马克思主义道德观视域下网络道德建设研究

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马克思主义是人类社会文明的珍贵财富,它以自身的科学性、实践性、革命性推动着实践的发展,闪耀着真理的光芒。道德观是马克思主义重要组成部分,马克思恩格斯的道德观点集中或分散在他们的经典著作中,以见解精辟的科学理念为道德建设指明方向。马克思主义道德观具有丰富的内容,它揭露了资本主义私有制和资产阶级剥削掩盖下的伪善道德本质,显示出对资本主义社会的虚伪道德的严重不满;认为“现实的人”是道德产生的前提,生产力的发展是道德发展的条件;阐述了在道德他律的基础上实现道德自律,描绘共产主义社会的宏伟道德理想,认为实现人类共同利益、实现人自由而全面的发展才可以实现道德的全面进步;马克思主义道德观具有时代性,后来的列宁和中国共产党人对马克思主义道德观的继承与发展,使其不断的丰富与完善。马克思主义道德观具有社会历史性和相对独立性,具有无限的创造力和发展活力,随着社会进步指引新时代道德建设,以科学方法论指导社会实践,使马克思主义道德观在引领中国道德建设中历久弥新。我国互联网技术随着科技发展不断进步,潜移默化影响人们的生活习惯和道德品行。网络道德伴随互联网的兴起而产生和发展,网络道德建设逐渐成为新时代公民道德建设的重要组成部分。现阶段,我国的网络道德建设事业稳步推进,特别是党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央全面加强互联网治理工作,要求加强网络道德治理,使得我国网络道德建设成效日显。但是,我们应该看到,影响互联网生态环境的道德问题依然存在,网络道德问题的表现形式多样,影响范围广,迫切需要以科学的理论指导网络道德建设,维护网络空间和社会的健康发展,推进国家道德建设的总体水平。马克思主义道德观对网络道德建设具有重要意义,以马克思主义道德观的科学理论指导我国网络道德建设,深入分析得出网络道德自律弱化、网络道德他律不足等是导致网络道德问题的原因,找到网络道德问题背后的原因是解决问题的关键,使在网络道德建设中找到正确方向,寻求解决网络道德问题的科学方法。网络空间面临多元价值观念的冲击,网络道德建设面临严峻挑战,我们应以马克思主义道德观引领网络道德建设。一方面:塑造网络道德自律。深化马克思主义道德观教育,弘扬积极健康的网络文化,培养网络主体的道德自律意识。另一方面:加强网络道德他律。推动经济协调发展,维护社会公平正义,促进网络技术创新发展,推动科技与互联网发展的有力融合,为网络道德建设提供不竭动力。完善网络法律法规,依法保障网民的正当权益不受侵害,制定切实可行的道德制度为网络道德建设提供坚实保障,使网民自觉接受网络法律条例,遵从各项规章制度,为网络道德建设提供内在的支撑和外在的支持,共同开创网络道德建设新局面。把握网络开辟的新空间和带来的新机遇,依靠马克思主义道德观对网络道德建设的正确指引,凸显中国特色网络道德建设的科学路径,构筑社会公平正义和人民安居乐业的道德和谐社会。
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目的:近年来,中医药在细胞分子领域中的作用被研究者所熟知,而它们的免疫作用更是这些年研究的热潮。黄芪甲苷(Astragaloside Ⅳ,AS-Ⅳ)是黄芪中有效成分之一,许多药理研究已经证实AS-Ⅳ可以增强人体的免疫力,提高人们的抗病能力。而人体的免疫力相当于中医学中的正气,正气存内,邪不可干,邪之所凑,其气必虚。其在抗病毒、抗应激、改善心肺功能等方面的研究众多,文章将通过对近年来AS-Ⅳ在免疫细
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批判性思维培养是伴随20世纪80年代以来美国批判性思维运动的发展而产生了全球的影响。美国哥伦比亚大学教授李普曼自编儿童故事在小学进行批判性思维训练、国际批判性思维运动的领军人物保罗创造性地提出把批判性思维具体技能和策略融入改编的教案,把儿童批判性思维培养和现有的课程学习结合起来。批判性思维运动的蓬勃发展催发了国内教学改革的思潮,批判质疑被列为“核心素养”18个基本点之一,并解读为具有问题意识;能独
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贫困问题是一个历史性的、世界性的问题,反贫困是世界各国的共同任务。作为社会主义国家和贫困人口较多的国家之一,反贫困问题一直是中国共产党和中央政府高度重视、努力解决的重大问题,也是各级地方政府和有关部门的重要工作内容。回顾马克思经典著作中关于反贫困的相关理论,可以发现马克思始终站在无产阶级的立场,将革命实践与理论研究相结合,致力于解放无产阶级和消除贫困,形成了科学的反贫困思想,为资本主义社会无产阶级
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心理健康不仅影响个体生命质量,还对全民族的综合素质和国民状态有着深刻影响。我国目前发展迅速且处于社会转型期,学生心理健康问题日益突出。近年来,学校对学生心理健康也越来越重视。在思想政治课程改革中,良好的心理素质同样成为焦点,心理健康教育渗透高中思想政治课教学有助于提高高中生的心理素质,促进身心和谐发展。心理健康教育在我国几十年的发展历程中取得了较为丰硕的理论成果,但实践中的运用效果还需进一步提升,
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