本文是一篇研究马克思早期宗教思想的论文，以马克思1841-1844年写作的文章为主要研究对象，结合当时马克思所处的理论背景，社会背景，立足于文本本身，努力尝试对马克思宗教观的形成做一个较为具体的说明，令人们对马克思宗教观的形成和初步发展做到较为全面的了解，同时能够对马克思的历史唯物主义观点的形成和发展构成一个较为生动圆满的图景，这是本文立意的所在。为何选择马克思的宗教观作为研究对象？一提到马克思的宗教思想，人们往往把某些生动的比喻，鲜明的形容和犀利的批判当作马克思的核心思想，首先会想到“宗教是人民的鸦片”、“虚构的花朵”或“处境的幻觉”这样的表述。但是通过对于马克思文本本身的研究和追溯，我们发现，马克思的宗教思想是同他的哲学思想、经济思想、政治思想和社会思想紧密联系在一起的，这是马克思的宗教观区别于其他宗教学者、学派的宗教思想的重要特征，而且马克思的宗教思想也是他的历史唯物主义形成和发展的重要环节，如果孤立地考察马克思的宗教思想，不把马克思的整个理论体系有机地联系在一起，很难突出马克思宗教观的特点和优点。马克思的宗教观产生有着深刻的时代背景和理论源泉，伴随着马克思个人的成长，对现实状况了解的愈为丰富，马克思的思想发展也渐趋成熟，这个发展是一个渐进的过程。笔者希望通过回归马克思青年时期的重要文本，梳理马克思思想的发展脉络，从而窥见马克思早期宗教思想的全貌。