需要问题，一直是学术界关注的一个问题。这不仅仅是因为它是构筑价值观的一个重要因素，更重要的是它和人们的日常生活息息相关。近十几年来，随着对人学问题的研究的深入，人的需要问题也逐渐引起了我国理论界的重视，一些学者提出应把人的需要作为一个重要的哲学范畴，并对人的需要问题进行了专题研究，对需要的概念、基本特征、种类、结构层次等基本理论问题进行了初步的研究和探讨。同时许多学者也开始以人的需要为契机，探讨需要与人的本质、需要与社会及其人的发展的关系问题，还有人从人的需要结构出发，研究人性结构和社会结构，一些关于需要的哲学专著也应运而生，这些成果把对需要的理论研究向前推进了一步，使需要作为一个哲学范畴的轮廓日益清晰。然而，对马克思主义需要理论的研究还远远不够，特别是对马克思主义需要范畴的研究缺乏历史的分析，具有明显的断章取义之嫌。由于以上缺陷的存在，使需要问题的研究在一定的程度上失去了马克思主义的本意。正是借鉴前人研究的成果和吸取前人研究的教训基础上，本文力图实现对马克思主义“人的需要”理论的系统解读；力图实现对马克思主义“人的需要”理论的历史考察；力图实现对马克思主义“人的需要”理论的价值探讨。全文由引言和三部分构成。三个部分主要围绕两个线索展开。线索一是对“人的需要”进行社会历史的考察，主要表述在第一和第二部分。线索二是对“人的需要”进行价值考察，主要表述在第三部分。在引言部分简明扼要地阐述理论界对需要概念的界定，并在此基础上进行分析，明确了本文所使用的涵义，即全部历史活动的承担者的现实的人的需要。文章的第一部分着重从三个方面展开，首先，系统梳理和归纳经典作家涉及需要的论述。其次，阐明需要理论在唯物史观中的地位，即人的需要是唯物史观的逻辑起点。最后，深入分析需要理论的研究现状，提出本文需要解决的五个主要问题。文章的第二部分将人的需要放在整个马克思主义唯物史观的大厦中进行考察。首先，对马克思主义人的需要范畴从需要的实质、层次、分类、属性、发展机制等方面进行了界定。其次，把人的需要问题进一步升华，揭示人的需要在人类历史发展过程中的动因作用。进而分析了需要在社会运动变化过程中是如何向劳动转化形成现实生产力和生产关系的，澄清了马克思主义唯物史观的内在逻辑建构，阐明社会历史发展规律即以“人的需要”为动因的人的活动规律。最后，文章的第三部分阐明：一方面，“人的需要”理论的理论价值；另一方面，在其现实性上：“以人为本”的科学发展观是对以“人的需要”为动因的社会发展动力系统的全面开发。