朱天心为台湾当代著名作家。本文以朱天心的心路历程和文学创作为研究对象，考察在时间的自然流逝和当代台湾社会颇富戏剧性的变迁中，朱天心如何调整自己的内心和写作的定位。　　 文章以朱天心生命和写作中最引人注目的“断裂”作为思考的切入点，从时间和空间两个方面分析发生这种“断裂”的具体成因，并由此勾画出时间流逝与世事变迁作用于朱天心而产生的影响和回应。在此基础上，文章进一步探讨朱天心如何在时空剧变的环境中重新找到已经失落的书写位置。　　 全文由导言、主体上、中、下篇和结语构成。　　 导言部分简略介绍朱天心的著作情况和研究现状，并提出本文立意解决的问题，即朱天心写作的主题、风格等等何以前后迥异，以及她在后期的写作定位如何塑造了其不合传统、屡屡成为话题的小说创作。　　 上篇围绕朱天心衍生于时间流转的困扰。首先描述了朱天心青少年时期的成长环境--家庭、眷村、北一女、“三三”文学集团，并分析这个环境所塑造出的少女朱天心的价值观，主要包括：她对情感的珍视，以及对英雄气的上升为美学层面的追求。之后，文章分析了朱天心如何敏感的察觉时间无情的消解了这些价值，她与时间的战争由此展开。她以记忆反抗衰老、反抗遗忘，却只能通过已知--文学、历史、哲学--去想象未知死亡--时间的利器。文章着重阐释了朱天心如何以文学来发现时间、反抗时间。　　 中篇以朱天心认同空间的转换为着眼点。首先分析了朱天心所属的“三三”形成其“大中国”想象的来源，主要有(1)国民党意识形态、(2)经胡兰成阐释的中国文化、(3)在胡兰成的文化优势下发生认同位移的朱西宁、(4)经胡兰成、朱西宁解读的张爱玲，并且指出“三三”尤其朱天心在宣传、实践这一“大中国理想的空洞与无处措手。其次，文章阐释了台湾的民主化运动如何摧毁了朱天心的“大中国”认同，朱天心在信仰破灭之后确立起新的认同所经历的漫长而痛苦的心路历程，及启蒙所具有的“除魅”意义。最后，文章分析了“认同问题”在当代台湾社会语境里的转变，由外省人“不认同”台湾转变为外省人“不被认同”。面对这一变化，朱天心由原初的“被启蒙”地位而转变为“启蒙”地位。　　 下篇探讨朱天心在新的时间、空间里的写作定位。首先描绘了她政论家、历史学家、人类学家的写作表象，进而指出这些定位背后的统一身份--知识分子，分析了她以知识分子的自觉意识反抗刻板话语，进而反抗官方论述的使命感。文章再次以身份这一视角看待中篇所涉及的“认同问题”，揭示了在看待朱天心身份问题时，她本人和评论界视角的差别和由此引发的类似于“鸡同鸭讲”的对话。此外，文章还探讨朱天心在以文学发挥知识分子作用的同时如何保持其文学性，以及身为女性作家，朱天心与女性主义潮流之间的关系。　　 结语则阐发文章三部分之间内在的紧密的联系，打破前文为了方便阐释而造成的各部分间的孤绝印象。