【摘 要】
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20世纪初,随着民族危机的加深,民主革命形式日益高涨,革命派势力迅猛发展,再加上中国女权思想渐渐产生,有识之士将救亡图存的希望扩大到女性身上,视其为挽救危机的重要力量,妇女解放思想勃兴。在此基础上,妇女报刊即成为知识分子重要的舆论宣传工具,积极为妇女解放及民主革命摇旗呐喊。1904年1月,丁祖荫在上海创办《女子世界》,以“振兴女学,提倡女权”为宗旨,它在清末报刊中不仅历史最久、册数最多、内容最丰富
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20世纪初,随着民族危机的加深,民主革命形式日益高涨,革命派势力迅猛发展,再加上中国女权思想渐渐产生,有识之士将救亡图存的希望扩大到女性身上,视其为挽救危机的重要力量,妇女解放思想勃兴。在此基础上,妇女报刊即成为知识分子重要的舆论宣传工具,积极为妇女解放及民主革命摇旗呐喊。1904年1月,丁祖荫在上海创办《女子世界》,以“振兴女学,提倡女权”为宗旨,它在清末报刊中不仅历史最久、册数最多、内容最丰富,且宣传最持久、言论最勇猛、反映最强烈,是妇女报刊的典型代表,担当着妇女启蒙的重任,为宣传妇女解放思想做出了巨大贡献。本文即以《女子世界》为研究对象,运用文献资料法、文本分析法,以及归纳和演绎法,广泛搜集相关资料,并对《女子世界》的内容进行分类整理,探讨作者群体“振兴女学,提倡女权”的女性观。重点探讨作者群体关于女子德育、智育、体育的教育观,以及男女平等、身体自主、婚姻自主、女界运动的权利观。通过对教育观及女权观的考察,一方面反映《女子世界》的女性观呈现作者群体以男性为主、过分放大女性作用、群体意识高于个体意识的缺陷,另一方面反映其在女性获取权益提供的舆论支持、促进女性意识觉醒,以及家庭革命和政治革命方面所起到的重大作用,以此加深对作者群体女性文化思想的深入认识。本文正文共有三部分,第一部分考察《女子世界》的创办背景、出版与发行,以及作者群体的相互关系;第二部分论述《女子世界》作者群体的教育观念类型及女权观念类型,即以德育、智育、体育和男女平等、身体自主、婚姻自主、女界运动为主要内容;第三部分分析作者群体女性观的局限和对女性及当时社会产生的重要作用。
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