《苏门六君子文粹》是在南宋“崇苏热”的背景下为科举程试之用而编选的一部文章选本。这部文章选本选录张耒、秦观、黄庭坚、陈师道、李廌、晁补之等六人的文章共七十卷,六百余篇。这些文章主要以策、论等议论文字为主,显示了其注重科举实用的编选倾向。本文以《苏门六君子文粹》这部文章选本为研究对象,主要探究了以下几个方面的问题:一是分析“苏门六君子”与《苏门六君子文粹》之间的关系。苏轼作为北宋的文坛领袖,在其门下聚集起了一大批文士。元祐年间,在苏轼的提拔下,张、秦、黄、晁四人同入馆阁,被称为“苏门四学士”。南宋以来,苏轼受到推崇,苏门弟子中张、秦、黄、晁、陈、李因在党争中始终追随苏轼,表现出高尚的士人品节,因此被称为“苏门六君子”。在南宋文章选本编选兴盛的背景下,出现了《苏门六君子文粹》这部文章选本。《苏门六君子文粹》虽传为陈亮所编,但缺乏实据,当为坊肆所刊,假托陈亮之名。二是分析了《苏门六君子文粹》的编选特点。《苏门六君子文粹》在选录文章时,重选文而不重评点,虽以策论类的议论文章为主,但在入选文章类别上仍然十分广泛。在文章编选规律上,《苏门六君子文粹》将策论文章排列在前,显示出对这类文章的重视,选录六人的文章时,也以策论文字为主,有则多取,无则少取,因此六人文章在入选数量上很不均衡。在选录文章的特点上,《苏门六君子文粹》以具有科举实用价值的策论文章为主,但也兼顾到了六人文章创作的差异,注重选取六人擅长的文类,并且选录的这些文章都很注重技巧与文法。《苏门六君子文粹》中所选的文章虽然以实用性为主,但也注重文章的文学性。在选文时,由于受南宋理学思想的影响,《苏门六君子文粹》在选录文章上显示出鲜明的主理色彩。三是将《苏门六君子文粹》与吕祖谦《古文关键》、楼昉《崇古文诀》、真德秀《文章正宗》、谢枋得《文章轨范》这四部南宋不同时期的代表性的文章选本进行了横向比较,分析了它们在编选目的、选文倾向、以及选文标准等方面的相同之处。这几部文章选本在编选上都有指导初学的编选目的;在选文倾向上注重事功,视议论文字为有用文字,在政论文,尤其是史论文的选择上都有很鲜明的现实指向;在选文标准上对多种文体兼收并采,表现出义理和文辞兼重的特点。这几部文章选本之间的相似性与其编选者在思想上的传承密切相关。从这几部文章选本中,我们能看到南宋文章选本在编选体例与评点方面的传承与创新,以及文章选本编选由兴起到成熟的发展轨迹。四是从文学与文献两方面对《苏门六君子文粹》这部文章选本的价值与影响进行分析。在文学方面,《苏门六君子文粹》的编选使“苏门六君子”这一称呼最终确定了下来,对苏门六君子的典范化具有重要意义。《苏门六君子文粹》以古文为时文,对于矫正科场文章程式僵化的风气也具有重要作用。在文献方面,《苏门六君子文粹》保存了许多苏门六君子的文章,成为后世编选苏门六君子各自文集的重要参考文献。