《史记》研究有考据家之流派和古文家之流派。对于考据家的《史记》研究，学界向来关注较多。古文家的《史记》研究因其研究者身份、地位、学术背景的特殊而别具意义，但却很少被关注。清代的桐城派，是中国文学史上最大的古文流派。从方苞、刘大魁开始，桐城派就形成了研究《史记》的家法、风气，著述繁多，成果显著。桐城古文家的《史记》研究是《史记》接受史的一个重要组成部分，也可以为研究桐城古文理论的构建，以及文风的形成提供一个新的切入点。所以，桐城古文家之《史记》研究是一个非常有意义，而且很少被挖掘的领域。本文选取方苞和刘大櫆两家为论述的重点，试图对他们《史记》研究的成果进行全面的梳理，并作出尽可能客观的评价。　　本文分为四个章节:第一章为序论部分，介绍研究的现状和选题的意义。第二章为方苞的《史记》研究，以评点《史记》、《史记注补正》以及二十二篇读《史记》文章为重点，全面梳理和评价方苞的《史记》研究成果。第三章为刘大魁的古文理论和《史记》研究，主要结合《论文偶记》和刘大魁的创作实践，论述刘大魁在总结《史记》艺术美方面取得的成就和在具体创作中对《史记》的学习。第四章为桐城后学的《史记》研究概述，简要介绍方苞和刘大魁之后的桐城文人《史记》研究的概况。