钱穆的艺术哲学

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钱穆先生(1895—1990),中国现代历史学家,江苏无锡人。字宾四,笔名公沙、梁隐、与忘、孤云,晚号素书老人、七房桥人,斋号素书堂、素书楼。钱穆先生做为20世纪著名的史学家,有“国学大师”、“一代通儒”之称,一生治学涉猎文史哲艺等多个领域,造诣高深,著述丰赡。虽然他并不是主要进行艺术研究,但对其深切关注,也有很多精辟的观点。钱穆先生对于艺术的基本看法是“中国人之于艺术,必贵其技而近乎道”①,他很重视艺术表现手法的研究,如比兴和写意,他说“中国文学之全部精彩,则正在比兴中”②,“画者描画其形状,写者抒写我心意”③,在他看来这些不仅仅是简单的艺术表现手法,更是对中国文化精神的表达和人生艺术境界的体悟。作为“一代通儒”,钱穆先生对于中国艺术精神的看法也是从儒家思想出发的,他认为中国传统艺术大都用“游于艺”④的态度进入艺术,遵从人生理想之终极实践--道德,并达到中国哲学之精髓--“天人合一”的境界,但他不拘泥于儒家的道德,更有自己的新观点,新看法,开拓了对艺术精神的体悟,并最终落脚于中国人的日常生活处,提出中国人生的“无不艺术化”⑤,可看出他的艺术哲思是具有深度性和涵盖性的。钱穆先生的一生都有复兴中国传统文化精神的理想追求,并在国祚不振、时局动荡的近代时期,顶着重重压力在新亚书院创办艺术系,足以看出他对民族文化热爱的赤子之心。尽管他的艺术思想有一些时代和民族的局限性,但对于中国传统艺术文化的传播仍然有着深远的影响,更值得我们细细品味。
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