【摘 要】
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建国以来,田野考古工作中发现了大量宋代壁画墓,由于这些墓室(?)大多是地主、商人等修建,所以壁画的内容可以作为深入了解宋代一般文化史和思想史的可靠资料,可以加深我们对宋代
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建国以来,田野考古工作中发现了大量宋代壁画墓,由于这些墓室(?)大多是地主、商人等修建,所以壁画的内容可以作为深入了解宋代一般文化史和思想史的可靠资料,可以加深我们对宋代历史和宋代美术史的认识,本文在尽可能全面占有材料的基础上,对这一时期的壁画墓进行了新的研究尝试。 第一章对宋代壁画墓的发现和研究状况作了简要回顾。 第二章对全国范围内的宋代壁画墓进行了分区研究,打破今天的行政区划,尝试按照宋代的区域规划将壁画墓分为以河南为中心的中原地区:河北、陕西、山西北部边防地带;福建以尤溪为中心的地区三个部分,并从经济、文化、墓室壁画的历史渊源以及宋代以生者的吉凶为主的丧葬观念等几个方面入手,探讨宋代墓室壁画出现的背景以及不同地域墓室壁画图像配置规律、内容的异同等。 第三章和第四章在第二章所建立的时空框架基础上,对一些具体问题作了进一步分析。第三章通过对壁画乐舞图像内容的分析,具体探讨了乐舞图像的功能和图像学意义;第四章着重孝行图的研究,详细分析了孝行图出现的原因,并对比分析了汉宋两个朝代孝悌行为的变异。 第五章从墓室壁画的制作过程、构图方式、民间画工的创作方式以及院体画和墓室壁画的交流几个方面对宋代墓室壁画(?)进行了分析探讨。 通过研究,我们可以发现宋代墓室壁画虽然在内容上和汉唐壁画一脉相承,但是宋代的墓室壁画具有更深的含义,宋人对死者的“馈赠”不仅仅是出于孝道,他们更为关心的是自己所能够从中得到的好处。
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