《詩經》在中國古代文化及學術傳統中有著極高的地位,一直是中國古代學術研究中的熱點。上世紀七十年代以來大量的戰國兩漢簡帛相繼面世,其中有不少材料與《詩》學研究關係密切,是《詩》學研究寶貴的新材料。本文以戰國兩漢簡帛材料中已經公佈的十二批《詩》及相關文獻爲研究對象,將這些材料分爲《詩》古本、引《詩》文獻、論《詩》文獻和逸詩四類,對這些材料的文本、詩義和相關《詩》學史問題展開研究。本文第一章充分吸收已有研究成果,分别對《詩》古本、引《詩》、論《詩》和逸詩文獻按類别進行了釋文整理工作。對一些簡牘編連、簡文釋讀問題提出新的看法,並對一些已有的意見補充了證據。第二章對簡帛《詩經》異文及相關文本問題進行了考察,涉及異文的類型及成因,戰國《詩經》的文本定型,阜陽漢簡《詩經》的來源,及以異文判斷簡帛文獻的《詩》學流派的方法問題。第三章對簡帛古本《詩經》、引《詩》、論《詩》文獻的詩義問題進行了集中考察。對相關文獻中的引《詩》論《詩》的詩義進行逐篇逐句的分析,探討了簡帛引《詩》論《詩》的特點,進而考察了材料的思想內涵、纂作時代等問題。第四章主要考察了簡帛《詩》及相關文獻與戰國兩漢《詩經》學史問題。其中主要涉及子思學派在論述抽象概念時的引《詩》、子思對於《小雅》刺詩的引用及其相關的《詩》學思想;清華簡《耆夜》、《周公之琴舞》、《芮良夫毖》三篇文獻的性質;肩水金關漢簡的三條引《詩》論《詩》簡文與漢代《詩》學;散見於漢代簡帛材料中的引《詩》和論《詩》文獻的學術價值等。