艾丽斯·沃克在1998年出版的《父亲的微笑之光》中探讨了女同性恋、性爱与灵魂、灵与肉的冲突等话题,被文学界评论为沃克最为色情的一部作品,同时也被不少学者误认为是一部为女同性恋摇旗呐喊的宣言书。本文拟运用酷儿理论来分析这部小说,研究作品蕴含的深刻的人文主义关怀和积极意义。首先,本文从酷儿理论学家巴特勒的“表演”理论出发,通过质疑异性恋机制的基础：生理性别、社会性别和性倾向的固定关系来分析文本中的同性恋对异性恋的解构；并以福柯论证的性是一个被建构的经验范畴为基本论点,探讨了这种同性之爱作为一种姐妹情谊被建构的历史文化原因。其次,本文围绕“社会性别”关于男性气质和女性气质的表演为中心,分析了小说中“酷儿”的女性形象身上体现的“男性气质”和“雌雄同体”等特点,挑战了固定的女性身份的必要性,对性别的内在能力、本质或身份提出质疑,从而打破“男性气质”与“女性气质”的对立,颠覆了人们对“男性”和“女性”的本质的理解。最后,本文阐释了文本中主流文化与边缘文化的解构和重新建构,总结了酷儿理论视角下对沃克妇女主义文本重新解读的新意义,指出这是一部宣扬两性平等,人类和谐共处的宣言书,它表达了沃克对人类完整生存所寄予的大融合、大和谐、大一统的美好期望。