既成文学权威的运动。这一派的代表作家有横光利一，川端康成，片冈铁兵，中河与一等。他们的创作理念深受西方未来派以及表现主义等前卫艺术的影响。作品主要特色是运用主观感觉去捕捉都市生活片断，收集机械文明的碎片，然后进行理性重组。作品大胆利用拟人、隐喻、象征、逆说等表现手法，捕捉人物瞬间的感觉和心理、传达出近似于美术和造型艺术的美感。 然而，新感觉派运动在处于浪尖时期时发生分化，作家或是退出或是转向，只存在了短短的几年，最后四分五裂，自行从文坛上消失。这一文学运动就如同烟花一样，只是绽放出瞬间的光彩，最后销声匿迹了。 横光利一作为新感觉派的灵魂一直活跃于文坛，他将自己的创作理念付诸于作品创作，在新感觉派繁盛时期留下了诸多优秀作品。但是，由于受到《新感觉派是非论》的影响，横光利一的文学价值一直成为文学争论的热门。有作家认为新感觉派只是“一味追求新奇表现而内容空洞的文学，根本不能称之为文学运动”，也有的认为它是对“既成文学的挑战和突击”，可称得上是“文学的革命”。总而言之，自新感觉派诞生以来，对于新感觉派作家的代表人物，针对横光利一的诽谤，鄙视，抵制，轻蔑等故意贬低的评论不绝于耳。然而，与此同时，将其称之为“新感觉派的晓将”，偶像化为“文学之神”的赞美推崇与之并存。因此，我认为横光利一的文学作品具有相当大再认识的价值。 本研究主要立足于读者，围绕横光利一新感觉派代表作品进行鉴赏和分析，发现其文学表现之美，试论新感觉派短命之迷。 本论文结构如下:序论:介绍新感觉派产生时代背景，主要文学理念，以及作品主要特色。第一章:介绍横光利一在新感觉派的地位，创作理念以及代表作品主要内容。第二章:分析文学创作手法，发现其表现的多彩之美。第三章:分析作品人物命运，解析其共有的“消亡”特性。终论:就新感觉派作品如烟花般瞬间存在的短命之迷进行辩证分析。关键词:新感觉派表现象征丧失美意识》