聚落是在特定的地理环境和社会背景中,人类活动与自然相互作用的结果,其形成与发展过程反映政治、经济、社会的发展。而海防聚落区别于一般性传统聚落的最大特征就是其突出的海事防御功能。古代中国在明朝以前,海事防御尚未形成成熟的体系;明朝建立后,在全国沿海一带置卫所,设巡检司,逐步形成“海上一海岸一内陆”的防御体系。明洪武二十年(1387年)江夏侯周德兴奉旨兴建“福宁卫大金守御千户所”以御倭寇,位列福建沿海十二千户所之首。1940年,“大金”更名为“大京”。论文以明代福宁大金所城作为研究对象,概述明代海防总体形势及明代福建海防体系,结合社会学的理论成果,主要从建筑学的角度对大金所城物质层面的军事空间形态和精神层面的仪式空间特征进行分析,并根据实地调研中发现的问题提出相应的保护策略,为明代海防所城在褪去历史的军事功能而转变为现代村落的现实发展提供参考。第一章为绪论,主要阐述论文的研究背景和意义,通过辨析相关概念、分析相关领域的研究现状,进而确定本文的研究内容、方法及框架。第二章从明代海患、海防建置等方面论述明代海防的总体形势,并从“海上—海岸—内陆”的防御体系角度分析明代防御体系的特征,以及明代福建海防军事卫所、水寨、烽堠等工事的分布及关系。第三章对大金所城的军事聚落空间形态进行分析,从军事防御和风水考究两方面分析大金所城的选址特征,从修建的三个阶段描述了大金所城的形态演化,最后从街巷格局等方面分析大金所城的聚落空间特征。第四章结合社会学的研究成果,介绍大金所城主要的民间信仰,分析仪式空间的向心性与精神防御性。第五章根据实地调研中发现的现状问题,提出大金聚落空间的保护策略。大金所城在过去作为明代海防体系的重要组成部分,如今以传统乡村聚落的姿态屹立闽东。笔者在调研探访中了解到大京村面临古街开发的新机遇,因此,以文献研究和田野调查相结合的方法对大金物质性的空间形态和精神性的民间信仰两方面进行研究,以期为其今后的保护与发展提供参考。