藏族古典文献浩如烟海,内容博大精深。其中《藏文大藏经》历史之久,内容之广,可称之为藏族佛教文献之母。自印度佛教传入吐蕃,历代藏王非常关注佛经翻译事业。赤松德赞时期召集周边民族和印度、尼泊尔等地众僧来传授佛经的同时,培养本地很多佛经译者,把佛经翻译事业带向辉煌,据历史记载,仅有108个本地佛经译者和30以上外来僧伽以及《十善经》、《庄严经》、《月灯经》、《宝箧经》、《般若经》等重要佛经的译本。到了赤德松赞时噶哇呗泽、觉若鲁易尖参、向叶喜德等诸大译师的带动下编辑《翻译名译大集》和翻译理论要集《语合二章》等重要文献,把翻译事业从无则变向有则,从兴盛带向成熟。据《丹噶目录》和《庞唐目录》比较研究,此时藏译佛经文献已达到600种左右,其中包含印度佛教大、小乘经、律、论三藏各种佛经和金刚经。赤热巴金承前继后翻译佛经,以大量抄写佛经行善积德,敦煌文献所发现的很多《无量寿经》也显得成卷于此。总之,藏族前宏期时代历代藏王和中外诸多僧伽为藏译佛经翻译事业立有汗马功劳,谱写了藏族佛教史上最为辉煌的历史篇章。现代中外学者给予“藏译佛经者规模之大,卷帙之多,历时之久,人数之众可称世界之最,佛经译文之精确、条理之清晰、语言之流畅、文辞之雅贴也是无与伦比”的高度评价。本章论文以藏族吐蕃时期的《丹噶目录》和《庞唐目录》等佛经目录和敦煌文献等重要资料入手,以古典文献学的角度去思考藏族古代佛经的产生和发展,研究藏族吐蕃时期三大佛经目录的编订历程和方法,也详细介绍当时藏译佛经的数量及其保存状况、后期藏文版《甘珠尔》和《丹珠尔》的影响等。笔者始终以马克思辩证唯物史观与实事求是的科学态度进行深入研究。本文共分五章：第一章主要叙述印度佛教传入吐蕃的社会背景和历代藏王对佛经翻译事业的巨大贡献,以及藏族佛经文献发展的来龙去脉。第二章较详细的介绍藏族吐蕃时期佛经目录的编订过程和方法、地点等内容。第三章从当今仍然保留下来的《丹噶目录》与《庞唐目录》为切入点,详细阐述藏族吐蕃时期编订佛经目录的内容、形式、载体以及对佛教文献的分类方法和计量单位等重要内容,更详细的介绍了吐蕃时期佛经文献搜集的数量。第四张主要运用比较目录学方法,深入探索藏族吐蕃时期藏译佛经涉及的内容范围和后期保存状况及其对后期《藏文大藏经》的主要影响。第五章主要介绍藏族吐蕃时期的三大佛经目录没有收入的文献和它们对藏族后期佛教文献的影响。