中国与古代朝鲜的交流史源远流长,自古以来无论从政治、经济还是文化方面,都有着密不可分的关联。因此,中朝文学交流史上,留下了许多珍贵的内容值得我们去探索。北宋时期有一位非常著名的中国文人,他因自己豁达豪放的人格魅力;纵横肆意、充满理趣哲思的诗风;“以诗为词”婉约与磅礴兼具的词风,深深吸引了许多古代朝鲜高丽时期文人的目光,并在高丽时期掀起了“学苏”热潮,他就是苏轼。苏轼对古代朝鲜文人的影响很深,高丽末期的诗人李榖,就是深受苏轼影响的诗人之一。李榖喜爱中国古代的诗词文化,常常手不释卷日夜苦读,以至于他的诗作中也会有苏轼诗词的影子。李榖所著的《稼亭集》中收录了律诗306首,古诗25首。他曾多次往返高丽和元朝,并在元朝参加过科举考试,担任过翰林国史院检阅官等官职。因此,他的诗歌创作很大程度上受到了中国古代文学的影响。本文将从李榖对苏轼诗歌的接受入手,分析其诗歌。论文从历史环境的视角,解释李榖诗歌受到苏轼影响的缘由。并重点从题材、思想、手法、语言等方面,研究李诗对苏诗的接受、拓展与局限。李榖在诗歌的题材方面,接受了苏轼酬唱诗中的酬唱对象与内容,并在“寄”的部分对苏诗有所拓展;李诗中还接受了苏轼纪行诗中的体裁与风格,更好地展现了当时社会的风土人情。李榖在诗歌思想上,接受了苏诗中的民本思想与隐逸思想,但两位诗人所处的境界不同,以至于李诗相比苏诗较为逊色。李榖在诗歌艺术特色方面,接受了苏诗中丰富的意象、奇特的比喻还在叠字、诗句与典故方面有所借鉴。李榖的诗歌从各个方面都对苏诗有着接受与发展。但他的思想和眼界却被当时动荡的社会所局限,导致他的作品中缺少了苏轼的通透与洒脱,这也注定了他诗歌格局的缺憾。但不得不承认,他的作品为汉诗在高丽时期的发展,做出了一定的贡献。并通过文学,让两国之间有了更丰富地交流与文化碰撞。论文在文学交流方面,为以后的域外文学和文学对比研究,提供了素材及案例,也让处于高丽末期的古代朝鲜诗人,映入世人眼中。并且,论文中的研究对象,李榖,作为一名中外使者,勇于来到异国他乡参加科举考试、入朝为官并在中国生活了十余年。他的精神是值得赞扬的,他的作品和事例也应被世人所了解。高丽末期的古代朝鲜,也有许多如同李榖一般的诗人,但由于战争使他们的作品未能很好地保存下来。通过对李榖诗的研究,可以让我们对当时诗人的创作水平和历史环境有些许了解。最后,通过对论文进行研究,可以清楚地感受到中朝文学之间的交流与发展。