网络媒介改变了亚文化群体互动场域,促使亚文化群体在传播过程中发生圈层化转向。本研究综合了传播学、社会学等相关理论概念,运用民族志、深度访谈、内容分析以及社会统计等方法来研究亚文化群体在网络圈层中的互动关系和结构。通过“圈层表征形式”“圈层分布结构”“圈层形成原因”“圈层维系与发展”几个重要层面,讨论亚文化群体在网络传播中的组织结构关系和圈层互动机制。在第一章,本文认为亚文化在后现代社会出现了网络化、解构化以及本土化的转向。综合历年来国内外亚文化研究成果来看,仍缺乏对当代亚文化的深层探讨,尤其是对网络亚文化传播过程中涉及到的文化概念变迁、群体身份变迁以及群体组织、互动形式等变化的研究仍较少。本章通过对此的诸多论述,最终确定以网络亚文化群体传播形成的圈层结构为研究对象,从而探究圈层中的群体分布、群体互动以及群体结构等问题。在第二章,主要探察了亚文化群体在网络中圈层化的表征形式。认为该群体首先在身份认知上发生了转变,网络圈层群体能在虚拟与现实之间游离,彼此间形成一种次级的合作关系,共同成为某一亚文化或趣味文化的迷群体;其次该群体在仪式互动上也发生了变化,无论是其互动情境、还是情感能量和互动行为都存在分层化现象。身份认知和仪式互动的共同变化导致了亚文化在文化风格、情感行为和市场经济上形成了圈层效应。在第三章,主要考察了网络亚文化群体圈层结构的具体分布情况。认为该群体在网络圈层传播过程中大致分布在核心层、中间层和边缘层三个不同圈层,且每一圈层的群体特征不一。圈层是依据文化对群体产生辐射力的大小而分界的,不同圈层通过“结构洞”形成链接,在“多场耦合”的作用下形成圈层黏力,保持圈层结构的牢固。除此之外,圈层文化、圈层产品以及圈层经济分别作为该文化圈的根基、载体和活力,也共同致力于圈层结构的稳定。在第四章,主要探析了网络亚文化圈层结构的成因。认为亚文化在后现代社会中体现出新的特征,首先是边界的突破以及符号神话地位的消解使文化本身的概念发生了转变,其次在网络媒介的催化下,网络亚文化群体由地域性的集合转变为网络圈子的聚集,文化互动成为一种前台的表演和主动的生活选择,同时媒介市场对文化资本的转化和对受众的分众化运作,加速了小众文化的发展,也就是说,这三种合力共同促发了亚文化群体在网络场景中的圈层化聚集。在第五章,本研究主要从总体上思考了网络亚文化圈层传播中的结构性问题。认为从社会存在和社会变迁的角度来审视亚文化内涵及其群体互动,有助于增强主、亚文化之间的互相理解和交流,在此基础上形成圈层内外的文化联动,以此推动亚文化媒介生态的良性建构和本土发展,最终形成忠于文化内涵的互动场域和资本市场,为网络亚文化良性发展提供助力。综合本文研究发现,第一,网络媒介改变了亚文化群体的互动场景,且在媒介技术、媒介市场和媒介成员的共同作用力下,群体互动行为、形式和结构在主客观上都呈现出圈层化特征。第二,在网络亚文化场域中,文化对个体辐射效应不同,辐射效应相似或相同的个体在同一文化层集聚,辐射效应强的群体分布在核心层,依次为中间层和边缘层。各文化层次间互动形式、方向及文化资本积累情况各不相同,相应的经济资本和社会资本转化能力也不一样,因此各群体、机构或利益集团对维系网络亚文化圈层结构所需的着力点迥然不同。第三,网络亚文化圈层的发展,既离不开圈层内部的结构稳定,也离不开社会对亚文化的反应与理解,从其内部来说,文化根基的稳定、文化载体（即文化产品）的多样与适当组合以及文化市场的有序与活力,都将对内部的文化生态构建起到重要作用;从其外部社会环境来说,重要他者对亚文化的理解与尊重以及适当、合理的政治、商业收编将对亚文化的本土落地有重要推进作用,只有发挥各方合力,中国网络亚文化才能在正确的轨道上保持多样化、生态化以及本土化发展。