生与死如何和解一直是人类求索的终极命题。人类自有史以来，至始至终都面对着一个终极的生命体认：死亡和生命从来都是相伴而存的，生命的最终归宿都是死亡。人固有一死，死亡是生命无法逃避的结局，也是生命在本身生物性和物理性约束下的终结，更是生命在时间维度和空间广度上的边际、终点。生命的必死性或者说死亡的不可抗拒性，使我们不自觉想要回避死亡的靠近、解读死亡的神秘、获知生命存在的价值与意义。我们借助宗教、哲学、艺术，从精神世界来对死亡进行解析。宗教哲学，是远离死亡的庇护场所；而艺术，是人类抗拒死亡和追求不朽的一个重要方式。电影作为艺术的一个重要表现形式，因其独具魅力的艺术特性，为我们研究分析死亡提供了一个崭新的视角。电影是多种艺术的综合体，所以影像的表达，可以让死亡在视听光影与文学剧本的交汇结合中得以更加丰富的表达与展示。影像中融入死亡元素，亦增添了电影艺术的人文价值。
　　在日本导演是枝裕和的电影作品里，对死亡的书写和生命的思考是一个极其核心的主题。是枝裕和创作了大量家庭题材的电影作品，这些表面上看似波澜不惊、讲述平常生活中琐碎日常的作品，总是会围绕着“死亡”这一母题。在他的极具生活化气息的镜头下，作品里本应戏剧化高潮化的“死亡”也被处理得如同日常一样平淡。将生与死当作平淡看待、对死亡抱有敬重的心态，日本这一独特的文化哲学散发的魅力也体现在是枝裕和的电影作品中。是枝裕和电影里对死亡的书写解读，受到日本文化里的死亡审美与导演自身生死观的综合影响。
　　本文对是枝裕和电影中的死亡审美的研究分四个部分论述。通过四个子题部分论述的展开，深入细致地研究是枝裕和电影中独具特色的死亡审美，把握“死亡”这一核心元素在是枝裕和电影中的重要意义。
　　第一部分探讨独具东方特色的日本人的生死观，简要概述日本思想史对生死观的影响，结合近现代日本文学史中经典作品里对死亡的书写。并且梳理是枝裕和的个人生平经历和创作履历，从而更加清晰地了解创作者本人的生死观。该部分论述置于绪论中展开。
　　第二部分论述是枝裕和电影中的“死亡”母题，在正文中结合电影理论解读分析故事线里的死亡叙事。是枝裕和电影作品中有关死亡的思考大致可分为两类：其一是，取材于真实事件中的“死亡”思考；其二是，根据自身经历改编的“死亡”思考。
　　第三部分论述是枝裕和电影中象征“生命”的意象，主要为以下四类：丧葬，时间，食物，动植物。将电影语言文学文本化，融入到对意象的解读中去。
　　第四部分分析是枝裕和电影中女性悼亡者形象。根据女性悼亡者家庭身份和亲子伦理的差异，可归为母亲、妻子、女儿三个类别。在是枝裕和电影中，女性悼亡者形象的存在，是创作者藉由生者思考生死关系的一个重要元素。
　　本文通过以上四个部分的研究论述，试图清晰呈现是枝裕和在其作品中对死亡的态度和认识，把握“死亡”这一元素之于是枝裕和电影理念的重要意义。是枝裕和电影中死亡审美有着其独特的魅力，它来源于是枝裕和内部的个人经历与外部的文化环境，它极其注重生命意象的象征作用，它重视女性悼亡者形象的塑造，总体而言，在是枝裕和电影死亡审美中，生死哲学是互通的，死亡的情感基调是平淡的，死亡之于生的意义是丰富而非稀薄的。