亨利·西季威克是19世纪末西方伦理学界颇具影响的哲学家、伦理学家。他的功利主义伦理思想，特别是直觉主义对当代西方伦理学各个流派发展影响巨大，但在研究中发现，无论是国内学者还是国外学者对其重视和关注程度还远远不够，本人尝试还原西季威克功利主义思想，并探索他在历史和现实中的影响，挖掘他思想的理论意义和现实意义。
　　 本文的研究思路是从功利主义的发展历程出发，选取了边沁、密尔、西季威克三个功利主义的代表性人物，在陈述他们思想发展历程的同时，引出了功利主义发展遭遇到的难题和困境，进而以西季威克的《伦理学方法》为主线，分析西季威克功利主义伦理思想的主要内容，在前两部分的基础上，又从快乐的质和量、功利主义的证明、良心的制裁、功利主义和利己主义的冲突四个方面，全面总结了西季威克对功利主义的应对和创新。最后再从历史发展的视角，详细论述了西季威克伦理思想对摩尔、罗尔斯等人及当代功利主义等理论流派的影响，探索西季威克在近代思想发展史中的重要地位。
　　 本文将文献的研究方法和历史的研究方法相结合，通过对文献的观察、分析、比较得出以下结论：西季威克的伦理思想代表着近代功利主义发展归宿，同时也预示着古典功利主义的终结。他的思想由于受到时代主客条件的影响和限制，还存在着许多偏漏，但其对功利主义的探索以及他提出的“实践理性二元论”，无论是对现代功利主义还是元伦理学及其它理论都有巨大影响，对西季威克功利主义思想的研究具有重要的理论意义和现实价值。