禁锢与逃离--存在主义视角下的《晚安,妈妈》

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玛莎·诺曼(Marsha Norman1947--)是二战后美国戏剧界最为成功的女剧作家之一,其创作生涯开始于二十世纪七十年代末。诺曼的作品多数以现代女性的社会经历为主题,主人公大都是在人际关系上备受挫折、在生活中备受磨难的女性和边缘人物。   诺曼擅长在其戏剧中突出表现人与人之间以及人与社会之间的异化、孤独、自由、死亡、生活境遇和身份认同等话题。《晚安,妈妈》一剧则是其代表作。该剧于1979年在美国百老汇首演,一举成功,并获得1983年的普利策文学奖。在此部剧本中,主人公杰西是一个患有癫痫病的自杀者,但是,如果从存在主义的视角来分析此剧,她则摇身变成了一个存在主义的思想家。   在这部剧中,诺曼用细腻的笔触描写了主人公杰西在荒诞世界中的生存状态、虚空的生命、所经历的异化、与他者之间不和谐的人际关系;在经历过生活的种种不幸之后,杰西决定通过爱来证实自己的存在,但最终也以失败而告终。在剧的结尾,杰西决定用自己的方式来追求永恒的自由和存在的价值,震耳欲聋的一声枪响如礼炮一般宣告了杰西已经在追寻自由和价值的路上取得了的巨大成功。在该剧中人与人之间的异化、生命的虚空以及世界的荒诞等存在主义思想都得到了全面而深刻的体现,然而,由于国内外少有学者从存在主义视角对该剧进行研究,剧中蕴含的存在主义思想从未被深入挖掘和系统地阐释过。因此,本文旨在运用萨特的存在主义思想来分析《晚安,妈妈》,并通过细致的文本分析,探讨这部剧中所体现的世界的虚无和荒诞,人在荒诞的世界中所经历的异化,以及人的自我存在证实。   通过分析,本文得出结论:《晚安,妈妈》这部剧中所体现出来的存在主义思想与萨特的存在主义思想相契合;虽然杰西生存于一个荒谬的世界,但是她有做出选择的自由。因此,杰西的自杀不是消极的行为,从存在主义视角来看,这是一次自我存在价值的实现过程,也是通往自由殿堂的飞跃。
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