西蒙娜·德·波伏瓦是20世纪法国文学、文化史上的一位重要人物。她将自己对人的存在、自我与他人的关系、自由选择、女性境遇的关注与思考以小说的形式加以表现与阐释,先后创作了《女宾》、《他人的血》、《人都是要死的》、《名士风流》四部长篇小说,其中《名士风流》一书于1954年获得龚古尔奖,其文学才华得到了法国文学界和普通读者的充分肯定。此外,她还分别在1975年被授予耶路撒冷文学奖,在1978年被授予奥地利国家欧洲文学奖。法国总统密特朗曾称波伏瓦为“法国和全世界最杰出的女作家”。然而在中国,人们关注最多的是其专著《第二性》以及她与萨特的伴侣关系。相比之下,波伏瓦的小说作品在中国尚未得到广泛的关注与认可。本文尝试在姚斯与伊瑟尔为首的康斯坦茨学派的接受美学理论的框架下,以波伏瓦小说创作生涯中的四部长篇小说为研究对象,从小说的创作主题、写作手法和接受者的角度出发,旨在梳理其小说作品在中国接受的状况,并尝试分析影响其小说在中国接受的因素,最后展望其小说作品在未来中国的接受前景。论文导言介绍了康斯坦茨学派的接受美学理论,作为论文后几章展开对波伏瓦小说在中国的接受这一论题分析的理论框架。要考察西蒙娜·德·波伏瓦小说在中国的接受情况,就必须要结合作品本身,从中国的社会历史文化环境、中国读者的文学素养和阅读兴趣等方面入手分析。第一章对波伏瓦四部长篇小说创作历程进行梳理和总结,探讨她的创作主题和写作手法。总结出波伏瓦小说创作中常见的三大主题:第一、“自我”与“他者”之间的关系;第二、自由选择;第三、女性境遇。波伏瓦惯用的写作手法有对话、内心独白与意识流。第二章探讨西蒙娜·德·波伏瓦的四部长篇小说在中国的译介与接受情况,并探讨影响其在中国接受的有利与不利因素。国内对波伏瓦小说作品的评价呈现赞扬与抨击共存的局面,论文结合赞扬者和抨击者的意见,在接受美学理论的框架下,从作品、中国的接受土壤、读者的文学素养与阅读兴趣等方面,挖掘波伏瓦小说在中国大众读者群中接受遇冷的重要原因:第一,译介力度不够,加上其小说多采用内心独白的方式和意识流的手法,影响中国大众读者的阅读和接受效果;第二,小说的创作主题和写作手法与中国读者的审美动机不完全一致;第三,与当前中国的社会文化环境的主流价值观不完全契合。第三章分析波伏瓦小说在中国拥有美好接受前景的可能性与必要性。依据接受美学理论,阅读是一个历史的过程,文本的接受是一种历时性的行为,所以文本的意义并不是固定不变的,不同时代的读者对同一文本的理解与接受效果是有差别的。因此随着文化环境的变化、读者文学素养的提升,中国对波伏瓦小说的接受会有更好的前景。其富有人文关怀精神和关注女性境遇的小说作品在中国非常有必要得到广泛的传播与认同。本文最后得出以下结论:波伏瓦小说的创作主题及其写作手法与中国社会目前的文化环境、中国大众读者的阅读喜好和审美情趣不完全契合,故而尚未得到中国广大读者的认可。但是无论从现实的需要,还是结合理论的高度来看,她的小说在未来中国得到广泛关注与认同都是非常有必要的。