玛格丽特·阿特伍德是加拿大著名诗人、评论家、小说家,有“加拿大文学女王”之称。《羚羊与秧鸡》是其第二部未来小说,主要讲述了主人公“雪人”(原名吉米),在经历了世界毁灭后,作为一名幸存者,为了生存,回到雷吉文大院搜寻生存物资的探索之旅。该小说自出版以来就引起了广泛关注,国内外学者从生态环境、科技伦理、女性主义等从不同角度对小说主题进行了深入探讨。在小说中,阿特伍德弱化时间作用,通过空间变化和人物关系发展以及小说人物的思想空间变化推动小说情节发展。在空间转向的大背景下,空间形式作为一个新的视角开始逐步为文学批评领域所关注。本论文将从空间批评的角度对《羚羊与秧鸡》中所体现的空间形式进行分析,从而探讨小说对于现代社会的警示意义,同时也为重读小说提供一个新的思路。本论文分为五个部分。引论主要介绍玛格丽特·阿特伍德的生平及其作品《羚羊与秧鸡》;国内外对小说作者及其小说的研究现状,以及空间理论的发展与其在文学领域的运用,阐明选题的研究意义。第一章主要从物理空间视角下,通过自然空间和被改造的生存空间的对比,自然物种和人造物种的对比以及现实世界与假想天堂的对比,体现出该视角下科技与自然之间的冲突,以及科技对与自然空间对侵犯和破坏。第二章从社会空间的视角,分析文学艺术和科学技术的不平等地位、语言的没落以及人与人之间信任缺失,体现出科技对人类文明空间对侵占以及破坏。第三章分析精神空间中科技与伦理的冲突,通过描写小说人物的精神世界,展示小说人物的心路历程,随着人类的道德底线被不断突破,人类渐渐走向极端,导致世界毁灭。本文通过空间批评理论分析小说中所体现的空间形式、包括物理空间、社会空间和精神空间,以及各类空间中的冲突,从而探索该小说对人类社会的警示意义和以及玛格丽特对人类社会的深刻思考,并由此得出结论,只有物理空间,社会空间和精神空间三者达到和谐的平衡状态,人类社会才能永续发展。