亚里士多德谬误理论研究

来源 :燕山大学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:w3244732447
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
在我们的日常表达与交流中,经常会有意或无意地涉及到谬误,而谬误的出现会影响我们交流顺利进行。所以对谬误进行深入研究就显得尤为重要。关于谬误的研究自古希腊时期的亚里士多德就已经开始,亚里士多德的很多著作,如《辩谬篇》和《论辩篇》等,都专门研究了谬误的形式和类型等,并且探究了谬误产生的原因和解决方式。这些成为了日后学者继续研究谬误问题的基础。与亚里士多德的谬误研究相对应,我国先秦时期的墨家也对谬误研究作出了巨大贡献。虽然墨家的谬误理论多以实例形式出现,缺乏独立完整的谬误理论体系,但是它描述得具体,特别是关于类推的知识有详细介绍,形成了对于亚里士多德理论的很好的呼应,东西方主流文明不约而同的研究成果,证明了人类认识规律的一致性。由于谬误理论研究有着良好的开端,所以后续研究也一直比较丰富。当代著名的研究谬误理论的逻辑学家主要有沃尔顿、汉布林、怀特莱,三者的理论可以看作是对亚里士多德谬误理论的丰富和发展。
其他文献
哲学价值论发源于西方社会,如今在我国已经成为一门“显学”。本文立足于马克思主义实践思维方式的视角,来厘清马克思之前哲学价值论的主要历史形态及其理论困境,并指出马克思哲
高新技术是当今世界竞争的制高点,而高成长企业是高新技术产业发展的重要生力军。科技企业加速器着眼于高成长企业发展需求,通过服务模式和管理机制创新为其提供加速发展服务,是
大庆油田经过50年的开发建设,成为我国最大的石油生产基地,为社会的进步和经济的发展做出了巨大的贡献。大庆以“两论”起家,以“两分法”前进,进入新时期又以“三个发展”为原则
到伽达默尔,哲学诠释学经历了以语言为主线的本体论转向。诠释学本身有着一种强烈的实践倾向,它起源于修辞学和经典文本的解释,活跃于其中的是被运用的语言,所揭示的是说服(修辞学
以我国的实验室为例,通过在场研究,对我国实验室中科学知识的生成进行探讨和分析,兼及与国外ssk和后ssk的对话。   长期以来,传统观点认为,科学思想的发现是由自然界决定的,而科
1950年代末农村人民公社的生成及其制度设计与实施,既有中共中央对于美好社会的理想与追求,也顺应当时世界合作社大潮的形势:既有毛泽东将农民“组织起来”,走出中国自己的农
学位
期刊
经济德性尤其是经济道德或经济与道德关系问题的研究,20世纪60、70年代发源于美国,而后逐步在欧洲各国得到重视和发展。20世纪80年代末,我国理论界开始涉及该问题的研究。尽管近
在人类思想文化史中,人与自然的关系问题是个恒久而弥新的话题,其中也不乏以道德的眼光来观照这一关系的,只是作为一种哲学伦理学思潮,明确地主张自然具有道德地位以及人与自然之
中国和西方对诚信的研究源远流长,两者之间有着许多共通之处,但在具体的理解上,中西方诚信观存在着很大差异,并由此影响了不同文化背景下人们诚信行为的表现特征。 中国传统诚