欧里庇得斯的戏剧《美狄亚》是古希腊戏剧中最具吸引力和最具争议性的作品之一,该剧对女性意识觉醒及女性对父权制进行抗争进行了描写与刻画。论文从女性原型批评理论的视角出发,探讨了欧里庇得斯的戏剧《美狄亚》和帕索里尼改编的电影《美狄亚》两部作品的特色,并通过对戏剧原著与改编电影的对比性分析,对它们的相似性和差异性进行梳理与总结。论文包括六个章节:第一章是引言部分,主要介绍了剧作家及其作品和电影导演及其作品,以及论文的意义和基本框架;第二章阐述了国内外研究现状;第三章概述了论文所应用的文学理论,对于女性批评、原型批评和基于两者而发展形成的女性原型批评进行了简要介绍;第四章和第五章为论文的主体部分,第四章对比讨论了戏剧和电影中的人物原型,包括大母神与女巫这一组形象,对爱情、尊严和自由的追寻者形象以及阿尼玛和阿尼玛斯的形象;第五章对两部作品中的女性意识觉醒、女性的抗争、成长与转变、死亡与重生等主题进行了对比讨论。第六章对全文进行了总结,对欧里庇得斯在电影界的受欢迎原因以及《美狄亚》的电影改编原因进行了探讨,并简要说明了本论文的创新点和不足之处。两部作品的相同点是它们有共同的主题:女性觉醒与抗争,最大的不同点是美狄亚的结局。在电影中,美狄亚并没有乘龙车扬长而去,而是葬身于火海。美狄亚的决绝自焚,表明了帕索里尼对于他所处的工业文明的厌弃,不给自己留下退路,割舍了一切与现实世界联系的可能,但同时也塑造出美狄亚更为突出的悲剧形象。改编自文学作品的电影作品往往是原作品的发展和延伸,其改编部分反映了当时的社会经济文化背景,有一定的现实意义。戏剧作品改编的背后存在诸多原因,包括社会历史条件、改编者对戏剧的不同阐释、以及观众对改编作品的接受程度等因素,这些原因亦是其他文学作品在进行文学改编时可以借鉴参考的。通过对比分析后得知,戏剧《美狄亚》的电影改编也为传统文本提供了更为广阔的发展空间,为读者和观众提供了一个更好了解与赏析文学作品的平台,具有一定的理论与现实意义。