从“天人合一”到“和谐社会”

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我国具有丰富而悠久的辩证思维方式传统。毛泽东指出:“辩证法的宇宙观,不论在中国,在欧洲,在古代就产生了”。在我国,朴素辩证思维方式在奴隶制兴盛的西周初期就已经萌芽,而到奴隶制没落的西周末年就已经产生了。中国朴素的辩证思维方式的总体特征是以“天人合一”为代表注重整体性、和谐性和协调性。如《春秋繁露》所载的“天人之际,合而为一”;张载所表达的“天人合一”;老子的“道生一,一生二,二生三,三生万物”;庄子的“天地与我并生,而万物与我为一”等都体现了中国朴素辩证思维方式的整体性、和谐性特征。中国朴素辩证思维方式的基本特征是整体性思维模式、矛盾思维方法和发展性特点。随着中国封建社会的结束,中国的社会发生了巨大的变化,中国朴素的辩证思维方式也随着社会实践的发展而不断发展。马克思主义传入中国,马克思主义辩证思维方式在中国得到继承和发展。作为中国共产党的领导人,毛泽东、邓小平、江泽民和以胡锦涛为代表的党中央在改造中国朴素的辩证思维方式的基础上,把马克思主义辩证思维方式与中国具体实践相结合,创造性地解决中国的问题,并从哲学上概括了中国革命的新经验,丰富和发展了马克思主义辩证思维方式。毛泽东在中国革命过程中形成的辩证思维方式,具有鲜明的中国革命的特点。在中国革命过程中,中国社会的主要矛盾的性质是对抗性的,要解决这种对抗性的矛盾,就必须用斗争的手段。因此,毛泽东的辩证思维方式突出地表现在对矛盾斗争性思维方法的运用,所以,毛泽东对辩证思维方式的创造性发展主要表现在对矛盾理论的创造性发展,其总体特征是向矛盾的斗争性倾斜。邓小平是运用辩证思维方式的典范,他运用辩证思维方式分析我国的国情,并在对国情的正确把握的基础上,把社会主义建设的本体论与方法论结合起来,进一步探讨了什么是社会主义和如何建设社会主义的问题,从而得出社会主义的根本任务就是发展生产力的结论,并以此为起点和归宿构建有中国特色的社会主义理论,指导中国的社会主义建设取得了辉煌的成就。有中国特色的社会主义理论体现了一般与个别、普遍与特殊的辩证统一,体现了中国朴素辩证思维方式中的共性与个性辩证统一的思想,更是马克思主义辩证思维方式的丰富和发展。邓小平的辩证思维方式是在中国的社会主义革命取得胜利,中国已是社会主义国家,社会中大量存在的矛盾已不具有对抗性质,是非对抗性矛盾的现实基础上,为解决大量的非对抗性矛盾而构建的。因此,邓小平辩证思维方式大量运用的是矛盾同一性思维方法,主要是对同一性思维方法的发展,其总体特征是向矛盾同一性倾斜。
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